因为忙碌的抽不开身，四周充满敌意，自从到秦。杀了他们，几次他的性命都陷入危境。收效甚微，所以联络旧亲族的，除非星相是假的，这一点道明一点儿都不怀疑，吞噬秦国，让国主诛杀慕容氏族。道明听到都觉得好笑，如果他说的是真的，以后一定会有那样的事生的话，非但如此，不断有人向国主ว力谏要，连史官都说天象上说以น。
道明笑笑说，“没什么，”
“将军哪里。只是想让你休息休息，”话音出现意外，屋里现在有四个人了，刚才的那个人一定是躲在暗处。这一定是偷儿先前没注，而且默不做声。偷儿低估了一个敌手，开始为刚才的冒失害怕，故意低了一个ฐ脑袋，现在关闭视频。再接上他刚才的话，“老夫人经常给将军做衣服，尺寸早已๐默记于心，何须再量。”从声音上判断说话的第四人有些年纪，但是还有力度，应该身体很好，不算太老。
在确定没有旁观者后，偷儿先生（暂且这么叫他，如果他不是，单凭晚上这般行为，品行上也过不去吧）低下身子，几乎ๆ是蹲在墙角，然后慢慢的前移，一直移到窗下停止。他没有像其他不尊重人权的家伙似的再站高一点，捅破那ว层薄薄的窗户纸，而后蹲在床下看。听声音的话，要比既有声音又有图像需要的功夫深，而这个偷儿很明显自信到可以依声辨人。有人还是等不及了，一定要亲自到เ屋里去看一下传出来的婆娑声到底是怎么เ一回事，那个偷儿也不例外。
两人交换了一下朝中ณ问题的意见，除了随时可能ม入侵的秦国这个外患，朝内的一片凋敝也是吃败仗的一个原因。严重的说就是朝廷腐败、民不聊生。问题的根源还是太后干政、太傅的贿赂行为ฦ。“官员不按才能选拔，百官怎能ม不愤怒？”申ã绍沉重的说。“各个ฐ郡县纷纷效尤，官吏都是任其非人，全是靠亲戚关系和贿赂组成的。”
双方交换了诸如感谢、为国尽忠不敢冒功之类的客气话，气氛就消沉下去，申绍善解人意，对自己的好友了解的很清楚，至少能解释永和现在的局促不安。“小王爷，您看上去不太舒服。”他试探的起头。
老大人心想自然是从燕国贪爱礼物的同僚处知道，他的爱好朝中ณ都知道，不是什么新闻。
皇甫大人认为巧言如簧的人不甚可靠，冷眼冷眉回答，“郭副使严å重，姻ี亲之事为圣上家事，自当与皇家交际，鄙人一介草臣，不该受此礼遇。”
九月，燕王逝世于承乾殿，时年五十二，被葬龙山。谥号文明王。世子慕容俊即位。
儿子累了，小圆脑แ袋贴着他的胸膛睡着了，他也放开纠缠的思绪歇会儿，一会儿功夫，他骑上偏爱的卢马，在济河那ว边打猎。马跑得飞快，侍卫们都追不上他，他看到一只白羊冲过河去，也要跟上去时，被一个ฐ白衣老头儿拦住了，他一张红脸，映着美丽的白头，好像在说，“这儿不是打猎的地方，快回去。”笑话，燕境内还没有他不能去的地方แ，他跨在马上趟过河去，水很清，河岸的野物都在喝水，看到เ他也不知道躲，猎物有好多啊，他在马上射箭，追捕它们，像长上翅膀一样飞着马走。侍卫们的猎带都装不上。他不舍得走，一连三天，扑杀了很多，他烤着吃新鲜ຒ的野鸡肉，喝清澈的济河水。
“当然还是要打，打得他们主动撤退，”玄恭恭敬的抱着并着的腿听大伯说，“要先下场去逞逞威风，让他们看到燕军的勇威。顺ิ便可以勘探地形，最好摸清楚到底是怎么回事？为什么他们会进攻，是谁的人马。有没有可能分散他们，各个击破。如果没有可能ม，他们到底有什么打算。”他喝了口奶茶，壶底沉闷的磕在案上。“最重要的还是树立威信，让高句丽人听到เ就不敢前进，这是个奇怪正直的民族，不太会做暗地里的勾当。要先抓住领头人，跟其他地方一样，没有他们，大部ຖ队聚不起来。对了，最好是查清他们统帅的性格，是好强的还是软弱的，好强就让他逞强，软弱的就假装比他还软弱，引他出来决战。冒不冒失，冲不冲动，谨不谨慎，这些在战斗中很有影响。”
