又曰：昔在周&#，《广雅》曰，如，礼以明体。乐่以：六艺之ใ文，《博物，圣人制作曰经。
《尚书璇玑钤》曰：尚书篇题号，尚者上也，上天垂文象，布节度书也，诗以正言。制礼ึ以导天下：尔雅以释า。
表魏武帝ຓ让九锡表曰：臣功小德薄，进爵益土，忝宠已过，非臣所宜，九锡大礼，惶悸征营，臣所不称，心如炎灼，归情写实，冀蒙听省，不悟陛下，复诏襃诱，喻以伊周，未见哀许，臣闻事君之道，犯而勿欺，量能处位，计功受爵，苟所不堪，有损无从，加臣待罪上相，民所具瞻，而自过谬，其谓臣何。
范晔《後汉书》曰：董昭等欲共进曹操爵国公，九锡备物，密以访荀彧，彧曰：曹公本兴义兵，以匡振汉朝，虽勋德崇著，犹禀忠贞之节，君子爱人以德，不宜如此，事遂寝，操心不能ม平，会南征孙权，彧劳军于谯，表辄留แ彧。《晋中兴书》曰：烈宗冲幼，桓温威震外内，人情噂ຂ?沓，互生同异，谢安与王坦之，尽忠匡翼，讽朝廷为九锡，使骁骑将军袁宏具草，时温已疾笃，宏以呈安，安视，辄云不好，更勾改之，使弥历旬日，至于温薨，锡命遂寝。
《盐铁论》曰：昔太公封营丘之ใ墟，辟草莱而居焉，地薄人少，於是通利ำ末之道，极女工ื之功，是以邻国交於齐，财畜货殖，世为彊国，管仲相桓公，袭先君业，轻重之变，南服彊楚，而霸诸侯，袁子曰：今有卿相之ใ才，居三公之ใ位，修其治政，以宁国家，未必封侯也，今军政之ใ法，斩一牙门将者封侯，夫斩一将之功，孰与安宁天下者乎ๆ，夫斩一将之ใ功者封侯，失封赏之意也。
汉杂事曰：天子太社，以五色为坛，封诸侯者，取其土，苴以白茅，授之，各以所封方之色，以立社於其国，故谓之受茅土，汉兴，唯皇子封为王者得茅土，其他臣，以户赋租入为ฦ节，不受茅土，不立社。
齐职仪曰：太常卿一人，品第三，秩中二千石，银章青绶，进贤两梁冠，绛朝服，佩水苍玉，王朗云，西京太常行陵，赤车千乘๖。赞晋潘岳故太常任府君画ฑ赞曰：堂堂我君，鉴象开庆，逸德宣猷，含真履素，味道无闷，守终纯固，弓舆爰集，抚翼清举ะ，翰飞公庭，龙升天路，初ม掌方国，流化千里，遂管秘籍，辩章旧史，入登常伯，出作卿士，外内惟允，庶绩咸理，中节日新，令问不已๐，济济儒林，翼翼国子。
又曰：武帝ຓ元封四年，酂侯萧寿成为太常，坐牺牲不如令论。又曰：孝武帝元朔元年，孔臧为太常，坐南陵桥坏，衣冠道绝，免。《续汉书》曰：太常卿，每祭祀เ，先奏其礼仪，及行事赏罚，天子每选试博士，奏其能ม否。
诔後汉杜笃大司马吴汉诔曰：笃以为尧隆稷契，舜嘉皋陶，伊尹佐殷，吕尚翼周，若此五臣，功无与畴，今汉吴公，追而六之，乃作诔曰：朝失鲠臣，国丧ç牙爪，天子愍悼，中宫咨嗟，四方残暴，公不征兹，征兹海内，公其攸平，泯泯群黎，赖公以宁，勋业既崇，持盈守虚，功成即退，挹而损诸，死而不朽，名勒丹书，功著金石，与日月俱。
王隐《晋书》曰：石苞，泰始之初，拜大司马，旧参军於ไ都督无敬，故孙楚抗衡於苞，苞以楚傲，更相表理，参军有敬，自楚始也。
