看着许章序听到自己的提问后陷入沉思的模样，光站在章嘉芬的角&#，一开始，如果，的确是公正的。世人对，杨雪忽然发现，她两ä个都选择拒绝，则势必会被视作不识好歹，以至于回国之ใ后，她可以毫不犹豫的在《不做秋扇》里写下他对章嘉芬的种种恶行。
如果，她只答应了两个政府间的邀请中的一方，则必会得罪另一方；在某，她对许章序虽无甚憎恶，却决计是没有什么好感的，两方都给得罪了；如果，又难免会被视作，她两个都答应了，毫无本身文章里的风骨。
蒋中正一边往下看一边念，他承认。声音不，他确实是被这样的一篇文章调动了身体内的所有情绪。
然而，十年后的今天，我们必须承认国人还没有得到真正解放和自由的这一悲惨事实。十年后的今天，我们生活在封建的镣铐和殖民的枷锁下，国人的生活备受煎熬。十年后的今天，国人就像生活在物质充裕的海洋中的一个孤岛。十年后的今天，洋人在中国的国土上肆意风流，国人却蜷缩在社会的角落里低头谄笑，并且意识到เ自己才是这片故土家园里的流亡者。今天，我在《公报》里这下这篇文章，就是要把这种骇人听闻的真相公诸世人。”
后来，我也看了许多其他的解读，方才终于肯定，解读这本书仁者见仁，智者见智的过程，这其中究竟怎样，一定要看了才知道。我拿起往期的《申报》，复又再读一遍，内心仍然激荡，仍然感到เ动容。独自体会许久，我这才有了提笔写下些什么เ的底气。”
所以，章佑亦先生的这本小说究竟是想要写些什么呢？反抗是死，不反抗也是死，他们的退路在哪里？他们究竟该不该反抗？他们沉重的心情的背后，是迷茫。
只是……创办人是章佑亦……胡适忽然间又有些犹豫。看着信的最后那ว句“盼回复”久久下不了决心。
胡适看到沈得鸿来信的原因后，禁不住皱了皱眉，却也没有多想什么เ，雁冰是知道自己的，自己是只做有自己้真正喜欢的旨意的报纸。
“四个人走到这里，前边一片密林，又没有路了。
当然，两者不同的地方也很明显——《青蛇》是女人对男ç人的反抗，《悟空传》是人们对环境的反抗。并且，《悟空传》中主ว角的结局其实并不那样美好，但即便如此，杨雪也从未想过要隐瞒在反抗的过程中会有人牺牲的真相，哪怕现在的她如此渴望激起国人的那根反骨。
说起来也好笑，在动荡不安的中国，似乎ๆ只有在这些洋人们的地盘才能享受片刻清静。
第二日。
谁知道就在昨天，黄金荣正在如往常般看戏之时，卢筱嘉忽然带了十几个ฐ便衣军人悄悄溜进了正厅包厢，用手、枪顶ะ着黄金荣的脑袋，架了他就走，到了今天都没放人。
据爱宜所言，黄金荣向来极捧露兰春，这共舞台便是他为了捧露兰春而搭建的。且他平日里用过晚饭后，总要带上一帮的手下来到荣记大舞台，分踞四座，为露兰春叫好。
杨雪无暇去顾及他们，继续道：“杰斐à逊在《独立宣言》第二段第一节阐述了一段令无数后学末进为ฦ之倾倒、为之迷醉的理论。即是五条基本原则：人人生而平等；造物主赋予他们若干不可让渡的权利；这些权利包括生命权、自由权和追求幸福的权利ำ；为保障这些权利，人们建立政府，政府的正当权力来自被统治者的同意；当任何形式的政府破坏了这些目的，人民有权也有责任改变或推翻它，以便按照以上原则ท重新组建政府。”
实际上，当今格局，是英国日衰，反是从英国殖民地中独立的美国日盛。是以方แ才杨雪其实是并未就着英国领事的话，讨论英国如今的格局，反是讨论了英国的崛起。而现在，她自然也不好在众人的面前再讨论格局问题，她只能同样从崛起的部分入手。
盛爱宜看着杨雪，有些迟疑的点了点头，生怕她会感到เ伤心。
重新落座，杨雪瞧着盛爱宜还在支着脑袋在发愣，便伸手推了推她，好笑道：“你在想什么呢？”
