张禄沉吟少顷ั，”
刘协正想网罗自己的党羽：可试卜之，张禄ฐ，若陛下不弃，“余所学尚å。觉得可以答应对方这个不情之ใ请，郁闷而加茫然之下，终于再也坐不住了，又曾对自己小老婆有恩，以此为借口正可以重加赏赐，以笼络其心，为ฦ我所用啊。
整整三年过去，未敢言准，第一个就瞄上了徐，如今这张禄既是&#x，打算下山去逛一逛。虽然明知道祟的威胁可能仍然存在，但厌倦了一成不变的生活之心，下山要比呆在山上危，终有一天会压过贪生畏死之意的吧。
他开始怀疑，探问谶言的来源，所谓寻找，只不过是个借口而已，为的就是在裴玄仁升仙前后，先把自己给支出去……不过先不管有什么理由值得这么做，若真如此，张坚折腾自己้一个就够了，也没必要还把白雀儿、步爵他们给召来啊。难道说，天上已经可以确定将来能够肩负灭祟重任的不是自己，而是那俩“白雀”，或者自己不认识的别的什么人吗？所以张坚、裴玄仁才对自己不理不睬，彻底放羊？
即便如此，于老仙儿还是摔了个七荤八素，差点儿就爬不起来。惊魂过后，于吉开始回想，那ว巨人究竟说了一句什么话呢？他是对自己้说的吗？
当然徐整并不是现开脑洞生编神话故事，盘古传说在民间流传已久ื，修行道中ณ更是早就把他跟伏羲、女娲并列ต为初代古仙。据说这个世界就是盘古所开创的，然后女娲造人，伏羲创制ๆ八卦，共同留下了修仙的传承。而至于这三位古仙究竟是本方宇宙所自然孕育的，还是从天外而来，即便如今的仙人也都莫名所以。
心里这么เ想着，却不敢表露出来——他是穿越者的事儿，压根儿就没跟郄俭提起过啊。郄俭再次焚香净手，给顾老头卜了一卦，算完后紧ู锁双眉，问对方：“君欲闻吉事，欲闻凶事？”顾老头见状吃了一惊，赶紧拱手：“请直言不讳。”
当然这些想法也很难向郄俭倾诉，张禄只好说，既然你不想卜算，那不算就不算吧。郄俭问说那ว咱们可以启程了吗？张禄低头一琢磨，说还有一桩事情，我住店的时候对老店主使了惑幻之ใ法，允许我跟这儿白吃白住，自己都觉得有点儿过分。不如你给他卜上一卦，断断ษ吉凶，也算抵偿他的店、饭钱，如何？
张禄挠挠下巴：“看起来我潜意识里懒โ嘛……”
张禄不禁打个冷战，随即斩钉截铁地说道：“不会！我要就这么เ莫名其妙地死了，怨念太深，肯定化身恶鬼回去索ิ命！”
中国有三大巫风流行的地区：一是齐地，打秦朝开始就盛产方แ士；二是巴蜀，张衡、张鲁因此而传教建国；三就是吴会。所以严氏兄弟作为吴地土著地主ว，打小不仅仅熟习武艺，也学过一些小法术，后来碰见左慈，衷心钦敬，就想拜他为师。但是左慈说了，我自己都还没出师呢，怎么可能收徒？再说你们这基础也实在太差……我暂时在你们庄中歇几天脚๐，随手指点一二也便足够啦。
严白虎fuguodupro本名严å虎fuguodupro，家有良田à千亩，是个小地主ว，勉强也可算是士人，“白虎fuguodupro”是他的绰号，而至于这绰号的来由……张禄心说不会因为脑袋光光的缘故吧？人是下面光叫白虎fuguodupro，你上面光叫白虎fuguodupro，哎呀好恶心，我想不下去了……
“本世纪流行平行时空，可你这设定的不是平行时空啊，是原时空嘛ใ。穿越也得讲逻辑不是？”
穿越前记忆到了这儿，就开始有点儿迷糊——因为他困得实在不行，可是大街上又没地儿可睡。这趟穿回来他同样迷糊，但却是另外一种迷糊……不行，我得去找到那乞丐，问清楚了究竟是怎么เ一回事儿。
二人按计划从当涂附近渡过淮水，然后转向西南，在牛渚渡江，就此抵达丹ล阳郡——这算是踏足江东地面了。此行的目的地，是在丹阳郡的西南方向，那儿沿着浙江有一道西北、东南走向的狭长地带，正好分隔丹阳、会稽两郡，而属于吴郡ຉ富春县管辖。浙江西岸有一片高山，名为富春山，根据张坚的吩咐，他们先得去富春山寻访一位修道人，而张坚找来的其余两ä名协助者，也会跟他们一并在山中聚齐。
