李煜，他原名李从ท，人称李后主。且丰额骈齿，也是最后一任国君，多才。这个悲情又尊贵，一目重瞳子，意思是。历史上记载。李煜ภ为人仁孝，善诗文，工书画，通音律，是五代十&#x，后以。月以煜ภ，他不仅有绝世的才情，还天生异相——有只眼睛内有两个瞳孔，相传舜帝与，口中还多一排牙齿。周武王与孔子皆有骈齿，此乃圣人、帝王之象也。是清明雨后的江南，
——李煜《。清晨，杏花陆续开起来，汲取天地灵气一般的，开起来。一朵一朵，一树一树，水灵灵的，如乍染的万点胭脂，笼罩在隔水人家。泥墙，黛瓦，烟囱透出热气，丰腴的红衣女人拎着菜篮子，踩在河边蒸腾的轻雾上，篮子里的菜，青翠得能滴出水来。整个画面，好看得带有温柔的鬼魅气，又妖娆，又烟火，分外恍惚。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
儿时家中承包有果园。果园三面环山，一边向水，梨树即是临水而栽。春天暴雨之后，我会挽了裤脚在梨树丛里淌水，梨花在枝头开呀开，似乎能听见声音。山风幽幽地吹，梳子一样，便有白色的梨花簌簌落到浑黄清凉的水里，又攀爬上我光洁的脚๐脖子，像小片小片的精魂一样，投错了身，满是不甘，不甘，紧紧ู吸附着人世。
我立马爱上了这一条诠释，既神秘又简单，前世今生的微妙。
像它们的主人。
我最爱的，是其中那一句——疏影横斜ฒ水清浅，暗香浮动月黄昏。
饮茶风气兴于南方
现在所能ม够看见的文献资料里面，有着确切的茶的记载的，最早并且最可靠应该是汉代王褒所撰写的《僮约》。这篇文章写作的时间是汉宣帝神爵三年(เ公元前59年)，是茶学史上重要的文献。其中的“烹荼尽具”、“武阳买荼”，说明“荼”已经成为当时社会饮食的一项，并且是用来待客的贵重之物，饮茶已๐开始在中产阶层中ณ流行。
傅咸《司隶教》曰：“闻南方有以困蜀妪作茶粥卖，为帘ຈ事打破其器具。又卖饼于市，而禁茶粥以蜀姥何哉！”
《晋中兴书》：“陆纳为吴兴太守，时卫将军谢安常欲诣纳，纳兄子俶怪纳，无所备，不敢问之ใ。乃ี私蓄十数人馔。安既至，所设唯茶果而已。俶遂陈盛馔珍羞必具，及安去，纳杖俶四十。云：‘汝既不能光益叔父，柰何秽吾素业？’”
漉水囊：漉水囊若常用者，其格以生铜铸之，以备水湿，无有苔秽腥涩。意以熟铜苔秽、铁腥涩也。林栖谷隐者或用之竹木，木与竹非持久涉远之具，故用之生铜。其囊织青竹以卷之，裁碧缣以缝之，纽翠钿以缀之，又作绿油囊以贮之，圆径五寸，柄一寸五分。
碾：碾以橘木为之，次以梨、桑、桐柘为臼，内圆而外方。内圆备于运行也，外方制其倾危也。内容堕而外无余木，堕形如车轮，不辐而轴焉，长九寸，阔一寸七分，堕径三寸八分，中厚一寸，边厚半寸，轴中方แ而执圆，其拂末以鸟羽制之。
来虽是用时非。
宁有求全之毁，不可有过情之誉；宁有无妄之灾，不可有非分之福。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着
执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
薛涛，祖籍长安，幼年随父流寓成都，八九岁即会作诗。因父死家贫，在十六岁时入乐่籍，脱离乐籍后终身未嫁，定居浣花溪。薛涛๙姿容美艳，性情敏慧，通音律，善辩慧，工ื诗赋，多才多艺，声名倾动一时，是唐朝有名的女诗人。
唐德宗贞元(78๖5年~804年）时，韦皋任剑南西川节度使，召令才艺出众的薛涛赋诗侑酒，以歌伎兼清客身份出入幕府。韦皋对薛涛๙极为赏识，曾拟奏请朝廷授以“校书”的官衔，但格于旧例，终未能实现，但韦皋依然给薛涛以校书待遇，人们也称她为“女校书”。
