出乎意料的不是去他的店里，买的少，大都是看得多，阴历十月初一。
市场里人山人海，这可与他的店有一，而是，仔细的看了看这天的日子ื，虽说不是什么เ黄道吉日，很内行的与卖主讨价还价。
我起身从书架上抽出一本周易万年历，好奇的翻到1989๗年1o月29日的这一天，己巳๑年，也就是蛇年，也不知道他葫。偶尔能看到几个外国人在一起，说着一口流利的中国话，可也不是什么เ诸事勿行的大凶日子。
我摇了摇头：就知道好像是十，“这个谁记得啊，已经下雪了，谁知道几号？烧了一把香插在墓**前。”
爷爷把“金斗”摆在墓æ，接着取出一瓶酒，祭拜了一下，无论是插香还是祭酒的动作都感觉手法很好看，如行云流水一样飘逸。看爷爷做着这些事情，反而倒并不觉得有多诡异或是不习惯。
感觉像是过了很久，太阳已经偏西，风也大了起来，吹着蓬ศ子上的塑料é布，出“唔唔”的响声，像是有人趴在耳边不停的在哭，听得心里直毛。
韩叔站在爷爷的身后，也是一直没有动，也没有跑。现在想想，才知道亲情的伟大，亦或是他看见我爷爷的镇定，又是在帮他家办事，所以才能那么镇定吧。
这突然的变故，把起坟的那ว几个小伙子吓得呆若木鸡，一动不动，迟疑了片刻，这才缓过神来，撒丫子就跑。
爷爷围着那ว座大坟转了好大一阵子，然后找到一个位置，从怀里掏出一个物件就摆弄起来。我见过那个ฐ东西，爷爷告诉我说这个东西叫“罗盘”。是风水相地必备的工ื具之一。
爷爷听着听着表情开始变得奇怪起来，听到我们被困“鬼打墙”撒尿解围时还摸了摸我的脑袋笑了笑。爷爷看了看天，正是大中ณ午，就对着我们说：“走，现在正是晌午，带爷爷去瞅瞅那疙瘩。”
人们常说：黄皮子通人气儿。
在东北农村，我们都管这东西叫黄皮子，也就是黄鼠狼。这东西邪ิ性的很，老人都说有四大仙是不能得罪的，分别是黄大仙（黄皮子）、蛇仙（长虫）、狐仙（狐狸）、地仙（刺猬）。这黄皮子的故事打小就听村里人说起，版本很多种，在我们心里，这东西一直是极为神秘的，想不到今天来个不期而遇。
多年以后，我才知道，这老乌眼子树其实应该是俗称“臭李子”的一种树。
说起这洋蜡罐，不同树上的硬度也不同，东北本来树种不多，有洋蜡罐的树则更少。经过不断的试验，最后得出结论，就是杨树上的普遍最软;柳树的次之ใ;榆树上的最硬，但也最难找。这也与我们村附近榆树少有很大的关系。但说到เ最硬的，公认得是在我们村附近坟地上长的一种树，“老乌眼子”树上的，个ฐ头不大，但油黑逞亮，其坚硬程度不是别的树上的洋蜡罐能比的。
秀丽ษ的长，纤长的身条，迷人的腰段，清淡的朱唇和润红的脸蛋散着青春的活力，好象一朵含苞待放的花蕾，生机盎然。要是说沉鱼落雁、闭月羞花、国色天香倒谈不上，不过螓蛾眉、秀丽端庄，恰如其分，有种自带的高高在上的气质，使人有种“此女只应天上有，不知为何落人间”的感觉。
我一阵的胡思乱想，突然醒过神来，顿时有点尴尬，搜肠刮肚的措词说道：“这个ฐ，在下姓胡名灯，冒昧前来，实属唐突。对柳老师是一直只闻其名，未见其人，我以为只有阅尽苍桑、百炼成钢之后，才会有如此学问，今日一见，方แ知，实在是见识浅薄，孤陋寡闻了，失礼了。”
这番半古不古的话一说出来，我自己都觉得说的是乱七八糟。
不过，看来这话她还挺受用，指着旁边的沙微笑着对我说：“请坐吧。”
相继坐下来，我说出了我的来意，当听到董三爷的名字后，她明显愣了一下，随即似乎想起了什么เ，笑了笑说：“董先生这么肯定我认得那ว种文字，可我还真有点担心帮不上您，不知道是什么文字？连董先生都会认不出来。”
我从包里抽出一张复印纸，递给了柳叶，她看了一下，只是一眼，然后就盯着那ว张纸，直直的看了足有两分钟，什么也不说，一动不动。
一看这情形，我也不好打断ษ，就东瞧西看的随意打量着一下这间办公室格局摆设。正在我四处张望的时候，柳叶已经又恢复了神态，没有说她到เ底认识或是不认识这个字，却反问我：“胡先生，方便透露，这张图是您在何处得到的吗？”
见她如此问，我不假思索的就说：“哦，这个ฐ是我朋友无意中得到的一个珠子，上面刻的图案。我比较好奇，就想知道上面写的是什么字？怎么样，柳小……，柳专……，柳老师，这个吗？”连我自己都不知道该如何称呼眼前这位。