“您守城一段时间，还记得那儿的地形吗？”这是他此行的主要目的。“这个，”大伯挠挠头，“记着点儿，不过那是很多年前的事了。不知道原来的工事还有没有。先说人吧，人的作用是这里面最活跃的，也是战斗各种因素里最重要的。”玄恭听他说的坚决，心里却在想“怎么是人呢？”兵书上都不是那么说的。大伯继续说，“难民来了不少，说明高句丽的进攻是有组织的，不是几个散兵游勇，可以推断可能是边境上的守宰想要扩充地盘，不太像是强盗一类的伎俩。”
永和想回龙城去。
长安是繁华的城市，她很喧闹，很热情，没有人会不喜欢她。但是就在这一年，永和作出回关东的决定。原因有很多方面，却都很细小，追究起来没有一条是足以让他不得不回去的，但是不管是多么细微的顾虑，也会引起诸多的难过和忧伤。
经过苻洛一闹，龙城、幽州ะ都受到เ很大的振动，有传闻说燕国的宗庙被毁了，这是导火索ิ，五哥写信来时，永和不觉得有多严重，但是道明把他叫去，亲自说这件事。
“怎么เ样？你没听说吗？”
“这件事还不知道是不是真的。”永和还有些怀疑ທ。
“这是我听过的最坏的回答，你怎么能莫不关心呢？难道宗庙是我一个人的吗？”道明在信中没有说在长安的族人说的闲话，他们又开始追究当年国破的责任，慕容垂的叛变无疑ທ是致命的，丢â掉皇帝位的新า兴侯反而是可怜的，就像是因为慕容垂的不忠不孝才造成了今日的祸ຖ事。“哼！”道明扩鼻，怎么เ会有这种看法呢？
“你别着急，如果是真的话，很快就会确认的，毕竟摧毁龙庙是大事。”
“宗庙一旦被毁，你我兄弟将无颜面示人。我这几日想的都是这件事，勾起很多旧事来，难受的很。”
永和想劝他想也没用，毕竟谁也阻止不了，天灾人祸，世事无常，他叹口气，等待哥哥抬头。道明却突然转过身体躲避他，并且说，“你也认为亡国是我的错吗？”
以往永和曾做过很多种假设，假设有一天他们谈起这个话题，道明的反应怎么样，今天突然被道明先提出来，他却不敢回答。是的，在很多时候，永和都怪过他，怪他当年投靠秦国，如果他没有那ว么เ作，而是带领燕国的部队阻击王猛的进犯，可能结局就不是今天这个样子。尽管他也知道当时燕国朝堂已经出现很多弊端，但他还没想过会亡国。道明在这件事上的责任是不可推诿的，他犯了罪。
“我没有那么想你，那ว不是你的错。亡国的责任不是一个ฐ人、两ä个人就承担的起来的。”他说的很残酷，就像干巴巴的天气一样，好像很开阔，但不带人情味。
“何必自欺欺人呢？”道明冷笑，“你们所有人不是都把过错推给我一个人吗？你们都没有错，你们都是被虏过来的，只有我一个是主动前来投靠。你们认为我卖国求荣对不对？”
永和听出他话音里的嘲讽，他还是跟以前一样，甚至更固执，他是不会认错的，那么เ说只是在讽刺留在邺城却无力保护国家的亡国人。他的痛苦不比任何一个少，事实上很多人都知道实情，他当年出走是情非得已的。“你不要这样，”永和说，“现在说怪谁又有什么用呢？已经不可能挽回了，不可能再回到当年的样子。就是别人有什么เ闲话，也很快就会过去的。”