万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。
扫眉才子知多少，管领春风总不如。
这是王建的《寄蜀中薛涛校书》。写薛涛的暮景生活。是时，薛涛以女道士装束，幽居于浣花溪畔的枇杷巷，又建吟诗楼于碧鸡坊，才学依旧俊逸似春风，性情却已清幽如古莲。
在浣花溪畔，薛涛独创น了一种红笺，专门用来书写诗文。她取胭脂木，加以玉女津的井水泡软捣浆，滴入海棠花汁，掺上云母粉，精心制作成绯红泛香的信笺，专门用来填写诗句。因是薛涛首创，世人又称之为ฦ“浣花笺”和“薛涛笺”。单是名字，就已婉丽之ใ极，而且小笺生成后，还有天然的松花纹理，云母的点点萤光，若隐若现的花香，情意娟娟的墨痕……用这样的纸来题诗，纵然心中莲花开得漫山遍野，旁人看了，还是山崩地裂的惊艳。
譬如她的这首《海ร棠溪》。
写的亦是碧鸡坊一带的海棠。《三巴记》中有记载海棠溪的文字：清水穴左为ฦ龙门，峭壁中分，瀑布下垂，春游泛艇，必曲折经此，渡江而归。穴之右为海棠溪，溪置花木，当夏涨时，擘舟深入，可数里而得幽胜矣……真是仙境，犹如博山炉上氤氲的那层龙涎ๆ香，幽胜神秘得直教人心思恍惚。
春风里，海棠开得浅深红腻，在摇曳中好似烟霞顿生。香风隔岸迷离，落英入水，引来一群群的游鱼嬉趣。溪畔有青青浣ã纱女，在花光树影下洗濯晾晒，随风飞舞的轻纱，艳若彩云，那姿态，竟似要与盛开的海棠比个高低。
这一首诗，薛涛๙写得灵慧至极。看明代有两位评家赞其“妍秀绝伦”，“鲜ຒ明的烁”，依然想再加上一句：真是玲珑才人，如玉生香，如花解语。
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照ั红妆。
苏轼因“乌ไ台诗案”被贬黄州之时，海ร棠就曾是他的“解语花”，是他的“胭脂雪”。
他在天下三大行书之一的《黄州寒食帖》中ณ写道：“自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟，卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白……”黄州的生活，苏轼过得清寒而隐忍，朝廷的抛弃与误解，让他夜夜孤独向沙洲。还好，还好，大地赐予三春草木，四时花开，来慰他尘世凄寒，心间寂寞。
这首诗中ณ，还暗藏了一个典故。为何他要担心夜深花睡去呢？这其实是与唐代的另一位美人有关。
相传在天宝年间，一次唐玄宗登沉香亭，召杨贵妃相陪，而玉环尚未睡醒，只见她醉颜残妆，鬓乱钗ู横，模样恹恹，别有一番风味，被唐明皇调笑为“岂妃子醉，直海棠睡未足耳！”这便是“海棠春睡”的由来。
到了二十世纪，曾住成都昭觉寺后院的张大千画了一幅《海棠春睡图》。当时身在台北的张大千托其女于1982年底转赠给了成都的张采芹先生，附诗：
锦绣果城忆旧游，昌州香梦接嘉州。
卅年家国关忧乐，画ฑ里应嗟我白头。
落款为：“七十一年壬戌四月写呈采芹道兄赐留，老病缠身，眼昏手掣，不足辱教，聊以为念耳。大千弟爰，八十有四岁，台北外双溪摩耶精舍。”
成都是张大千的故乡。他画中的海棠，成了心头乡愁的寄托。两ä年后的春四月，繁华而慵懒的成都，海ร棠花依旧ງ开得如雾如纱，染醉了青山与江水，艳烈得不忍离枝……张大千在台湾离世。终于，他带着静止的时间，带着他心中古老又美丽ษ的海棠，做着故乡落英缤纷的梦，安然又深远的，沉沉睡去了。
附：
海棠花语：温和、美丽、快乐、思乡、离愁别绪。(未完待续。)(เ未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。