见到李天浩表情难过,天浩、大神啊:额,李,不!“,老道士安慰,是公司的新人,老板怎会给他委以重任,今生却幻化成了这‘猴神’,来拯救苍生的。”
“天浩?”老道士狐疑道。
毕竟,啊,老朽不才,不过老朽认为ฦ大神你有,最多就是让他报送个材料、打印个ฐ文件、记录个会议纪要之类的这种不关乎公司发展大计的“边角料工作”。
李天浩,现在一家公司里面做着,今年刚刚大学毕业。
譬于大数,若到เ戌会之终,
再去五千四百岁。则天地昏曚而万物否矣,交亥会之初,则ท当黑暗,而两ä间人物俱无矣,故曰混沌。
又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。‘冬至子之ใ半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。’到此开始有根啊。
再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日有月有星有辰。日月星辰,谓之四象。故曰天开于子。
又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。‘大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。’至此,地始凝结。
再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水有火有山有石有土。水火山石土,谓之ใ五形。故曰地辟于丑。
又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,发生万物。历曰:‘天气下降,地气上升;天地交合,群物皆生。’至此,天清地爽,阴阳交合。
再五千四百岁,正当寅会,生人生兽生禽,正谓天地人,三才定位。故曰人生于寅。
十二地支源于十天干衍生。”
老道士说到。
“十天干衍生?”李天浩一脸不解。
“是啊。
这癸孕甲,称子。己孕庚,称丑。乙孕丁,称寅。乙孕丙,称卯。己孕辛,称辰。丁孕己,称巳。丁孕戊,称午。戊孕庚,称未。辛孕癸,称申。辛孕壬,称酉。戊孕辛,称戌。癸孕乙,称亥。
若以奇偶分阴阳,则子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为ฦ阴。
若以四季分阴阳,春夏为ฦ阳,秋冬为阴,则ท寅、卯、辰、巳๑、午、未为阳,申、酉、戌、亥、子、丑为阴。
辰为阳中阳,戌为阴中ณ阳,丑为阴中阴,未为阳中阴。
这十二地支若与五行合,则寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。午巳๑属火,午为阳火,巳为阴火。申酉属金,申为ฦ阳金,酉为阴金。子亥属水,子为阳水,亥为**โ。辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。未戌为干土,丑辰为湿土。干土者其中藏火,湿土者其中藏水。
若用四时方位计,寅卯东方แ木,巳午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土。
少阳见于寅,壮于卯,衰于辰。寅卯辰属木,司春,为东方。
太阳见于巳๑,壮于午,衰于未。巳午未属火,司夏,为南方。
少阴见于申,壮于酉,衰于戌。申酉戌属金,司秋,为ฦ西方。
太阴见于亥,壮于子,衰于丑。亥子丑属水,司冬,为北方。
若用这十二个月来计,正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申ã,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。
如果用这时辰来计的话……”
“……”
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