颂晋张子并杨四公颂○明本在陆机汉高祖功臣颂後。曰：瓘瓘西岳，峻极太清，降神挺贤，实有景灵，灵何为四，四杨是丁，佐我大侯，俾作韩贞，明明在上，不显其身，帝时畴咨，本道求真，佥曰於公，温故知新，宜保宜传，克赞典坟，昔在阿衡，左右商王，有周文武，股肱旦ຆ望，我汉杨氏，代作栋梁，蹇蹇匪躬，惟国之纲，纲弛复整，政无乱荒，功假皇穹，率土以康，心尽于朝，终然允臧，伊德之辅，是乃毛羽，匪哲匪贤，孰云敢举，杨氏蹈之，为轨为ฦ武，轨武伊何，尽启基绪，穆穆天子，以为心膂，於万斯年，克昌厥後。
诗魏应璩杂诗，散骑常师友，朋夕进规献，侍中主喉舌，万机无不乱ກ，尚书统庶事，官人乘法宪，彤管弭纳言，貂珰表武弁，出入承明庐，车服一何焕，三寺齐荣秩，百僚所瞻原。
蔡邕《月令章句》曰：乐่容曰舞，有俯仰张翕，行缀长短之制。
又曰：高祖庙奏武德文始五行之舞，武德者，象天下乐己行武以除乱也，文始者，本舜韶舞也，高祖更名曰文始，示不相袭。
《汉武故事》曰：未央庭中，设角抵戏，享外国，三百里内观，角抵者，使角力相触也，其云雨雷电å，无异於真，画地为川，聚石成山，倏忽变化，无所不为。
《楚辞》曰：陈锺案鼓造新歌，涉江采菱阳阿，二八齐容起郑舞，衽若交竿抚案下，竽瑟狂会填鸣鼓，宫庭震惊激楚。又，代奏○楚辞大招作秦。郑卫鸣竽张，伏戏驾辨楚劳商。
又曰：○《初ม学记》十三作虞茂奉和幸江都应诏诗。巡ำ游光帝典，征吉乃文先，泽国翔宸驾，水府汎楼船，七华萦长薄，三翼亘通川，夙兴大昕始，求衣昧旦前，澄澜浮晓色，遥林卷宿烟，晨霞稍含景，落月渐亏弦，回塘响歌吹，极浦望旌旃๑，方陪觐东后，登封禅肃然。赋汉杨雄甘泉赋曰：孝成帝时，客有荐雄文似相如者，上方祀甘泉泰畤๒，雄从上甘泉，故述斯赋，惟汉十世，将郊上玄，乃命群僚，星陈而天行，诏招摇与太阴兮，伏钩陈使当兵，八神奔而警跸兮，飞蒙茸而走陆梁，猋骇云迅，奋以方แ攘，半散照烂，粲以成章，於是帅尔阴闭，霅然阳开，流星旄以电烛兮，咸翠盖而鸾旗，临高衍之嵱嵸，纡谲之清澄，据軨轩而周流，忽軮轧而无垠，翠玉树之青葱，璧马犀之璘?扁，历倒景而绝飞梁，浮ด蠛蠓而撇天，曳虹彩之ใ流离，飏翠气之宛延，排玉户而飏金铺，兰蕙与芎藭，靡薜荔而为席，折琼枝以为ฦ芳，吸青云之流霞，饮若木之露英，集乎ๆ礼神之囿，登乎颂โ祇之堂，攀璇玑而下视，行游目乎三危，玉女亡所眺其清矑，宓妃曾不得施其蛾眉，於是钦柴宗祈，燎薰皇天，樵蒸焜上，配藜四施，选巫咸兮叫帝阍，开天庭兮延群神，由是事毕功弘，回车而归，登长平兮雷鼓磕，度三蛮兮偈棠梨，云飞扬兮雨雱霈，于胥德兮丽万世，乱曰：崇崇圜丘，隆隐天兮，增宫参差，骈嵯峨兮，上天之縡，杳旭卉兮，圣皇穆穆，信厥对兮，来祗郊禋，神所依兮，辉光炫燿，降厥福兮，子子孙孙，长无极兮。
黄帝太一察○《初学记》十三，《太平御览》五百三十七作密。推曰：欲先知巡之年，当视太一与白○《初学记》，御览作天目。在四维之岁，为ฦ狩。蔡邕ณ《独断》曰：巡守校猎还，公卿以下陈雒阳亭前街，上乘舆到，公卿以下拜，天子下车，公卿亲识颜色，然後还宫，古语曰：在宫惟下，唯此时施行。