你能够探听到我们进过袁营，那袁术也不是彻底的****，定然也有奸细埋伏在你营内，我们跑你这儿呆了好几天，袁术迟早都会知道。倘若等他在淮南站稳了脚跟，我们再经过他的辖区，就很难不被他的人现啊，到时候袁术一定会扯我们过去问个清楚明白，那事情就比较麻烦了。所以啊，你还是赶紧让我们走路为好。
张禄之所以胆敢冒火而出，一是因为心里有点儿慌，没听明白刘根话语中的“请成”之意，他倒是想退缩，可要跪下来告饶，未面太过屈辱——士可杀，不可辱！再说了，你丫ฑ这火圈儿箍得实在太紧，我要真跪下来，水平面上身体所占的范围必然增大……那就不仅仅挨烤啦，真会被火给燎着的！
这比要张禄当场跪下来求饶，已经宽宏大量多了。
想当年侯生、卢生那ว些方士大言炎炎，欺骗秦始皇，说能ม搞到长生不死药，骗局败露后反咬一口，说因为秦始皇贪恋权势，所以才无法长生，然后就落跑了——秦始皇因此迁怒shubຘaojie于诸生，乃有坑儒之ใ事。你如今也想跟他们学吗？先来蛊惑曹操，看势不妙就会逃走，外加还到处散布曹操的坏话——这种事儿你肯定干得出来呀！
刘根冷哼道：“危言竦听耳。”随即指着张禄转向曹操：“此分明欲为袁家作间！”
袁术早就得到เ了密探的禀报，心里正得意呢，也就不再逼问，假装很宽宏大度的样子，说：“天意不可知，天命不可违，吾岂妄揣天意者耶？”特意点出“天命”二字，那意思：你也不必多说，我懂，我懂……
再说了，我瞧你也不象很会撒谎的样子……
时光匆匆而过，眨眼就过了整整七年，“医生”再也没有出现过。白雀儿跟着杜兰香打坐行气，修炼仙道，也算有点儿小成，这回杜兰香召她过来，就说啦，昔日摄你上山的那位仙人有旨意传下，命你收拾行装下山，前往数千里外的吴郡，去相助一名叫做张禄的修道者。
医生问私了如何，公了又如何？
说着话，他就率先向那几间小屋走去，张禄满肚子的疑问，只好一边儿观察四周状况，一边儿紧随其后。逐渐接近小屋，忽见其中一间屋门打开，迈步而出一人……也或许是一仙？那仙看容貌大概三四十岁，额头宽广、鼻梁高耸，三绺长髯在胸前飘拂。他身穿一件半长的袍子，下襟才过膝盖，光着两条腿，赤足未穿鞋，手提一根竹杖——看这打扮，不过是个普通的乡下农夫啊。
“那是什么？”张禄心中若有所料，不禁瞪大了双眼。
可是刘焉才到荆州，还没能入川呢，就传来了马相、赵祗造反的消息。他既没有即刻赴任，指挥征剿，也没有上奏朝廷，请求派兵平乱，反倒缩在荆州ะ，暗中派人资助乱ກ军，让他们攻破了雒城。等到郤俭“死”了以后，马相等人也被益州从事贾龙所杀，他刘君郎才得意洋洋地进川去摘桃子。
“郤”和“郄”其实是一个字，都来源于周代的晋国大夫郤ຒ氏，理论上怎么写都成，但一般情况下官方文书多写“郤”，民间俗用“郄”。因为这个姓氏非常罕见，所以张禄印象才深，他问对方：“胡为不书‘谷’？”意思就是你干嘛不写“郤”而要写“郄”啊？对方回答说是为了避祸，又问：“卿知我耶？”张禄这才可以断定，面前这个ฐ郄俭，正是故益州刺史郤俭郤元节。
“若无道法防身，我誓不再下山一步！”
张禄一皱眉头，说既然如此，那些仙人为ฦ啥不用这种语言来传授仙道，而偏偏要使用晦涩的古……时语呢？
之所以他多拖了一天，一是密县的守备事宜还需要安排，二是自重身份，自抬身价——你们一请我就去，我就那ว么垂涎几十石小米吗？我有那么贱吗？
其实张貂对这二十石陈粟也并不怎么瞧在眼里，只是苍蝇再小也是肉，白白送上门来的为ฦ啥不要？话说他当年被何进所擒，施ๅ妖法逃脱以后，其实就潜藏在河南乡下，继续召聚党羽，寻机卷土重来，一直等到张角兄弟挂了，黄巾全都被灭了，那颗野心才算逐渐冷却。但随即便是董卓乱政，关东联兵讨伐，张貂不免又动起了邪ิ念，于是集合数十名同党，袭击了一队朱儁的运粮车，砍了十几颗脑袋去献给牛辅。牛辅正在用人之际，基本上来者不拒，就授了他一名小小的屯长，拨在校尉郭汜麾下听用。
赶紧双手搀扶，扯张秩起来：“吾今归家，乃喜事也，汝何泣为？”
张午闻言，不禁打了一个ฐ寒战，可是又有点儿将信将疑——真有仙人瞧上你了？仙人真那ว么大脾性？你不是被什么妖人给骗了吧？
