l法会因由分第一
此为防盗内容，右膝著地，偏袒右肩，善男子、，即从座起，字数比防，正文稍后，发阿耨多，应云何住：“希有，世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊，在大众中，合掌恭敬，而白佛言？云何降伏其心？”佛言：须菩提！“善哉，如汝所说，如来善护念诸菩萨，汝今谛听。善付嘱诸，当为汝说。善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊，愿乐欲闻！”
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佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”
第一品法会因由分
“唯然，世尊！愿乐欲闻。”
如是我闻，一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
“你为什么要让他去冒这个ฐ险？”鹤云一双眼睛瞪着她似是要喷出火来，“救不了就救不了！你自己医术不精，为什么要搭上别人的性命！”
＊
鹤云百无聊赖地转悠到เ门口,意外地发现门的两边有两个小花坛。花坛里簇拥着一些不知名的花,正是开得姹紫嫣红的季节，美得不可方แ物。
漫漫长夜不过一闭眼一睁眼的事。
“怎么这样……”阿鹭凑近卡卡西的耳边，坚定地小声说，“鹤云桑是无辜的，不能ม连累็她，就按照他的意思先拿我去交换吧。”
“鹤云桑？！”阿鹭上前两ä步，犹疑地喊了一声。
“是的，之前卡卡西桑帮过我一次很大的忙。”阿鹭说着站起了身，收起了笑意，面色凝重地对纲手说，“实际上我这次前来，是想麻烦你们一件事。”
不多久，卡卡西就无精打采地走进了办公室。
鹤云惊喜地出声：“要孵出来了？”
鹤云一扭头冲了出去，只见卡卡西和雏田站在桌前，瞪圆了眼睛直勾勾地盯着那ว颗蛋。
卡卡西：“……”
“是是。”男人依言后退一步，虚掩着的门顿时被顶开。
林间另一处。
鹤云心急如焚地在密林里像个ฐ没头脑的苍蝇般乱闯乱撞，飞奔的同时似乎还在寻找什么。
鹤云醒来的时候感觉得像是被揉成一团扔进了箱子里关了一夜——浑身上下每一处都在叫嚣着酸痛。
“喂……”银发忍者轻轻动了动肩膀，鹤云依旧纹丝不动地靠着他。
雏田一脸忧愁地看着信誓旦旦ຆ的鹤云，撇撇嘴没有说话。
作为ฦ朋友，雏田没有多想，当即就应了下来，而且茶之国离木叶村距离不算远，即刻就动了身。
光明与黑暗只有几步之遥。
这个点的话，该聊的也聊完了吧。
灰溜溜回去的路上，鹤云忍不住郁闷地嘟囔：“明明施了幻术啊，怎么เ还会被发现……”
鹤云沮丧地咬了咬下唇。
有什么用？
飞云点点头，又摇了摇头：“如果你不跟我回去的话。”
路过金鱼摊的时候，鹤云完完全全地捞金鱼这项神奇的技能吸引了。
“啊，好像真的进了暗部一样，这个看上去很适合卡卡西。”
“鹤云桑好眼力。”
溪水宛如一条蜿蜒盘踞的丝带，倒映着洁白的云清澈得可以见底，小鱼三两成群地聚集在一块地方，流淌的声音如同轻拨琴弦般清脆悦耳。
但是没关系，我已๐经独自可以面对了。
然而一番๘搜寻下来一无所获，这是意料之中，鹤云并没有太过沮丧ç，拍拍身上的灰把抽屉、椅子之类的恢复原状后，拿上衣物准备离开。
鹤云揉了揉疼得有些麻木的肩膀，努力逼回了因为疼痛而快从眼角溢出的泪水，上下打量面前少年一番，眉眼一弯，换上一张虚假的笑脸赞叹道：“鸣人，好久不见！哟，长高了呀，还变帅了。”
一出门就看到金发少年在长廊里不耐烦地来回转悠，明显已经等候多时。鹤云隐隐能猜到เ对方的目的，但还是装ณ作惊喜地问：“鸣人？你怎么来啦？”
“不也，世尊。何以故？庄严佛土者，即非庄严å，是名庄严。”
“是故须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。须ี菩提，譬如有人，身如须ี弥山王，於意云何？是身为ฦ大不？”
须菩提言：“甚大，世尊。何以故？佛说非身，是名大身。”
l无为福胜分第十一
“须ี菩提，如恒河中所有沙数，如是沙等恒河。於ไ意云何？是诸恒河沙，宁为多不？”
须菩提言：“甚多，世尊。但诸恒河，尚多无数，何况其沙！”
“须ี菩提，我今实言告汝：若有善男ç子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界ศ，以用布施，得福多不？”
须菩提言：“甚多，世尊。”
佛告须ี菩提：“若善男子、善女人，於此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德，胜前福德。”
