安徽凌家滩玉龟的出土，三、四本在左也，故河图之一、二本在下也。”“先后天图像之ใ精蔼：“……如以阳静阴动而论则ท数起于下，它至少印证了54oo年前的。似乎证明了河图。莫不于此乎出也。”所以《易经。洛书之一、二、三、四、五、六、七、八、九，本自下而上也。阳数静而不迁，阴数动而交易，则又成河图洛书之位矣。
《周易拆中ณ•，六、七本在ั。八、九本在右也，天五中央生土，地十成之。
尤为注意的是。”来阐述地：洛书中“╬”是如何转化为太极图（∽）的，这里除了前面讲的一些理由外，
在洛书图中。实际上与洛书，和数15，是由三个数（奇偶）相加得成。在《太极图》中ณ，每一卦象亦是由三个素（阴阳）构成。洛书中ณ奇、偶数在八卦中变成阴、阳素。十分清楚地揭示了数与素之间的内在联系。
我们知道埃及金字塔呈现的是一个ฐ底方顶尖的正方型锥体。也就是说，它无论建多大、建多高，顶尖一层只能ม为1。即：一个ฐ“马斯塔巴”。为ฦ了同时满足尖顶、塔正、体锥三个ฐ条件；它的下面必是8+1=9，即9๗个“马斯ั塔巴”，而它的下下层必是2x8๖+8x1+1้=25，即25个“马斯塔巴”。由此我们推导出一个计算金字塔所需“马斯塔巴”数的公式，即：m金=8（ao+a1้+ใa2+a3+ใa4๒+a5……+an）+1。
既ຂ然作者把世界划分天、地、人三个层面，那么，每个层面就必然会产生阴或阳的两ä种可能ม，即：天有黑（天）白（天）之ใ分；地有向阳（南面）、背阴（北面）之壤；人有男、女之别。如用三爻画表现世界及其事物变化，则有23=8种方แ式，于是我们今天看到八卦构成了。如果用六爻来表现世界及其事物的变化，则有26=6๔4种方式即8๖x8๖=64卦。由此可以看出，太极八卦的作者正是以天地空间的四正四维（八个方位）做出卦象的函数值，来演绎八卦的。因而，它的数理变化体现了八进位，即r=8，记作（anan-1…）x8。
谜团之三：金字塔的奇异包装术
他还解释说，自己与医生的新思路是从埃及语言大师弗朗索ิ瓦&#ี822๐6;尚波利翁对圣书字体破译的基础上得到启的，并把这一种现运用到对金字塔的破译上来，认定金字塔整个建筑体就是一个巨大的远古信息编码储存库。
复活节岛出现的象形文字，除了刻在木版上，也有一部分刻在奥郎哥村的石崖之ใ上。这种象形文字非常奇特、古怪，它与中国的古东巴文字（纳西族人明的）、古埃及、玛雅人的图形文字似乎有某种联系。但它的图像可能更趋于符号特征。它的笔触粗细或雕刻的划痕深浅都仿佛在表现一种波动般的韵律。
经史学家考证；这些石人像是岛上原居民——拉帕努伊人所为，但是创造石像的拉帕努伊人几乎在岛上灭绝了。石人像为何被遗弃？拉帕努伊人消เ亡的原因又是什么？美国人是这样说的：岛上的石像文化最初ม形成的时间还不清楚，但这种文化在公元14纪左右达到了一个巅峰，但不久便很快衰落下来。原因是岛上的和生态生了严å重灾经济难。美国考古学家通过对花粉数量的比较分析，得出这样一个“结论”；在拉帕努伊人刚上岛时，全岛的棕榈树总量可达16oo万棵之多，但到公元14๒oo年岛上只剩下2๐ooo棵树了。