柳叶听我一连改了三个称呼，笑了一笑，大方的对我说：“直接叫我名字就可以了，我也不是什么专家，只是对中国的古文字略有些研究而矣。为了生活，偶然的机会才来这里教课，不是这里正式的老师，编外聘用的。对了，方便让我看一下你说的珠子吗？”
我顺ิ手掏出那ว个ฐ檀木盒子递了过去。她伸手接的时候，我现她的中指上戴了一枚戒指，是个ฐ像鸟一样的图腾图案，一看就是某个少数民族崇拜的图案，很古朴简拙，不像什么เ精致品，倒是有点像地摊货，但是戴在人家姑娘的手上就是好看。
她接来珠子用手捻了几下，然后握在手心里，闭上了眼睛，表情很专注，像是在感觉着什么，我则一头雾水的看着，心里却在打鼓，难道这珠子见了漂亮姑娘也激动，还能有个心电感应？还是这姑娘有啥特异功能？我满脑子疑惑不解。
过了一会，她才睁开眼睛，冲我抱歉的笑了笑，手里放下珠子说：“这的确是一种古文字，应该是‘托忒文’的一种变体，准确的说是基于‘托忒文’而演生的一种密码文字，用于祭祀เ等活动上的符文，我们习惯其为‘托忒符文’。
托忒文’是原居住在准噶尔草原民族的古老的蒙古文字，经过突厥、匈奴人、契丹ล、鲜卑等民族语言融汇而成，在古代蒙语的基础上，整理和创新形成了的。
而这种‘托忒符文’的使用就是在当时，也仅仅流传在极少数的人群中ณ，相传懂ฦ得使用这种符文的人被当地人称为‘乌ไ萨’，擅长巫诅之术，可以与天神和亡灵沟通，拥有偷天换日的神通，几乎无所不能。
乌萨’在当时的地位很高，仅次于当时的王。现在识得这种文字的人全世界找不出五个人来。
图上的符文写的是‘狼’字，另一个ฐ就是汉字的‘十’字，还原在珠子上，应该可以看成正面写着‘狼’，背面写着‘十’，至于这两个字有什么เ关系，是各成一体，还是一个词组，我就不知道了。”
我恨不得鼓掌喝彩，这一翻高谈阔论，气势如虹，真是让人叹为观止啊。尤其是那句‘现在识得这种文字的人全世界找不出五个人来’，这话说的太牛了，不声不响的给自己整个世界五强，真是让人佩服啊。不过也真的挺佩服这姑娘，年纪轻轻的竟有这等学识，看来真是人不可貌相啊。
听她说完，我也自言自语的在叨咕着：“狼，十，十，狼，狼十，十狼……”
姑娘看我魔魔怔怔地，没有搭理我，反尔起身走到她的办公桌前，在她的包里面鼓捣了半天，摸出了一只饰盒，放到我带来的珠子的旁้边，冲我努了一下嘴。
我抬头正看到这姑娘冲我一撅嘴，顿时心跳加，有些想入非非。但又一琢磨，就算我玉树临ภ风，风流倜傥也不至于让一个小姑娘如此一见钟情啊。可是姑娘到เ底是什么意思呢？有些不解，就直愣愣的看着柳叶。
她见我没有动，就弯腰坐了下来，自己打开了那只饰盒。
我看到这儿，才知道是自己想歪了，原来这姑娘是想让我打开这盒子看看。可是我们应该也算萍水相逢，我又是有求于她，她还会让我看什么เ呢？满腹狐疑ທ地望过去，这一看才顿ู时大吃一惊。
盒子里也是一棵白色的珠子，与我的珠子目测大小几乎相同，也是洁白如玉，乍一看与我的那个ฐ一模一样，可是仔细看一下，色泽稍有些不同。我张口就来了一句：“这俩看着真是天生一对啊，怎么เ几乎一模一样啊？”
这话一出口，我都想把自己拍到เ地底下去。
柳叶听我这样一讲，明显有点柳眉倒竖的意思，但终究是没有让场面难堪，冲我说道：“胡先生真是幽默啊，这两颗珠子只是大小相同，颜色相似。但材质是不一样的，您的那颗应该是砗磲的，我这颗是和田à白玉的。
之所以取出来，是因为，这两粒可能会有其它的联系，因为ฦ我这粒珠子上同样刻๑有文字，也是‘托忒符文’，正面的符文是武术的‘武’，背面也是汉字数字‘六’。别的我不敢肯定，就因为这‘托忒符文’，我敢肯定，这两粒珠子上的雕刻是出自同一人之手。”
我这才想明白为什么她在看到我带来的图后，之所以愣了那么久ื，就是因为又是托忒符文，那时估计她已经猜到เ了我手里有颗珠子。为ฦ了验证一下，才问我的图纸是在什么东西上拓下来的，当看到เ我带来的东西真的是珠子后，经过她仔细的辨别ี，最后确定这两粒珠子曾经过同一人之手，应该有着丝丝缕缕的联系，这才取出来这粒珠子给我看。
想到这里，我刚要说话，柳叶却先开口道：“我想董先生，就是你说的董三爷，之所以让你来找我，是因为他知道我手里有这颗珠子，也知道我识得上面的文字，因为我这颗珠子一年前也曾让他帮忙鉴定过，是他现了珠子上面的图案，并告诉我的，这粒珠子选用的是上等和田白玉，名为‘白玉魄珠’。”