“怎么可能过去？十年了，这十年来有谁忘记过？就算记得的人都死了，关于我的那些咒骂还是会留下来，我已经懒โ得再去辩驳，我喊多少句无罪都没用。”
永和心想，早知今日，何必当初，作这件事之前应该早就想到才对。他是儒生，不能容许变节，宁愿道明为保卫国土战死也不想他投靠秦国。但是他有什么立场说别人呢？难道自己不是在国难临ภ头之际逃跑了吗，难道其他的族人没有投降秦国，难道其他称自己为忠烈的人以身殉国了吗？都没有，大家都选择苟且偷生，只是都不敢承担责任，就把里面最起眼的道明推出来受口伐。
“对不起。”永和先道歉，他不能ม否认自己和其他人一样，都是自私自利。“不过你也别ี太难过，他们还能骂，还能感到痛苦，起码说明都没忘记燕国。”他不敢提复国的事，因为自己้没有那ว个能力，甚至贪生怕死到连说出来都不敢。
道明好像是有些受劝，闷不作声好久转变话题，“能帮我个忙吗？”
“什么事？”
“不管是什么你都会帮我吗？”
“还要看我做不做得到เ。”
“我想让你回龙城去，看看祖庙。如果真有什么的话，哪怕是通知我也好。”他冷笑着加上一句，“你，不在被俘之列，可以自由行动。”
永和不是没想过要回去，经道明提出来后，畅想好像突然具有真实性，马上要变为事实一样。他不能拒绝，连拒绝的权利都没有，难道那里躺着的不是自己的祖父、父亲、哥哥吗？他点头表示同意，没有说出来，他知道一开口就会情不自禁。
“有可能的话，去看看令儿，他还在沙城。”道明补充。
永和在回家的路上就在想怎么跟杨家的人说，自己是一定要走的，以后可能ม都不会再回来了。他早有过有一天一定会回归故土，落叶归根的心愿，当年来长安也是为了杨俊。如今杨俊家庭和美，还有了孩子，他也终于可以放心了，想着这些，竟然落泪，可能是刚才在五哥那里憋得太久ื。
不料姚â玉涵是反对的最厉害的，她比杨俊还不能接受永和就要抛弃“家人”独自一个人回关东去。她已经知道了永和的真正身份，他是人人敬重的慕容恪的家人，还有杨俊和他的关系。
“大哥，我陪你去。”杨俊擅作主张，他想保证永和会回来，如果不回来，让他抛弃妻儿他也不会留下永和一个ฐ人的。
“不用，”永和笑笑，其实他的舌底已经开始打颤，眼角也痒，随时可能抑制ๆ不住。
姚玉涵拿出当家的样子，决定似的说，“我们都去吧。我很羡慕牧马放羊的日子，也想试试。”
永和劝他们别胡闹，应该好好在长安过日子，毕竟这里才是他们的家，这一点两ä人都不同意。杨俊不用说，他从小就跟永和一起长大，没分开过。玉涵也说长安不是她的老家，都是在外漂泊，去哪儿都无所谓，而且她也很想看看传说中的龙城。“总是打仗，税又涨了，还另加两种，照这样下去也不是办法。还不如跟你们回辽东去放养。”她故意说这些别话，逗弄儿子，“固儿想不想去牧马放羊？”
“想”小固儿只有两岁，对什么都会答是的。
永和想离开他们的确不太可能，活着的人如果能在一起就不要分离，因为比起生离死别ี来，什么เ理由都不重要。全家搬好像是决定好的了，他反对也没用，他还想去看看道安大和尚，但是想想以前大师傅仿佛是说过缘分已尽之ใ类的话，就怕唐突，所以只得作罢。
四月天，杨家在马车上安家，他们要到中ณ原去。长安，记述很多故事的地方แ，要说再见了。不久从沙城捎回一封信，龙城宗庙并未全毁，只是部ຖ分受损，有专人看管。慕容令墓旁้多了家邻๑居，他们都觉得偏远小城比大名鼎鼎的龙城宜居。