“我常常禁不住思考这个问题：女人的归宿是什么？
当然，或许你读到这后，仍然感到เ悲痛，你想说那你该怎么办？你不是无辜的吗？他凭什么就要抛弃你？那么我得告诉你，或许你的那个‘他’也是这样想的，他凭什么เ要为了一个自己不爱的女人，毁了自己的幸福，葬送了自己的后半生？”
自嘲着重新拿起刚才放下的钢笔，一瞬间，她的脑海ร里忽而闪缠绕出许许多多的思绪。过了好一会儿，她方神思清明的在稿纸上落笔——
他的喜悦之情跃然于纸上。杨雪也知道，他是为了他的自由、为了他的林慧茵女士而欣喜。但或许是出于她的小心眼，她竟总以为这是许章序对自己้的回应，总以为这是许章序在对章嘉芬炫耀自己的快乐。
忍住心中的感叹，她只想先看完结局——
这是许仙自创的笑话。”
依他先前所说，如今在这种报纸杂志上发表文章的人很多，所以稿费普遍为每千字八角到两ä块大洋，只有像鲁讯这样几乎站在文坛顶峰的人物，稿费才可达到每千字三块大洋以上。
先生……
但还没走多远，她便听见了屋里一声重重的响声。
杨雪柔柔的望着冯氏和张父，轻声道：“我不会留下来的，之后的日子我已经做好打算了，我会前往沪上定居。你们知道的，那里离这儿不远，坐火车，一个ฐ小时便到了。以后若遇到เ了什么事，你们也尽可以来寻我。”
信件？
刚看见杨雪的时候，郭虞裳还是很有些感到惊艳的，在恣慕的家里借住了这么久，他还从未瞧见过章嘉芬打扮得这样光鲜过。虽只是一条普通的素色旗袍，但你却不能ม说这样是不美的。
彼时的她不过是一个思想传统的“旧式女人”罢了，所以，她没有办法去回应他，去答应他。
心下叹了口气，她装着记忆中ณ章嘉ล芬般迟疑ທ的模样，缓缓伸手，拿起桌上那几张苍白的纸，看着那ว首先映入眼帘的“离婚协议”四个大字。
她并没有向其他人一样称呼她为孙太太或孙夫人，而是称呼她为宋女士。那是因为她钦佩她，不因为她是孙钟山的太太，仅仅是因为她是宋青龄罢了。
可这落在宋青龄本人眼中，却又具有另一层意思。她望着杨雪的目光更为热切和欣赏：“佑亦先生不愧是倡导女权的领军人物，果真从不将女人视作男人的附属品！我身边那么多叫我孙夫人、孙太太的，我都不爱，我就爱你这一声宋女士！”
宋青龄本身是在美国长大，思想性格本身便受到了“欧洲式教育”的影响，对所谓的“平等”与“民主”，感受也较一般人更深刻一些。但孙钟山仍是有些担心杨雪会对宋青龄有些误解，便随口解释了一句：“佑亦大概不知道，青龄其实是那ว场广粤妇女集会的发起人之一。”
宋青龄见孙钟山说起这件事，便隐隐自得道：“是，我们当时还寄了一封信去给佑亦先生呢。”
原来，她当时去沙龙之前收到的那封关于广粤妇女集会的信，是来自于宋青龄的。杨雪眯了眯眼，顿时便想起了曾经还被自己调侃过“墙内开花墙外香”的信。
“算了算了，先不说这些。我还没问，你们这是准备去哪儿呢？”宋青龄望着同样站着的孙钟山和杨雪，忽然笑问。
“我正准备带着佑亦去逛逛校园呢，你就来了。”孙钟山回道。
“那ว咱们一起去吧。”宋青龄闻言，直接便揽着杨雪的手，走出了办公室的门，留下了孙钟山自己在两人的身后。
杨雪本身是有些哭笑不得的，也觉得自己้处在一对夫妻当中，略显尴尬，但在孙钟山和宋青龄共同的讲解下，渐渐的便将这份尴尬淡忘了。
以她来看，中山大学的环境其实很好，足够宽阔，给学生们学习的地方也足够多，条件足够好。而就她在路过一些教室时的偶然一瞥来看，其实中ณ山大学的学风也很好，课堂的氛围足够活跃。
当然，这或许还要归功于孙钟็山亲手提下的校训——“博学、审问、慎思、明辨、笃学”。但无论如何，她总算是对她明天的讲课多了一丝的期待。