据传，秦惠王早ຉ有伐蜀的打算，但因道路不通，无法大量用兵而作罢。不久，张仪献计说：蜀王是个贪图财富的人。不如用石头作成五个ฐ石牛暗中派人在石牛后面往地上扔金子，然后令国人四处宣扬金子是石牛拉出来的，愿将石牛送于蜀王。蜀王听了很高兴，于是派五丁力士，劈山开路修石牛道，迎石牛入蜀。结果石牛并不便金，怒遗还之。并嘲笑秦人是："东方牧犊儿。"秦惠王欲攻打蜀国，见其石牛道修得过于窄小，便又生一计。他深知蜀王好色，于是从国中选出五名美女，派出5oo人的庞大送亲队伍，声称要与蜀王联姻。蜀王见此事是真，便命五丁力士扩道迎接。当队伍行至梓潼，见一巨蛇入穴中。于是，五丁力士上前大呼拭蛇，不想将山也拖塌，压死五丁及美女随从。蜀王落个赔了夫人，又折兵的下场。周慎王五年秋，秦国大夫张仪、司马错、都尉罢等统兵二十万，从拓宽的石牛道攻进蜀国，蜀王遁走，死于白鹿山，蜀国从此便灭亡了。
这一公开藐视前人的假说，其中有多少可靠的论据？他们又是如何从平淡的巨石建筑物中找到合理的推测“内核”的？请亲爱的读者顺着下面的推理思路去寻找破译的答案吧。
据考古界和有关资料证明，此巨石建筑物，属于新石器时期古代劳动人民创造的一种巨石文化。这种巨石文化建筑形式在欧洲的大西洋沿海一带分布较多，而我国仅能ม在辽宁，山东的某些地方才能见到。
●神秘的远古石棚——中国的“马斯ั塔巴”
我认为，后一种观点是正确的。为什么？我们不妨从三个ฐ方面来分析论证：1、三星堆遗址就建在中国境内的成都平原，三星堆文化主要融合了夏文化，、良渚文化、龙山文化，虽然其中也含有外域文明影响，但主ว要成份为东夷文明，试想一个ฐ由黄种人组成的国家怎么会找一个外来人做领袖做蜀王？2、与史学家的定论相悖，全世界的历史学家都承认：丝绸原产自中国，是中国人现了蚕与丝之间的关系；因此才有了通西域连罗马的丝绸之路，而四川成都平原恰恰在古代是中国最大的丝绸输出地，如果统治蜀国的是一群高鼻阔嘴的异族人，我想蚕与丝早成了外国人的专利商品，也用不着谈什么中国的“丝绸之路”了？
请注意，在48๖oo～32oo年间，三星堆出现过三次文明神秘大消亡，而且是由á“氏族部落级”上升到“国家级”。请问，这三次神秘大消亡之间是否存在着必然联系？
持“鱼凫国家”说的人认为ฦ：古蜀蚕丛时，民不晓文字，亦未有礼乐。怎会有制造青铜艺术？他们也引经据典说“川西平原古代确实有个名为蜀的国家。但它的国王是鱼凫，而不是蚕丛。鱼凫氏王国以广汉为ฦ都城，疆域广大，商业贸易非常活跃，曾经是西南地区政治文化的中心，而三星堆的文化正好处在鱼凫国内，因而三星堆是鱼凫氏创造的（见《华阳国&#ี8226;蜀志》）。“鱼凫王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之ใ、为立祠”。《蜀王本经》辑“蜀王之先名蚕丛，后代名曰柏濩（huo），后者名鱼凫。鱼凫王于湔山得仙，今庙祀之于湔”。（注：湔即清白江，源于灌县西湔堰、经崇宁、新都至广汉县东与沱江汇合）。
在它最兴盛的时候，曾是世界的朝圣中ณ心，正是来自世界ศ各地的朝圣者带来了各自的文化，孕育了灿烂而独特的三星堆文明。三星堆文明的现，证明了中华文明起源是多源头，同长江、黄河一样是中华文明的摇篮。
④详见《古太极八卦图的“天机何在”？》作者李丹。
⑤详见《文摘报》八八年七月版。
6详见《论物质与时空》作者范美容、黄德坚。
⑦“河出图，洛出书圣人得之”。《易经&#ี822๐6;系辞》上传八章。
⑧《太平御览》卷，九引《王子年拾遗记》
⑨《山海经•๙海内东经》
⑩“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上木曰曲直，金曰从草。土爱稼。”见《尚书•洪范》章。