原来那时，他是完美的。在她的心中，刚开始是叫录，无数个夜里呼唤着他的名字。她暗恋，她确是很&#x，后来是投，还有叫镭，那露着雪白牙齿的笑容简直杀死人。
也不是旧日熟悉的我有着依然的笑容
我约了小莉出来，说晚上一起去看投影。那时，大概ฐ看电影是最受欢迎的工余休闲方式了。在那青葱岁月，英俊秀气，温文尔雅。其实是看港产片。这种方式既廉价，是当&#x，又娱乐。小莉穿着一件米黄色的连衣裙，看得出是精心打扮过。那时我们还年轻。
——明年，对肉体的探秘是持着无穷的遐想和不停的尝试的。但是内心的传统道德里又有那么多的负罪感，于是我们的激情就只限于接吻和隔着衣服疯狂地揉来揉去。当我试探往她里面的衣服进去的时候，泓总会从迷乱中清醒，坚决止住我的“马拉多纳”之手。
球王马拉多纳最著名进球的是用手打进了当时世界杯决赛里唯一的决胜入球。事后他对这一备受争议的行为做出了这一解释，说那是上帝之手。自己้也没有办法，可以说是按上帝的旨ຈ意入的球。泓不是球迷，听得似懂ฦ非懂，但也知道我是情不得意，因为ฦ她总是听到我那时痛苦的呻yin声。不然她会说我那是咸猪手。
泓认识我时是十七岁，而我大她五年。当我们热恋的时候，她已经十八岁，而我也老了一岁，但已๐这经是致命的碰撞了，这叫瓜熟蒂落。我那ว时已掌握大量的性知识，从求学生涯中在认真钻研的基础上，学习一切可以弄到的课外知识：如看成人杂志，、同学夜谈、甚至偷看三j片。
小学时参加兴趣小组，老师教导我们说，好奇是学习的最大动力。大了才明白那真是至理名言啊。在大学的时候是最无限接近谈爱的时候，但是终因胆子面子问题，而错失良机。等到เ工作了，现居然可以居高临ภ下地面对女孩子时，心里就自信多了。
因为ฦ她们都是幼稚未脱的姑娘，无论从年龄，学识，人生经验，都是仰望我这个大哥哥的，而且我是唯一的大6๔主管，有很多女孩子都会向我示意友爱。按常说，我应是很好的猎艳条件的。但是那时虽然浑身充满弹药，但是我觉得宝贵的子弹是留给最爱的人的。
说到底，我还是个纯情的男孩。遇上了纯真而又难掩少女妩媚的泓，才让我真正坠入爱河。一下子，我忽如有用武之地，全身整装待，跃跃欲试。有时想到那方面，不禁会脸红，为自已内心的龊龃而羞耻不已。但是一碰到เ她，身体某部分就有如听到呼唤，壮怀热烈，一副精忠心报国的模样。
泓对性的意识还是朦胧，从小的教育和传统让她觉得那ว些是肮脏的。一旦在我热情的引导下，感到如暧流的兴奋和欲望时，就不禁为自己的堕落而内疚。但是她又觉得我总是对的，虽然一时难以解释，但也一定是情有可原。这是她恋爱之前没有想过的问题。
她对恋爱的感觉最大的限度就是看过的爱情小说男女花前月下，卿卿我我；看过的电影中ณ男女主角相拥相抱，含嘴热吻。至于夫妻同床，生儿育女那是结婚时的事将来一定明白，会顺ิ其自然的。但是面对我们愈来愈亲密的状况，她就措手无策了。不管如何，她对我的上帝ຓ之手总是报之以宽容，总是故作嗔怒，打了几下，说下不为例，就让我可以免除红牌出场的厄运。
泓愈是这样愈是让我心痒痒。我霸道地想让泓臣服于我下。每次出去兜风，我都要拉着她的手让她搂着我，然后紧贴在我的背，泓也喜欢靠住我的感觉，但又总会觉得难为ฦ情，因为老注意到途人会看我们。我们为一个ฐ可以独处的地方而四处奔忙，如翠绿的郊野，林荫的广场，寂静的河边。
不久之后，我们甚至现我们踏足过的地方แ几乎都成为恋爱的圣地，看来天下苦恼者不只得我们一对，而我们之ใ所以先知先觉，只是因为有了我的铁骑罢了。但是人多了，好位置就给人占去了，我还为此懊恼不已呢！大师鲁迅先生说过：所谓的路，是走的人多了，自然成了路。而我对泓调侃说，恋爱的地方แ坐的人多了，就成了拍拖圣地。
为让泓尽快开窍，打开她的圣洁之门，我很详细地向她灌输男ç女之间的隐秘，描述欲望的美丽，甚至传说中达到的仙境之谜。为ฦ了增强说服力，我引述了《红楼梦》中的贾宝王的神游太虚梦境，与秦可卿共赴云山巫雨之ใ情的事例。泓听得似懂ฦ非懂ฦ，但又不由心旗旌荡。
这是她从未领略的新า奇世界，对她言而是充满好奇而又惊险的体验。她诧异于男女之间还会有这样的不可言状的乐趣。原来爱的生离死恋中，还有这样的肉欲之美的联系。我知道我是充当导师的角色，但是某种意思上也是勾引者。丹麦的存在主义แ之父，大哲学家克尔恺敦尔写过《勾引者日记》，用勾引来说明人生的三个阶段：一是以勾引姑娘们的唐璜为典型的审美阶段；二是以道德的无限反思的苏格拉底为典型的伦理阶段；最后是以面向上帝ຓ呼唤的亚伯拉罕为ฦ典型的宗教阶段。
这确是人生的心路历程反映，我也想当对圣人伟人，但显然那时的我是停留在初始的审美阶段的。即使今天心态已渐入伦理反思的时候，我仍对那时的冲动和狂热报以无限的唯美和怀念的乐趣。
正是在这样的得与未得之间，我们享受着分享对方的甜蜜乐趣。久而久之，泓那颗坚韧的心慢慢熔化。正好象美味的巧克力，在舌头的舔哂和温热下，软化如水。