结果五泽桥这一败刘ถ牢之罪责难逃只得送回建康问罪。不过现在他是越瞧谢安越觉得他像要谋反谢玄那ว边儿北伐又节节获。原本呢他跟谢安一直都处得比较近国家有什么事儿他也都仰仗着人家。他是死活看不上司马道子也搭上他们家这个王国宝。嘿嘿这是司马曜最不能揭的短儿啊于是他也就越听越心寒。
第一件大意败北五桥泽
就算什么เ话对司马曜都未必有。不过他一向战功赫赫于是很快就又被任命为龙骧将军镇守淮阴去了。每见到这俩干些苟且的事王恭就毫不留情地当面斥责。甚至司马道子已经权倾天下却仍对他十分忌惮？很可能就是因为王国宝。他料é定如果王坦之ใ这一支有女儿当了皇后那这王国宝肯定会仗着国舅的身份惑乱宫廷到那时管都管不了。而王蕴这支王皇后的哥哥王恭生性正直甚至有些刚烈小时候就很得谢安的看中ณ。呵呵这个ฐ王恭还是个著名的美男子下雪天身披鹤氅裘踏雪走在路上人们看到他都忍不住停下步来称赞说“这王孝伯可真是神仙中人哪”另外那个ฐ“身无长物”的故事说的也是他。后来王恭当了国舅果然深得司马曜的看重。是啊如果谢安要反要废了他直接说当年桓温。于是渐渐的他就跟司马道子他们更加密切天天跟这弟弟聚一块儿。
那么当时谢安为什么要选王蕴这一支的女。呵呵太原王氏到了这末世一个王恭一个王国宝几乎就是两个极端原来的正直家风传到王恭这里已经演变成了嫉恶如仇；而王国宝倒颇像个怪胎。当然这已经是很多年之后的事啦。结果太原王氏的这两支王恭支持。
但是就在这种环境中谢安还是很快地做了两件大事没有闹任何情绪。他是在心里认为无论别人说了你什么你如果因此就受影响的话那就是你自己的不对了。但无论如何也得赏啊。那么เ就来瞧瞧。不过后来偶们却看到这个ฐ封赏并没有颁แ布下来。就好像淝水那一战打完了就完了大家都视而不见。这可是很不正常的事啊。这其中最大的可能就是司马曜的封赏被谢安劝阻了。但问题是无论谢安怎么เ不受司马曜最终不赏却是不应该的。这样就无疑在向所有的人表示ิ他和谢安之ใ间可是有问题了。
呵呵慕容垂果然深有谋略啊他郑重回答说“他以性命来投我我怎能ม害他呢？如果上天要让他灭亡早晚会有那一天的。不如在危难中ณ保护他报答他当年的恩德然后再作图谋既不负恩义又可以取信于天下……当年我被太傅（慕容评）所不容投奔到他这里他待我恩义แ有加；后来又被王猛所陷害百口莫辩只有他能够明查这恩义怎么能忘记呢如果上天定要亡秦我自然要回到关东去重振我燕国的大业”慕容垂说完这番话是主意打定无论别人再怎么劝就是不听了。
第二个肇事者苻坚。
疑ທ惑二“秦军败了”的音量
不过关于这一段儿《晋书》自己也出现了抵触。《苻坚载记下》“琰劝（谢石）从序言遣使请战许之”。如果说谢琰劝谢石听朱序的那ว当时谢琰就该和谢石在一块儿那这个“请战”还用得着“遣使”吗？从当时几路晋军的部署还有后面淝水之战的战况来看当时谢琰极大可能并没有和谢石在一起。那ว“遣使”就能说通了但前面那ว个“劝从序言”就又不对了。如果一定要解释合理的话那就只能是谢石听了朱序的话立时派人密报给各军问问大家的意思。然后谢琰第一个表示愿领ๆ兵出战就派人来请命。
另外谢安所以请司马道子来跟他一起“录尚书事”也是经过了一番考虑的。司马道子是司马曜的亲弟弟生母也是那ว位“昆仑婢”。这位王爷可是“有能量”得很哪到เ后来他从谢安手里接过了大权没用多久就把个“政治清明”的东晋搞成了乌烟瘴气接着又跟他这位皇帝亲哥哥斗得不可开交然后就引发了孙恩乱ກ王恭反。不过现在他还小这能量也还没表现出来。但不管怎么เ说他也是司马曜同母所生的弟弟司马曜看着谢安心里不舒服但又不敢怎么样反倒是越看司马道子就越觉得顺眼了。
(待续~~)
桓冲一瞧心里可就来了气。谢安这是不给他面子啊。于是他又问那使者谢安都安排哪些人带兵出战了？等一听到谢玄谢琰之类桓冲这个不以为然立刻就发起牢骚来这谢安石有庙堂雅量倒是不假可惜却不懂用兵之道大敌当前还整天清谈、游玩儿你再看看他派的这些人居然让不懂事儿的孩子去当什么主力嘿嘿依我看这结局是好不了了你们等着瞧吧不用多久咱们就得一块儿改穿胡服了