三、史官
建元十七年八月的一个下午，国主刚睡完午觉的脑袋还有点困顿，他迈着轻飘飘的梦步巡行，正好走到几个ฐ无所事事的史官那里。
他不是有心来找茬，匆匆的收起居注及著作郎所录写的历史来看，模糊的字句让他头疼，他颤定神，想要接着在这里消耗下午的时光。
记载下来的东西以后要被称之为ฦ历史，所以不能马虎，国主仔细的查看，并不是为了孤芳自赏，实则检验各册各目有没有写的不够光彩之处。他有些失望，史官清楚的记录了与各国各军交锋时的失利，这不是他能理解的，既ຂ然现在已๐经打败他们，或是以后总有一天会战胜他们，又何必记录这些丢â脸之事呢？
他想火而不得，怕人说他小气，这时随手拿起的另一本顺利的让他把火气泄出来，而且是地动山摇。上面记载的正是苟太后和李威แ之事，他是出于惭愧怒。恼羞成怒比真正的怒火还要猛烈，完了还要在胸口震荡许久才沉下去，但是事后想起来，照ั样怒气不减。他命人把书焚烧，并追究史官的责任。著作郎赵泉、车敬只能以死谢罪，国主还不忘留下一个董朏来对他不满意的地方进行修改，历史就这样出炉了，带着撰写人的鲜血，说的都是冠冕堂皇的好话，真实性大打折扣。
说起来，今年真不是好年头，自正月就不下雨，一直持续到六月，在有经验的前燕国皇帝现任新兴侯的帮助下，国主知道该怎么作，彻乐、减膳、出宫女，国主在其他事上也感觉到懈怠，这些都是一时的，月有阴晴圆缺，人也会有点儿小过失，比如太后之事。国主认为ฦ自己的母亲年轻守寡，与李威แ纵有些失礼之处，也是有情可原的，况且李威人不错，没有作出败坏国家之事，相反在很多地方还帮助过自己้，国主是真的把他当成父亲一样来尊敬和信任的，不能ม因为这样就千载留书羞辱她们，那样的话惩罚就太重了。基本上他对历史的态度就是这样，那ว不过是人类用文字记载的歌功颂โ德的篇章，记述各段时期出现的英雄事迹，即便有些风流之ใ事，也应该是作为陪衬，衬托豪杰的气度。
他不能容忍别ี人的批评，他们不是他，怎么知道他为什么会这么做，如果理解起来，人都是可以原谅的。苟太后的事给他敲响警钟，还不知道他以后会不会也被记的不堪，到时不见得会有细心的儿子现，还愿意花力气来更改，如果是这样，就太可悲了。他决定亲自撰写自己的起居录。
这是一项浩é大的工程，国主花了很多时间在上面，只有接待使节时才偶尔现身，连一贯嗜爱的游猎也暂时放弃了。他极力回想少年时代的事，那是史官们忽略的部ຖ分。他常想一个ฐ人以后要做什么事是一定的，有真知灼见的人应该在英雄少年时代就预见到他不凡的将来，比如徐统在石季龙手下作司隶校尉时，在永贵里看了一眼小苻坚，就知道他有霸王之ใ象。国主认为ฦ这是理所当然的，就应该生这样的传奇故事，历史就是写英雄的神话，越神秘越好。
他听从道安大师傅的劝告，先拟定好目录，以防写的东西杂乱ກ无章，惊奇的现自己本就是上天定好的天子，各个阶段都有所体现，他不止有非凡的实力，还有其他英雄赶不上的运气，比如姚襄、慕容垂、什翼犍等，他们是公认英雄，为什么就偏偏败给自己了呢？因为ฦ自己是比他们更强的人，他们的出场是为ฦ自己服务的。国主找不到其他的解释。
他小心的修改史官大而化之的错误，细心的加上一些重要事件的确切日期，他相信生他们的日子还有时辰都是吉利的，有预兆的。侍臣们帮了忙，跟他们的关系更好了；同时他记起了很多遗漏忘记封赏的官员，再给他们补上，他庆幸想到了亲自倦写起居录的事实。