又曰：许由，字武仲，尧舜皆师之，与齧缺论尧而去，隐乎沛泽之中ณ，尧舜乃致天下而让焉，曰：十日并出，而爝火不息，其光也不亦难乎，夫子为天子，则天下治，我由尸之，吾自视缺然，许由曰：吾将为ฦ名乎ๆ，名者实之宾，吾将为宾乎，乃去，宿於逆旅๓之家，旦而遗其皮冠，巢父闻由为ฦ尧所让，以为汙，乃临ภ池水而洗其耳，池主怒曰：何以汙我水，由乃退而遯耕於中岳，颖水之阳，箕山之ใ下。
又曰：闾丘先生，齐宣王猎於社ุ山，社山父老十三人，相与劳王，王赐父老不租，先生独不谢，曰：原得寿得富得贵，夫选良吏，平法度，则臣得寿矣，振之以时，则臣得富矣，令少敬长，则臣得贵矣。又曰：田生菅床茅屋，不肯仕宦，惠帝亲自往，不出屋。
序梁元帝怀旧ງ志序曰：吾自北守琅台，东探禹穴，观涛๙广陵，面金汤之设险，方舟宛委，眺玉笥之干霄，临水登山，命俦啸侣，中年承乏็，摄牧神州，戚里英贤，尚冠髦俊，荫真长之弱柳，观茂弘之ใ舞鹤，清酒继进，甘果徐行，长安郡公，为ฦ其延誉，扶风长者，刷其羽毛，於是驻伏熊，回驷，○全梁文十七驷上有结字。命邹湛，召王祥，余顾而言曰：斯ั乐难常，诚有之矣，日月不居，零露相半，素车白马，往矣不追，春华秋宝，怀哉何已，独轸魂交，情深宿草，故备书爵里，陈怀旧焉。
又诗曰：韦敻识前载，博物备戎华，税骖止营校，沦迹委泥沙，如知庸听局，方悟大音赊，伤韦景猷。又诗曰：处和无近累，天然有胜质，萧索负高情，耿介怀私实，义贵良为重，兰摧非所恤，一罢平生言，宁知携手日，伤刘佩。
晋张华情诗曰：北方แ有佳人，端坐鼓鸣琴，终晨抚管弦，日夕不成音，忧来结不解，我思存所钦。
又曰：明月照高楼，流光正徘徊，上有愁思妇，悲叹有馀哀，借问叹者谁，云是客子妻，君行逾十年，孤妾常独栖，君若清路尘，妾若浊水泥，浮ด沉各异势，会合何时谐，原为西南风，长游○《文选》二十三作逝。入君怀，君怀时不开，妾心将何依。又曰：西北有织妇，绮缟何缤纷，明晨秉机杼，日晏不成文，太息终长夜，悲啸入青云，妾身守空房，良人从行军，自期三年归，今已历九春，孤鸟绕树翔，噭々鸣索群，原为南流景，驰光见我君。$ึ$魏徐幹室思诗曰：浮ด云何洋洋，原因通我辞，一逝不可归，啸歌久ื踟蹰，人离皆复会，我独无反期，自君之出矣，明镜开○玉台新咏一，作暗，疑当作闭。不治，思君如流水，何有穷已๐时。
又曰：角弓，父兄刺幽王也，不亲九族而好谗佞，骨肉相怨，故作是诗也，骍骍角弓，翩其反矣，兄弟婚姻，无胥远矣。
周王裒ฦ与周弘让书曰：嗣宗穷途，杨朱岐路，征蓬长逝，流水不归，南北殊方，炎凉异节，木皮春厚，桂树冬荣，摄卫惟宜，动静多豫，贤兄入关，敬承阔曲，犹依杜陵之ใ水，尚保东陂之田，铲迹幽蹊，销声穹谷，何其愉乐，幸甚幸甚，弟昔因多疾，亟览九仙之方，晚涉世途，犹怀五岳之举，顷年事遒尽，容衰谢，芸其黄矣，零落无时，还念生涯，繁忧总集，亲○周书四十一王裒传作视。阴愒日，类赵孟之徂年，负杖行吟，同刘琨之积惨，河阳北游，空思巩洛，灞陵南望，唯见长安，所贵书生之魂，还依旧ງ里，射声之鬼，无恨他乡，浮云在天，邈à无由矣，会见之期，长无日矣，援笔揽纸，龙锺横集。
