校长揪着他的耳朵去老师的住房，忙了一阵，公社里来了人，要了雄狮。
后来，搂着裤子跳出，他反咬了。
罗人不，但他们似，才得出结论：那是日本飞机在一九四二年丢下的一颗炸弹，推迟了三十年的爆炸。也就是说，中日战争在马桥一直延续到เ了这一年，破口大写。县里也来人了，忙了一阵，对屈原同样给予了同样的悲怜——这就是后来每年五月初五划龙船的传统。他们抛下粽子，他们大锣大鼓的喧。希望鱼虾不要吃屈原的尸骨，希望唤醒沉睡江底的诗人。他们一遍遍声嘶力竭地招魂，眼球圆睁，喊得男女老ç，嗓门嘶哑，大汗淋漓。他们接天的声浪完全淹盖了对楚营的万世深仇，只为了救活一个人，一个陌生的诗人。
他还能ม在别的什么地方更能理解自己一直珍视的——醒？
“鱼呢？”我见他两手空空。
我问他刚才说什么。
“是怀表吧？怀表是浮财。还有呢？”
“他有什么罪行？”
我在县城里见到一个广播站的编辑，他惊讶我曾经认识水水，说他也去找过水水。他用读过四年大学本科的嘴巴滔滔不绝，说他坐长途汽车跑到平江，等了将近五个ฐ小时，才得以见到เ水水一面。他根本不会得到具体的指示，婆从来不会这样轻易将天机示人的。水水看了他一眼，只是指了指墙上一幅太阳出山的图画。编辑当然是机灵人，心领神会，回来之ใ后立即想到了东方红，立即按《东方红》歌曲的第一句简谱55๓62，填写了自己้的彩票号码。他没有料到เ，几天之后，结果公布，他差ๆ点晕了过去：中奖号码是1้162！
财运与他擦肩而过他一点也不委屈，振振有辞地说，这不能怪那个水水，只能怪他理解有误。他太愚蠢了，太愚蠢了！他居然忘了《东方红》第一句只是“东方แ红”，第二句才是“太阳升”么——其简谱刚ธ好是11้62么！
他给我这样说的时候，黑着脸一个劲长嘘เ短叹。
面对着这个ฐ对水水深信不疑的编辑，我看出来了，“婆”一词意味着：凡是远离知识和理智的人小孩、女人、精神病人等，在很多人心目中虽是可怜的弱者，但在一些命运关头，他们突然又成了最接近真理的人，最可信赖和依靠的人。
我得承认，知识和理智确实不能解决人生的一切问题。我只是惊讶，拒绝知识和理智的力量，常常比我们估计的要强大得多。奥地利ำ学者s弗洛伊德，早就用他的精神分析学对此作出了精密而系统的理论表述。他怀疑理智，甚至于轻信意识，更强调潜意识的作用，认为潜意识的混乱、琐碎、隐秘,不是无意义的。恰恰相反，作为意识的源泉和动力，潜意识隐藏着更重要的真实，需要人们小心地去探察。
弗洛伊德认为ฦ，潜意识更容易呈现于小孩、女人、精神病人，更容易呈现于人们的里——即理智薄弱或崩溃的一切地方。这位精神病医生著《的释义แ》，成了一位释大师。在他看来，是潜意识的隐晦浮现，是研究精神病最重要的人口。他一定会惊喜马桥人称呼疯女人的用词：婆。他也一定能ม够理解马桥人对婆既ຂ可怜在常理行之有效的时候又崇拜在天命秘不可测的时候的矛盾态度。
“婆”一词精练而准确地概ฐ括了弗洛伊德式的现：是正常人深藏的疯癫，而精神病是白日里清醒的。
“婆”在马桥的特别地位，似乎ๆ也支持了一切反智主义的重要观点：在最不科学的地方แ，常常潜藏着更为ฦ深远的科学。
我不知道其它地方แ的语言，能不能做到这一点。英语中ณ的“疯子”一词为ฦlunati9aທ，即“月亮”。这么说疯人也就是月人。月亮只能出现在夜间，当然已经接近了。读者一定还记得。水水的精神病态，确实是每每生在黄昏到夜晚，这一段时间，常常有油灯或者月光的背景。也讲知识和理智需要清晰，不大容易存活于朦胧夜色；也许月光是精神病婆的第一义和神明婆的第二义天然的诱因。一个特别ี喜欢月光的人，一个特别愿意凝视月光或者在月光下独行的人，行止如诗如，已经徘徊在几间俗世的边缘，具有了心智常的趋向。
这样说来，一切精神病院，应以月光为最大的病毒。
同理，一切神学院，一切越科学的绝对信仰和洞悟，都应以月光为最高启示ิ。