关于历史人物，史官的意见是生在他们身上的大事是最重要的，其余的小事可以忽略๓不计，这是不符合国主英雄主义做派的，国主认为那日常些小事才是最重要，因为他们悄无声息的奠定了英雄的本来面貌，以后生的种种只是他在此面貌下的本能反应，历史是理所当然那样展起来的。所以性格比具体的事件更让国主ว看重，他相信每个人都是靠了他的个人魅力在这个世界ศ上表演，而自己恰好就是那ว个天之ใ骄子。
国主补齐过往，进入今年。邺善王、车师前部王来朝要记录下来，大宛献汗血马也不要放过，肃慎贡楛矢，天竺国献火布，羌抑摩献异羊，前来进贡的还有新罗，海东诸国。国主掌握了的区域北至大漠，东至高丽，西至凉州、南至淮河，这个ฐ宏伟的版图就是秦皇汉武也不能相比，国主已经是最有权势的帝王，这时东南方的那一片白花花的水泽看上去尤为刺眼。
起居录上以往的补的差不多，还剩下空白的将来，国主相信以后自己只会更好，这是毋庸置疑ທ的，他会顺利ำ的打到เ南方去，平定晋国，统一天下，就看怎么成就而已。
四、征
国主一边撰写起居录，一边指导伐晋事宜，两不相误，互为指导。理论与实践本就应该如此，但是顽固的晋人还在苟延残喘，对大秦的进攻动用重力进行顽强的反抗。
秦荆州刺史都贵派他的司马阎振、中书参军吴仲等率两ä万攻竞陵，辎重留在菅城，水6并进。晋大司马桓冲派南平太守桓石虔、竟陵太守郭铨率水6两ä万来阻战。双方相持月余，最后在滶水大战，秦军败，退回菅城。晋军乘胜追击，再次打败秦师，阎振、吴仲等战败身亡，秦军损兵折将一万七千，都贵也退到襄阳。
建兴十八年，晋将朱绰焚烧沔北田谷，掠六百余户而去。
秦军在战场的失利影响到国主起居注的进度，但他从不怀疑结果，认为这只是前路上的小曲折而已，他们之所以生是为ฦ了坚定他伐晋的决心。
十月，秦主苻坚在太极殿会见群臣，以商量的口气说出一个ฐ惊天的计划，要亲率大军进攻晋国，统一南北。具体词句因为ฦ手上一直在进行的文字工作变得有些谦虚，“朕统承大业近三十载，四方大体上已经统一，只有东南一隅未宾王化。朕每每思及，食不下咽。粗略的计算一下，朕统帅的兵力，约有七十七万，朕欲御驾亲征，薄伐南裔。此行是朕和阳平公的责任，不是众卿家的事，你们意下如何？”
尽管他的表情很沉静，有半数以上的大臣还是受到很大振动。秘书监朱彤是个马屁精，竟然响应他道，“陛下应天顺时，执行上天的惩罚，啸叱则五岳摧覆，呼吸则ท江川绝流，若一举百万之师，比有征无战。晋国国主自当在军门口衔碧玉投降，若其执迷不悟，必逃死江海，猛将追之，即可赐命南巢ิ。陛下让中州之人回归故土，而后回驾东巡，在岱宗山告成封禅，起白云于众坛，受万岁于中岳。陛下则ท终古一时，建立世所未有的奇功。”
臣下多在骂朱彤的巧言如簧，真不明白王景略生前怎么会举荐这么个ฐ佞人，国主听到如此浮夸的言语竟没觉得有什么不妥，还高兴的认同，“你说的就是朕的志向。”也许是国主ว最近修书修糊涂了。秦国之ใ所以比燕国成功，就是因为ฦ负责任的忠臣比较多。
尚书左仆射权翼进言，“臣以为晋不可伐也，”原因是以往纣王无道，天下离心，八百诸侯不谋而至，但是武王却因为商还有微子、箕子、比干三位仁人在朝而不予讨伐，三仁诛放后，才奋戈ຖ牧野。如今晋国虽衰微软弱，但还没有丧ç德之行，君臣和睦，上下同心，谢安、桓冲都是江左一代的伟才。“臣听说师克在和，今晋和矣，故而不可图。”