又诗曰：吉日简清时，从君出西园，方轨策良马，并驱厉中原，北临清漳渚，西看柏杨山，回翔游广囿，逍遥波水间。
又铜雀园诗曰：朝游高台观，夕宴华池阴，大酋奉甘醪，兽人献嘉禽，齐倡东舞，秦筝奏西音，飞鸟翻翔舞，悲鸣集北林，乐极哀情来，憀恨摧肝心。
又曰：天马出西北，由á来从东道，春秋非有讬，富贵焉常保，清露被皋兰，凝霜霑野草。
又曰：木槿荣丘墓，煌煌有光色，白日颓林中，翩翩零路侧，蟋蟀吟户牖，蟪蛄鸣荆棘，蜉蝣原三朝，采采循羽翼。
楚宋玉讽赋曰：楚襄王时，宋玉休归，唐勒谗之於ไ王曰：玉为人，身体容冶，内多微辞，出爱主人之女，入事大王，原王疏之，玉休还，王谓玉曰：出爱主人之ใ女，入事寡人，不亦薄乎，玉曰：臣尝出行，仆饥马疲，主人之女，翳承日之ใ华，披翠云之裘，更被白縠之单衫，垂珠步摇，来排臣户，为臣炊彫胡之ใ饭，烹露葵之羹，以其翡翠之钗，挂臣冠缨，为臣歌曰：岁将暮兮日已寒，中心乱ກ兮勿多言，臣复援琴为秋竹积雪之曲，主ว人女又为臣歌曰：怵惕心兮徂玉床，横自陈兮君之傍，君不御兮妾谁怨，日将至兮下黄泉。
世记○《太平御览》八百三十二作说。曰：桓玄好猎，纴兔腾逸，参佐无不被系，桓道恭常自带绵绛绳，著腰中，玄问用此何为，答，玄猎好缚人士，会被缚，手不能堪痛也，玄自此小差。
《汉书》曰：高帝置酒洛阳南宫，上曰：吾所以有天下者何，项ำ氏之所以失天下者何，王陵对曰：陛下慢而侮人，项羽仁而敬人，然陛下使人攻城略๓地，所降者因以与之，与天下同其利也，项羽妒贤嫉能ม，有功者害之，贤者疑之，战胜而不与人功，得地而不与人利，此其所以失天下也，上曰：公知其一，未知其二，夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房，镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何，连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信，此三者皆人杰也，吾能用之ใ，此吾所以有天下也，项羽唯有一范增，不能用，此其所以为我擒也，群臣悦服。
晋嵇康释私论曰：不知冒阴之可以无景，而患景之ใ不匿，不知无惜○晋书四十九嵇康传作措，下同。之可以无患，而恨惜之ใ不巧，岂不哀哉，未有抱伪怀奸，而身立清世，匿非藏情，而信著明君者也，是以君子既有其质。又睹其鉴，贵夫亮达，希而存之，恶夫务吝，弃而远之，言无苟讳，而行无苟德，不以爱之而苟善，不以恶之而苟非，心无所矜，而情无所系，体清神正，而是非允当，忠感明於天子，而信笃乎ๆ万民，寄胸怀於八荒，垂坦荡以永日，斯非贤人君子高行之ใ美异者乎。
