其日,设协律郎,大乐令展宫县于殿庭。止造茶食等物。吏部侍郎
设群臣次于朝堂。略๓列黄麾细仗于,诸卫勒所部ຖ,以。以睿宗御容奉迁衍庆,当于宣圣像左右列ต之。今孟子以燕服在后堂,宣圣像侧还虚一
“岁春秋仲月上丁日,释奠于文宣王,用本监官房钱六十贯,符宝郎奉八宝,东向,阁
公功扶圣教者也。五年,会宁府太祖庙成,宜就庆元宫址建正殿九间,有司言宜以御
以“,仍其旧ງ号,以时荐享”。礼直官帅。
仪,陈祝版于室户之右案上。及设香案祭器,
之室。大定十四年三月十七日,诏更御名,命左丞相良弼告天地,平章守道告太
陈设祭前三日,所司设三献官以下行事执事官次于外壝东门之ใ外,道南,
年五月几日夏至,祭皇地祇于方丘,所有摄官,各扬其职。其或不敬,国有常刑。”
大定八年六月,河决李固渡,水溃曹州城,分流于单州ะ之境。九年正月,朝
河官则总东明、西佳、孟华、凌城四埽。曹济都巡河官则司定陶、济北、寒山、
在西。隆德之次曰仁安门、仁安殿,东则ท内侍局,又东曰近侍局,又东则严祗门,
东曰日精门,又东曰左升平门。大庆门西曰月华门,又西曰右升平门。正殿曰大
温都部跋忒畔,穆宗遣太祖讨之,入辞,奏曰“昨夕见赤祥,往必克。”
乌春兵至苏束海甸,世祖曰“予夙昔有异,不可亲战,若左军有力战者当克。”
时历》焉。今其书存乎太史,采而录之,以为《历志》。
《乙未历》。二十一年十一月望,太阴亏食,遂命尚书省委礼部员外郎任忠杰与
天会五年,宗望薨,帝为右副元帅,驻兵燕京。十一月,分遣诸将伐宋,帝
上尊谥,追上今讳。魁伟尊严å,人望而畏之。性宽恕,好施惠,尚诚实。太祖征
为太常卿,权参知政事。平章政事荆王守纯罢,判睦亲府。参知政事仆散五斤罢,
奸臣,大夫士相贺。邠州节度使移剌术纳阿卜贡白兔,诏曰“得贤臣辅佐,年
三月戊寅,敕事关刑名,当面议之,勿听转奏。以绛阳军节度使李革知平阳
用乐。己未,大元兵徇忻、代。诏定州、县官虽积阶至三品,坐乏军储者,听行
诏路府州县为ฦ大行皇帝服七日。
苛部严密,门户出入皆有籍。而卫王乃永蹈母弟,柔弱鲜智能,故章宗爱之。既
和尚为押军万户,率亲军八百人、武卫军千六百人戍西北路。癸未,还宫。宋遣
五月庚子,右宣徽使张汝方แ以漏泄廷议,削官两阶。壬寅,射柳、击球,纵
二十九年春正月癸巳๑,世宗崩,即皇帝ຓ位于柩前。丙申,诏中外。赐丙外官
守在汝,宜行正养德,勿近邪佞,事朕必尽忠孝,无失众望,则惟汝嘉。”二十
弹压官不职,可择人代之。所过即令询问,但亡失民间什物,并偿其直。”乙酉,
烈志宁薨。丁卯,宋、高丽遣使贺尊号。阻珝来贡。
忌常胜、阿懒,且恶特思。因河南兵士孙进自称皇弟按察大王,而熙宗之弟止有
曰“胙王常胜乎?”问其次,曰“邓王子阿懒。”亮曰“阿懒โ属疏ຕ,安得
中。壬申,张忠嗣、张敦固以南京降,遣使与张敦固入谕城中ณ,复杀其使者以叛。
给上京路军帅实古乃、婆卢火等。癸亥,宗望以阇母军广宁,下濒海诸郡县。
后生二男,长曰乌鲁,次曰斡鲁,一女曰注思板,遂为完颜部人。天会十四年,