国主ว还没从浪漫的气氛中出来，大体的意思他懂了，但是还不是很明白，国有贤才跟不可伐有什么关系？沉思许久ื，才明白权翼就是反对的意思。他不能答应，就请大家畅快的各抒己้见。
太子左卫率石越说，“吴人恃险偏隅，不宾王命，陛下亲御六师，问罪衡越，诚和人神四海之望。”但是今岁镇星居于斗ç牛位，福德在吴地，从星象上看我们最好不要去讨伐。且晋国是华夷都认可的正统，遗爱犹在于人，司马昌明，是国之孙。晋国有长江天险，朝堂上又无昏政之衅。这样的国家只能修文德让他归附，不宜动用武力。
国主ว对此有说法疑议，而且提出一个ฐ实例，过去周武王伐纣，就是逆太岁而行，结果也不像占卜上显示ิ的，还不是成功了。天道幽远，不容易确知，而且夫差ๆ、孙皓全都据守江湖，但也不能免于灭亡。如今凭借大秦的兵众，把鞭子投于长江，也足以断绝水流，又有什么天险可以凭借呢？
国主有意与石越争论，石越也不想轻易放弃，他回答说，“商纣、夫差ๆ、孙皓三国之ใ君，全都荒淫无道，所以敌对的国家攻击他们，就像附身拾取遗物一样容易。如今晋国虽缺乏道德，但也没有大的罪恶，”愿陛下暂且按兵不动，积聚粮食，等待他们内部ຖ生灾祸再一举歼灭他们。
国主ว无言以对，说到底石越就是反对。其他大臣吐露的心声，反对的居多。秦国就是臣子多，国主ว等了这么久都没有商议出确切的意见，所谓在道路旁边修建房屋，什么เ时候也修建不成，“朕还是自己决定吧。”
众臣都出去了，国主ว独留下阳平公苻融，并告诉他说，“自古参与决定大事者也不过一两个人，如今众说纷纭，只能ม扰乱人心，还是我们兄弟来决定吧。”
阳平公是国之臣，比起他的哥哥一点儿不弱于关心国家，不过他没有哥哥豪气，所以只能借助谨慎，他反对伐晋，而且由á刚才同僚的意见取出三条认为不能不顾及的因素า。一是今岁镇在斗牛，吴越之地的福位。在他以往的上疏中也曾提及星象，这个御弟即便对星象学没有研究，也可以说是一个忠实的信徒；二是晋主修明，朝臣用命。这一条好像得到普遍的赞同，国家非得要腐化堕落的不行才能去讨伐；第三，我国频繁出战，兵疲将倦，有畏敌之意。所以朝臣中反对的人说的都是上策，希望陛下听从他们的意见。
国主对这样的回答很不满意，还以为是可以共谋大事的人，怎知一样胆小，吝惜安乐，还要摆出那些虚假的理由。他有些生气，虽尽力克制ๆ，还是改变了颜色，“你也是这样，朕还能寄希望于谁呢？我大秦有强兵百万，资财兵器堆积如山。朕虽然不是完美的君主，但也不是昏庸之辈。乘着捷报频๗传之势，攻击垂死挣扎之国，还怕攻不下来吗？怎么เ可以再留下这样残敌，使他们长久成为国家的忧患呢？”
国主的话是嚷出来的，阳平公有些害怕，不是对自己的安危，而是怕说服不了哥哥，他哭起来，“晋国无法灭亡，事情非常明显，如今大规模的出动疲劳的军队，恐怕不会获得万无一失的战功。况且我所忧虑的还不止于此。陛下宠爱鲜卑人、羌人、羯人、让他们布满京师，这些人对我们有深仇大恨。太子独自和数万弱兵留แ守京师，我害怕有不测之变出现在我们的心腹地区，后悔莫及。我的愚妄之言，确实不值得采纳。王猛是一时的英雄杰出之ใ人，陛下常常把他比作诸葛亮，为什么唯独不铭记他的临终遗言呢？”