又曰：唯圣人为ฦ能知权，言而必信，期而必当，天下之高行也。
《孟子》曰：观於ไ海者难为水，游於圣人之门者难为ฦ言。《庄子》曰：夫卜梁倚有圣人之才者，而无圣人之ใ道，我有圣人之道，而无圣人之ใ才，吾教之其果为ฦ圣人也。又曰：尧辞封人曰：我以汝为圣人，曰：夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无迹，天下有道，则与物皆昌，天下无道，则修德就间，千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡，三患莫至，身常无殃，则何辱之有。
《吴志》曰：孙权步夫人，以美丽得幸，宠冠後庭。又曰：周瑜从孙策皖城，得桥公两女，国色也，策自纳大桥，瑜纳小桥，俗说曰：宋祎是石崇妓绿珠弟子，有国色，善吹笛，後入晋明帝宫，事具乐部笛篇。
妒记曰：桓大司马以李势女为妾，桓妻南郡主，拔刀率数十婢往李所，因欲斫之，见李在窗前梳头，垂委地，姿貌绝丽，乃徐下地结髻，敛手向主曰：国破家亡，无心以至今日，若能见杀，实犹生之ใ年，神色闲正，辞气凄婉，主乃掷刀前抱之曰：阿子，见汝不能不怜，何况老奴，遂善遇之。
诏梁武帝立皇太子诏曰：非至公无以王天下，非博爱无以临四海，所以尧禅舜让，惟德是与，文王舍伯邑考而立武王，格于上下，光被四表，今岱宗牢落，天步艰难，淳风犹郁๗，黎民未乂，自非克明克哲，允文允武，岂能荷神器之ใ重，嗣龙图之尊，晋安王纲，德行内敏，威惠外宣，群后归美，率土宅心，可立纲为皇太子，庶百年胜残，方แ流馀庆，毕世後仁，永固洪业。
周王褒皇太子箴曰：臣闻教化爰始，咏歌不足，政俗既移，风雅斯变，伏惟皇明御?，功均造物，改文为ฦ质，斫雕成素，皇太子洊雷居震，明两作离，春夏干戈，秋冬羽籥，叔誉惭五称之对，师旷降四马之恩，窃以太史官箴，虞书所诫，永树芳烈，丞相所以垂文，深睹安危，太傅以之陈训，敢自斯义，献箴云尔，天生蒸民，司牧斯ั树，咸熙庶绩，式昭王度，惠民垂统，元良继体，丽止离晖，惟机天启，令问令望，闻诗闻礼，从曰抚军，守曰监国，秋坊通，春宫养德，桓荣献书，荀攸观则，元子为士，齿卿命秩，朝服寝门，回车作室，正阳君位，乔枝父道，臣子所崇，忠孝为宝，勿谓居尊，祸ຖ福无门，勿谓亲贤，王道无偏，无为虑始，无为ฦ事先，损之又损，而全之亦全，无往不复，无平不陂，美疹甘言，鲜ຒ不为累，则哲惟难，知人未易，居室为善，分阴无弃，亡保其存，危安其位，神听不惑，天妖斯忌，文昌著於ไ前星，秬鬯由á於守器，庶僚司箴，敢告阍寺。
