作者rogeripw回复日期2๐006-11้-281้52747
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鲁庄公说“对于衣物食品之类的东西总是要分赐给臣下不敢独自享用。”鲁庄公又问曹刿“那ว么我们如何与齐军交战呢。”曹刿这时才说“这倒是尽到了君主ว的责任为老百姓办。”齐桓回答说“能”东郭牙又问“那么以夷吾的魄力他是不是一个敢于做大事的人。”鲁庄公想了一下又补充道“寡人对待民间的大小狱讼虽然不能做到明察秋毫但是必定准情度理地予以处理。”鲁庄公又说“自己้对神明是很虔敬的祭祀天地神明的祭品从不敢虚报很守信用。”曹刿指出“这样做不过是小恩小惠不能ม施及全？”齐桓回答说“能”东郭接下来说“那ว么主公您知道他是一个才智能谋取天下、魄力敢于做事的人却把国的权力完全交给他以夷吾的智谋借。”东郭牙的说法其实也正是齐桓公所担心的所以他对于官员的调整也有另一层意思一方面可以施ๅ展这些官员。
公元前684年正月也是就在齐、鲁乾时之战后半年齐桓公在经过一番准备之后向鲁庄公下了战提供鲁庄公姬同其实也就是齐桓公的外甥这时已经即位十年他本是个性情比较刚烈又崇尚武功的人虽然齐国的大军压境让他一度有些慌张但是他很快就稳定了下来立即下令征调全国军队准备奔赴前线与齐军决一死战就在这个当口侍卫禀报一个ฐ叫作曹刿的普通民众求见鲁庄公。
当然了齐桓公也并不是一个盲目地信任属下的人其实他重用管仲也是经过一番深思熟虑的即便在任用管仲主政齐国之后他仍然在考虑一个方法如何既可以充分发挥管仲的才智又可以对他有所制约又不至于让他因权力过大而损害国家利益。据记载他准备尊管仲为“仲父”的时候他特意召集管仲之ใ外的众高级官员开会想要了解其他大臣们对于管仲的看法他对大臣们说“寡人打算拜夷吾为仲父同意的站在门在左面不同意地站在门的右面”结果除了东郭牙之外的大臣都站在门的左面而东郭牙则站在了门的中间。齐桓公于是问他“你为什么站在中ณ间这是什么意思呢？”东郭牙没有直接回答他的问题而是反问他“主公您看以夷吾的才智能不能谋取天下？”但曹刿说“对神守点小信未必能感动神明神也是不会降福的？”曹刿回答说“要取得战事的胜利ำ就要在现场把握制胜的时机因此没有办法事先预ไ言请主ว公带上我去前线我将为主公提出我的建议？”通过他们谈话的这几个问题鲁庄公也对曹刿的个人才能有了了解于是允诺了他的这一请求让他和自己同乘一车前往战场。为了避免国内的大臣们建立起自己的小圈子齐桓公也并非是将有的权力都下放比如对于官员的考核与任免权他一直是掌握在自己的手里由á他对于全国各地的官员进行考核任免确保了自己的有效统治。在这样的一种体制中国君居于绝对权威的地位而主ว政全国的管仲既可以充分发挥自己的才能又不能ม全面控制齐国的权力然后再加上高傒与国彀仲两ä位上卿压阵基本就为齐国建立起一个稳定、有效的行政管理体系。齐国有一个处土（就是有才&。
一个典故是五顾小臣稷。齐桓公听许多人都说这个人如何如何有才于是便前去拜访他希望请他出来为国家做事但是令他没有想到的是小臣稷却拒绝见面三次都吃了闭门羹。齐桓公的先祖姜ä子牙刚ธ建齐国的时候也做过一件类似的事情当时齐国有一对兄弟狂矞、华士也是比较有才华姜子牙三次登门请他们出来做官为ฦ国家做事均被他们兄弟给拒绝了姜子牙于是就杀掉了他们这也是他建立齐国之后首次动用死刑é那齐国刚刚建立需要树立权威对于这两个人的行为姜子牙显然认定是非暴力不合作式的无政府主义แ所以不惜痛下杀手以树立国威。后世三国之时刘备请诸葛亮出山不过是三顾茅庐而早于近千年前的齐桓却已经为人才而五次登门了。时光荏苒姜太公的第十二代孙齐桓公遇到同样的事情但是却并没有生气他甚至说。
“你来拜见我一定是有什么才能说给我听听若认为行就可任用。”一脸期待的桓公开口说道。