故事五可将当轴了其此处
噢李四4๒朋友,上回您提出的关于的问题,ไ偶已经为你解释了
前秦总人口偶这里以18๖00万来计。按平均每户5人算的话那么就是有3๑60่万户按一户有15“丁”算那全国就有540万“丁”“十丁抽一”最后就是54๒万。
前秦莫名其妙地丢â了6๔0万人战后苻坚带着一千多骑兵去找慕容垂。这么เ大的事儿也没见他追究谁的责任。按理他离开了项ำ城这儿也总得有人管吧你连前线都没上这么多人就都跑光了那这个管事儿的死罪都有余啊。苻坚也不闻不问好像这60万丢了就丢了也没什么可新鲜似的。
石越现在木星、土星居于斗宿从天相看福德是在吴地如果讨伐他们必有天灾。而且他们凭借着长江天险百姓又都为其所用恐怕不能讨伐（石越是太子左卫率呵呵这里他说的是古代的“天时”和“地利”）
朱肜陛下您应天顺时代上天出师讨伐吒啸一下儿五岳就会倾倒；呼吸一下儿江海就会绝流如果您一举百万大军那一定就会是有征无战晋朝国君不是口含璧玉到เ军门前投降就是怆惶出逃葬身于江海。陛下您再让原来中原的士人百姓们返回故乡让他们重建家园然后您回车东巡ำ在岱宗泰山行封禅之事这真是千载难逢的时机呀。（这个朱肜是秘书监）
故事一人口和民族
1．如果前秦真有这么大优势的话为什么战前几乎ๆ所有的朝臣都劝苻坚不要攻晋？
就在跟王羲之ใ争论“清谈误国”那段儿时间他们俩还有过一回聊天儿倒正好能让偶们看看这个“丝竹”对偶们这些士大夫来说有多么重要
那是他还没出山的时候有一回带着孩子们到临安那边儿的山里游玩周围风景极好啊谢安是心旷神怡坐在山石边儿遥望着前面幽浚的山谷忽然就自己感叹起来了“这真是和伯夷没什么差ๆ别啊”“伯夷”在那时可是被视为“圣人”的。呵呵谢安这心思颇有点儿以“伯夷”自比了。他意犹未尽转脸就对孩子们说“其实圣人跟咱们平常人之间有时候差得并不远哪。”孩子们个个瞧着他讪笑不以为然。他们想啊叔叔（伯伯）虽然是很不一般的人了但是要比起“圣人”想来还是有点儿差距。谢安一看他们的神色知道他们没明白自己的心思也不当回事儿倒一下儿想起他一直比较认可的郗超来了于是也不以为然地一笑说“郗超要听了我的话才不会像你们这样觉得不着边迹呢。”
谢安立刻表示不同意。然后还是啥也没说只派了一个ฐ人到荆州名义上是帮助桓冲参谋军事。这个人就是曾经跟谢玄齐名的张玄。其实这也算是他的一个表态了。桓冲要再这样可就不太好了。
太极殿可是新宫里最重要的宫室啦不知是司马曜的意思呢还是谢安的意思反正最后执行者是谢安他命人把牌匾送到他最喜爱的长史王献之那儿让他来题。王献之一看立刻十分不乐意哈哈那时的名士是很讲骨气的“白眼向权贵”嘛ใ王献之自己高兴写幅字送给你没关系。但你命令他干这种为“世俗做粉饰”的事他觉得谢安是瞧不起他。戴安道就曾经宁可把琴摔了也不弹给权贵听。王献之这一生气立刻把谢安划到“权贵”那个行列里去了。他就对这来人说你把它拿走不然我就扔到门外去来人一瞧长史真厉害啊只好讪讪地给谢安抱回来了。谢安肯定是笑了半天然后想好啊不听话行你等着。没过两ä天王献之陪着谢安一起路过太极殿谢安忽然想起什么瞧着王献之ใ说哎子敬啊你顺ิ着梯子爬上去把字题了吧。从前魏朝的韦诞他们可就是这么干的。王献之气得半天说不出话其实谢安是成心跟他开玩笑他也不管了恨恨地说你知道为ฦ什么魏国那么เ快就亡了吗就是因为这个然后就忿忿地走了。谢安瞧着他的背影忽然觉得王献之这话也很有些道理啊。哈哈结果王献之ใ这个太极殿就是没题谢安也没再难为他没准儿最后就只好自己题了。
一个谢安的治国之ใ道是道家思想无疑但很多方面他其实也融合了一些儒家思想的。偶们历来成功的政治家其实大多数都是外儒内道型只不过不同的人儒道所占的比例不一样罢了。谢安应该算是道家比例极高的一位了但是他也并没有完全扔了儒家。
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