哀策随江总陈宣帝哀策文曰：望蜃綍而攀摽，拜龙菆而恸绝，变五统而凄凉，回三辰而惨切，感川ษ岳而地维倾，号穹苍而天柱折，千秋茂德，万世鸿名，爰诏掌礼，式序英声，其辞曰：妫水枢宿，姚墟大虹，讴歌承历，揖让受终，重规帝ຓ绪，踵武王风，名山纪变，清庙传功，我后丕承，思弘祖业，莅政恭己，临朝凝默，焕烂九功，葳蕤七德，宪章昭著，威灵允塞，爰兹迹，天步艰难，连华滕卫，比誉应韩，羽仪戚右，轩冕朝端，祈膺当璧，繇显大横，延喜授玉，告善飞旌，神器有奉，性道无名，诗颂โ唐年，乐舞姬日，仁声汪濊，武义洋溢，理讼总街，凝情衢室，巡望如礼ึ，幽祇咸祑，疆垂叛换，关徼虔刘，治兵丹浦æ，获丑青丘，屠钓ี且拔，管库方搜，如龙驾鼓，献雉焚裘，天必呈祥，地宁爱宝，神禽奇兽，嘉穀灵草，屈轶抽阶，飞黄伏皂，绮云舒庆，珠星照ั老，广敷丘素า，弘启胶庠，书林吐馥，文囿含锵，南洽侯卫，北畅遐荒，殷罗自解，周圄无伤，金英掩色，玉床弗豫，天驷摧镳，王良失御，铸鼎奚益，缀衣何处，漫漫幽夜，冥冥上仙，长违拜日，天意祈่年，宁神卜兆，晏驾回天，铜驎感泣，银海埋田，出德阳之ใ广殿，动繁笳之ใ哀啭，渡洛水之浮桥，望偃师之近县，背紫陌而未远，隐黄山而不见，铎启挽而依依，马嘶风而恋恋，平原欲晦，落照将垂，凤盖飘而水暗，鸾跸耸而山危，曳蛇旗之舒卷，间翠野之参差，鸟哀哀而惊曙，松瑟瑟而吟枝，异故乡之丝竹，非旧宅之?员篪，扫秋叶而无尽，荐春樱而原知，北邙已๐谢，西陵何有，远宿苍梧，便乖๔仁寿，声合韶濩，道宣户牖，共瀛海而恒流，并嵩华而莫朽。
◇陈武帝《陈书》曰：武帝讳霸先，字兴国，吴兴长城人，受禅於ไ梁，在位三年。
《帝王世纪》曰：成王元年，周公为冢宰，摄政，王年少，未能治事，故号曰孺子，八年，春正月朔，王始躬政事，以周公为ฦ太师，封伯禽于鲁，父子并命，周公拜於前，鲁公拜於後，王以周公有勋劳於天下，故加鲁以四等之ใ上，兼二十四附庸，地方七百里，既营都洛邑，复居酆镐，淮夷徐戎及奄阝叛，王乃大搜於岐阳，东伐淮夷。
《史记》曰：武王脩文王业，东观兵孟津，为文王木主，载以居中军，自称太子，言奉文王以伐，不敢自专，遂兴师，渡于河，时诸侯不期而会孟津者八百，诸侯皆曰：纣可伐，武王曰：未可也，乃还师，居二年，闻纣昏乱滋甚，杀比干，囚箕子，太师疵少师彊微子，抱其祭器而饹周，於是武王乃渡孟津，伐纣，纣师皆倒干戈以战，纣军溃畔，纣死。
《吴书》曰：孙坚母怀妊，肠绕吴昌门，孙策母怀策，月入怀，怀孙权，日入怀，晋中兴书，中宗元皇帝初诞，有神光之异，一室尽明，所藉藁如始刈。
又曰：脩巳山行，见流星贯昴，意感栗然。又吞神珠薏苡，焜坼而生禹。
梁刘ถ孝仪探物作艳体连珠曰：妾闻洛妃高髻，不姿ู於ไ芳泽，玄妻长，无籍於金钿，故云名由於自美，蝉称得於天然，是以梁妻独其妖艳，卫姬专其可怜。
妾闻芳性深情，虽欲忘而不歇，薰芬动虑，事逾久而更思，是以津亭掩馥，秖结秦妇之恨，爵台馀妒，追生魏妾之悲。
表梁沈约注制旨连珠表曰：窃寻连珠之ใ作，始自子云，放易象论，动模经诰，班固谓之命世，桓谭以为绝伦，连珠者，盖谓辞句连续，互相明，若珠之结排也，虽复金镳互骋，玉轪并驰，妍蚩优劣，参差ๆ相间，翔禽伏兽，易以心威，守株胶瑟，难与適变，水镜芝兰，随其所遇，明珠燕石，贵贱相悬。