张禄又用眼角的余光瞥了眼那瑟缩在树下的女子，随即脑海中浮ด现出了虢略地那几被屠尽的村落，就觉得一股热气从丹田直冲顶门。要是自己้今天不出现，那女子的悲惨境遇可想而知啊，而当面这些匪徒，既能ม霸女，必然欺男，谁知道每只手上都沾染了多少无辜之血？这般匪类，与禽兽何异？那么自己就算宰了他们，也跟杀鸡杀狗没什么区别吧——胡谓杀人？！
张禄不禁有些慌神儿。自己้原本这具寄魂的躯体，天生便不雄壮，又缺锻炼，细胳ฑ膊细腿的，真正手无缚鸡之力，要等寄魂以后，为了能ม在即将到来的乱世中存活下去，甚至谋求更大的展，才开始向张坚请教武艺，只是练了没几个月，就被张刺谒给摄上山去啦。中ณ鼎之上打坐修行，也是煅体，如今可谓身强力健，当世少有其比，然而打架不是光力气大就成的——尤其在动用器械的前提下——武功招数可早就生疏了呀。这可该怎么抵御才好呢？
但这只是一个方面的感受，或许因为在山上“宅”的日子太久了，甫临红尘俗世，多少有点儿手足无措。张禄抬手一拍胸脯，为自己鼓气：你现在不是普通人啦，你一只脚已经迈入仙道，即便算不上天仙、地仙，那ว起码也是“世外高人”了，有什么可怕的？若是遭逢危难，大不了自己先“宵遁”，然后“苏息”，最后“隐身”逃走……
于是张禄无奈之下，就只好揣着这三张粗陋的符箓下了山。他好歹也已经在中鼎上修行了整整三年啦，虽然尚未学过什么道法……更准确点儿来说，是没学过任何“神通”，但每日炼气养神，只觉四肢轻健，百病不生，脚力也比过去强了很多，顺着斜坡和山道一路狂奔，短短一个多时辰便来到了山脚之下。
“语言因实用而流变，对自然的了解和改造越少，则ท词汇量就越少，语法也相对简单；而随着对自然的了解和改造增加，词汇量自然会增多，语法也会变得复杂起来——这对于一千八百年以后的凡人世界ศ，和对于古仙大能而言，道理是相通的，故此才会殊途同归，有所相似吧。”
张禄摇头：“我之世界ศ，无神仙鬼怪，安得有古仙？”就算科技再展五百年、一千年，也不可能ม凭着三个ฐ穿越者，就能无中生有，造出一个世界……或者起码孕育一个星球的生命出来呀。何况五百、一千年后的语言体系，肯定又跟我那二十一世纪相差甚远了。除非——“似我之ใ世界，然亦非我之ใ世界ศ，乃又一世界ศ也。”
另一个ฐ声音却似张禄——当然他本人听不到เ——“我都实在瞧不下去了，干脆，把这段给抹了吧。”
以上这些杂七杂八的东西凑合在一起，就形成了魏晋之际的原始道家，其后又吸纳了很多佛教的思想，这才终于形成为真正宗教意义上的道教——等到全真道出世，其信仰体系、哲学思想，基本上可以说是半道半释了。
所以说这年月并没有真正意义上的道教，张禄自称跟着裴玄仁修道，这个“道”是大道之理的意思，不是宗教名称——其实更准确点儿来说，应该是“修仙”。他既不跟着张角学太平道，又不跟着张鲁学五斗ç米教，算什么道教徒？那么既然没有真正意义แ上的道教，又哪来什么佛道相争，哪来什么释门要收拾他或者拉拢他一说呢？
张禄还在沉吟，心模和尚却摇一摇头：“算了，时辰未到，你的心智还跟个孩子似的，我说了也白说……”声音逐渐放低：“他说说了不如不说，我不信说了不如不说，我想先说了再说，可结果还是不如不说……”一边自言自语地嘀咕，一边转过身，缓步绕往树后。二人赶紧追过去，却再也找不到心模和尚的踪影。
张禄和灵台兄面面相觑。张禄问：“他这话啥意思？”灵台兄一挑眉毛：“我是你的潜意识，只知道一点儿你表层意识意识不到的意识，我又不是万事通……”随即朝地上啐了一口：“呀呸，我也让那和尚给带歪啦，竟然开始说起绕口令来了。”
张禄挠头：“你是嘴绕了，我整个儿脑子都开始绕了……”灵台兄接话道：“我早说吧，你就不该动不动乱使这门法术，迟早把自己给绕进去。听我的劝，还是赶紧离开这儿吧，人的潜意识本来就深不可测，这所形式的幻境，能少接触还是少接触为妙啊。”
张禄紧皱眉头，沉吟道：“这幻境里的心模究竟是谁？是真的心模，还是祟的遗存？要么เ是我更深一层的潜意识……”