纳偿汝,可以无斗,而且获利焉。”怨家从之ใ。乃ี为约曰“凡有杀伤人者,征
修之,以祔诸帝神主。其地,故宋景灵宫之址也。掘其下,得编钟十三,编磬八,
皆刻๑“大晟”字。时朝廷多故,礼器散亡,竟亦不能备也,
大定十一年,太常议“按《唐会耍》旧制,南北郊宫县用二十架,周、汉、
魏、晋、宋、齐六朝及唐《开元》、宋《开宝礼》,其数皆同。《宋会耍》用三
十六架,《五礼新仪》用四十八架,其数多,似乎ๆ太侈。今拟《太常因革礼》,
天子宫县之乐三十六虡,宗庙与殿庭同,郊丘则二十虡,宜用宫县二十架,登歌
编钟、编磬各一虡。又按《周礼大司乐》‘凡乐,圜钟为宫,黄钟为角,太蔟
为徵,姑洗为羽。雷鼓、雷鼗、孤竹之管、云和之琴瑟、云门之ใ舞,冬日至于地
上之圜丘奏之,若乐六变,则天神皆降,可得而礼矣。’六变,谓六成也。唐、
宋因之。盖圜钟,夹钟也,用为ฦ宫者以上应房、心,有天帝明堂之象也。宫声三
奏,角徵羽各一奏,合阳之奇数,欲神听之也。凡乐起于阳,至少阴而止,圜钟
自卯至申ã其数有六,故六变而乐止,则天神皆降,可得而礼也。乐曲之名,唐以
‘和’,宋以‘安’,本朝定乐曲以‘宁’为名,今止有太庙祫享乐曲,而郊祀
乐曲未备。皇统九年拜天用《乾宁之ใ曲》,今圜丘降神固可就用。今太庙祫享,
皇帝升降行止奏《昌宁之曲》,迎俎奏《丰宁之ใ曲》,酌献、舞出入奏《肃宁之
曲》,饮福奏《福宁之曲》,宋《开宝礼》亦可就用。余有郊祀曲名,皇帝入中
濆、奠玉币、迎俎、酌献、舞出入乐曲,宜皆以‘宁’字制名。”遂命学士院撰
焉。皇帝入中ณ濆奏《昌宁之曲》,降神、送神奏《乾宁之曲》,昊天上帝奏《洪
宁之曲》,皇地祇奏《坤宁之曲》,配位奏《永宁之曲》,饮福奏《福宁之ใ曲》,
升降、望燎、出入大小次,并与入中濆同,余载仪注及乐章。又命太常议文武二
舞所当先后,太常议“按唐、宋郊庙之礼,并先文后武,本朝自行禘祫之礼亦
然。惟唐韦万石建议谓先儒相传,以揖让得天下则先奏文,以征伐得天下则先奏
武。当时虽从,寻复改之。其以《开元礼》先文后武为定。方丘如圜丘之仪,社
稷则用登歌。”
宗庙。皇帝入门,宫县以无射宫,升殿,登歌以夹钟็,皆奏《昌宁之曲》。
迎神、送神奏《来宁之曲》,九成。天德二年,晨稞毕,还小次,方奏迎神曲。
大定十一年,朝享,奏依《开元》、《开宝礼》,至版位,即奏黄钟宫三、大吕
角二、太蔟徵二、应钟็羽二,曲词皆同。进俎,奏《丰宁之ใ曲》。酌献,宫县奏
无射《大元之曲》。诸室之曲,德帝曰《大熙》,安帝曰《大安》,献祖曰《大
昭》,昭祖曰《大成》,景祖曰《大昌》,世祖曰《大武》,肃宗曰《大明》,
穆宗曰《大章》,康宗曰《大康》,太祖曰《大定》,太宗曰《大惠》,熙宗曰
《大同》,睿宗曰《大和》,昭德皇后庙曰《仪坤》,世宗曰《大钧๕》,显宗曰
《大宁》,章宗曰《大隆》,宣宗曰《大庆》。皇帝还版位及亚终献,皆奏无射
宫《肃宁之曲》。饮福,登歌奏夹钟宫《福宁之曲》。彻豆,奏《丰宁之曲》,
皆用无射宫。大定十二年制,祫禘时享有司摄事,初ม献盥洗,奏无射宫《肃宁之