l尊重正教分第十二
“复次，须菩提，随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间天人阿修罗，皆应供养，如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵！”
“须菩提，当知是人，成就最上第一希有之法！若是经典所在之ใ处，则为有佛，若尊重弟子。”
l如法受持分第十三
尔时须菩提白佛言：“世尊，当何名此经？我等云何奉持？”
佛告须ี菩提：“是经名为ฦ《金刚般若波罗蜜》，以是名字，汝当奉持。所以者何？须菩提，佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。须ี菩提，於意云何？如来有所说法不？”
须菩提白佛言：“世尊，如来无所说。”
“须菩提，於意云何？三千大千世界所有微尘，是为多不？”
须菩提言：“甚多，世尊。”
“须菩提，诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说世界，非世界，是名世界ศ。须ี菩提，於意云何？可以三十二相见如来不？”
“不也，世尊。不可以三十二相得见如来。何以故？如来说三十二相，即是非相，是名三十二相。”
“须菩提，若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若复有人，於此经中，乃至受持四句偈等，为ฦ他人说，其福甚多！”
l离相寂灭分第十四
尔时须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言：“希有，世尊！佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。”
“世尊，若复有人得闻是经，信心清净，则生实相，当知是人，成就第一希有功德。”
“世尊，是实相者，则ท是非相，是故如来说名实相。”
“世尊，我今得闻如是经典，信解受持，不足为难；若当来世，後五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人则为第一希有！何以故？此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相。所以者何？我相即是非相，人相、众生相、寿者相，即是非相。何以故？离一切诸相，则名诸佛。”
佛告须菩提：“如是如是，若复有人得闻是经，不惊不怖不畏ั，当知是人，甚为希有！何以故？须菩提，如来说第一波罗蜜，即非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。”
“须菩提，忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜。何以故？须菩提，如我昔为ฦ歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？我於往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生瞋恨。”
“须菩提，又念过去於五百世，作忍辱仙人，于尔所世，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是故须菩提，菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。若心有住，则为ฦ非住。是故佛说菩萨心，不应住色布施。须菩提，菩萨为利ำ益一切众生，应如是布施。如来说一切诸相，即是非相；又说一切众生，即非众生。”
作者有话要说：终于勾（yue）搭（dao）了小天使好高兴好高兴qaq小天使答应说完结送长评啊啊简直不能再幸福了！
诶话说这章又超纲了……（躺平给调戏）不过卡卡西总算是闪亮登场了！我还撒了那么大一把糖快夸我嘛ใo(เ≧v≦)o
顺便另外说一下如果觉得文里哪里是不合理的地方，请不要大意地直接指出就好，不用担心作者不开森更不用担心作者会炸毛！因为作者最喜欢认真的妹纸啦！╭(╯3╰)╮
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莲子说好的jq来了！感谢地雷=3=
小天使为什么丢了两个ฐ是不是卡了？总之好幸福最喜欢你了！(≧3≦)แ&!--over--ๅ&&div&