《语林》曰：因咒之曰，悉&#x，太祖览○《太，既至石头，临去，殷洪ດ：笔欲有所，而竟不，殷洪乔๒不能ม作达书邮。
《典略》曰：太祖尝使阮瑀作书与韩遂，於马上具草，书成呈之，人寄百馀函书。沉者自沉，浮ด者自浮ด。
《汉武帝集》曰：奉车子集○《太平御览》五百九十二作侯。一日，暴病，上甚悼之，乃自为歌诗。昔周穆王欲肆其心：
《左ุ传，周行天下，将必有车辙马迹，祭公谋父，作祈招以止王心，其诗曰：祈่招之愔愔，式招德音，思我王度，式如玉，式如金。
又曰：越王问於ไ大夫种曰：吾欲伐吴，可乎，对曰：可矣，君赏厚而信，罚严而必，君欲知之，何不试焚宫室，於是遂焚宫室，民莫救火，乃下令曰：人救火而死者，比敌死之赏，胜火而死者，比胜敌之ใ赏，不救火，若比降北之ใ罪，民之涂其体，被濡衣，走火者，左三千人，右三千人，此知必胜之势也。
又曰：尧之治也，善明法察令而已，圣君任法而不任智，任数而不任说，黄帝之治天下，置法而不变，使民而安不安，○《太平御览》六百三十八二字无。乐其法也。
又曰：善治者，使盗跖可信，不能治者，使伯夷可疑。
《晏子》曰：景公问治国何患，对曰：患社鼠，社有鼠，不可灌，人君之ใ左右，出则卖重寒热，入则ท矫谒收利。
又曰：李寿为青州刺史，玺书於本县传舍，乘法驾，騑骖朱轩就路，奏免四郡相，百城怖惧，悉豫弃官。
又曰：种暠为益州ะ刺史，在职三年，宣恩远夷，开晓殊俗，岷山杂落，皆怀服汉德，其白狼槃木诸国并贡，前刺史卒後遂绝，暠至，乃ี复向化，永昌太守铸黄金为ฦ文蛇，以献梁冀，暠纠追捕，驰传上言，冀由是衔怒。
《续汉书》曰：陈蕃出为豫章太守，性方峻，不接宾客，徵为尚书令，送者不出郭门。
启陈徐陵安成王让录尚书表後启曰：臣闻间平就国，乃ี盛汉之常仪，成阝霍无官，实宗周之明典，何则，皇季之重，非待历阶，王爵之隆，自高群辟，况臣戢翼要荒，亟离寒暑，进惭赵胜，能ม定楚从，退匪齐文，驰免秦厄，固以内切皇心，外贻家耻，甘输重饵，降礼单于，迾城十五，如诸和璧，市乡三十，聊同宝剑，武夫力而获诸原，微臣还而反诸敌，瞻言马骏，著陇右之功，追念曹彰，克乌ไ丸之虏，前王子弟，若此勋庸，偏其反而，岂可胜愧。◇尚书令《汉书》曰：张安世，字子孺，少以父任为郎，因善书，令给事尚书，精力於职，休沐未尝出，行幸河东，亡书三箧，诏问莫能ม知，唯安世识之ใ，具作其事，後购求得书，以相校，无所遗失，上奇其才，擢尚书令。
应劭《汉官仪》曰：章帝ຓ诏曰：司空牟融，典职六年，勤劳不怠，其以融为太尉，录尚书事。又曰：冲帝丁酉策书，太尉赵峻，二世掌典机衡，有匪石不贰之心，大司农李同，公族之苗，忠直不回，有史鱼之风，今以峻为太傅，同为太尉，与大将军冀，参录尚书事。
《续汉书》曰：太尉公一人，掌四方兵事功勤，岁尽则奏其殿最，而行赏罚，凡郊祀之事，掌亚献。
华峤《汉书》曰：初蔡邕ณ在陈留，邻人有以酒食召雍○按雍邕通。者，比往而酒以酣，客有弹琴於屏，邕至门，潜听之，曰：以乐召我，而有杀心，何也，遂反，将命者告主人，以蔡君至门而去，邕素为ฦ邦乡所宗，主ว人遂自追问其故，邕且以告，莫不怃然，弹琴者曰：我向见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却，吾心耸然，唯恐螳螂之失蝉也，此岂为ฦ杀心而形於声者乎，邕笑曰：此足以当之ใ矣，事具鸟部蝉篇。
《风俗通》曰：琴者乐่之统，与八音并行，君臣以相御也，和乐作者，其曲曰畅，言其道畅美也，忧愁作者，其曲曰操，言心失其操也。
魏明帝燕歌行曰：白日晼晼忽西倾，霜露惨凄涂阶庭，秋草卷叶摧枝茎，翩翩飞蓬常独征，有似游子不安宁。晋陆机燕歌行曰：四时代序逝不追，寒风习习落叶飞，蟋蟀在堂露盈阶，念君远游苦恒悲，君何缅然久不归。宋谢惠连燕歌行曰：四时推迁迅不停，三秋萧瑟叶辞茎，霏霜被野雁南征，念君客游羁思盈，何为淹留无归声，爱而不见伤心情。
宋袁淑效曹子建白马篇曰：剑骑何翩翩，长安五陵间，秦地天下枢，八方แ凑才贤，荆魏多壮士，宛洛富少年，义分明於ไ霜，信行直如弦，侠烈良有闻，古来共知然。
又曰：伐柯如之ใ何，匪斧不克，娶妻如之何，匪媒不得。
又曰：纳女於天子，曰备百姓，於国君，曰备酒浆，於大夫，曰备扫洒。
◇祭祀《尚书大传》曰：祭之为言察也，荐，至也，言人事至於神也。
董生书曰：理者天所为也，文者人所为也，人所为谓之ใ礼，礼者，因人情而为节文也，以救其乱，夫隄者水之ใ防也，礼者人之防也，刑防其末，礼防其本。
《战国策》曰：秦宣太后爱魏丑，后病，且令曰：我死，必以魏子为殉，庸芮为谏曰：以死为无知，何空以生所爱，葬无知之死，人若有知，先王积怒久，太后救过不暇，何得更殉魏丑，后乃止。
◇淫《周易上·系》曰：冶容诲淫，诲，教也。
又曰：季布为任侠，有名，项籍使将兵，数窘汉王，项籍灭，高祖购求布千金，敢匿罪三族，布匿濮阳周氏，乃髡钳布衣褐，置广柳车中，并与其家僮数十人，之ใ鲁朱家所卖之，朱家心知其季布也，买置田舍，乃之洛阳，见汝阴侯滕公说曰：季布何罪，臣各为其主用职耳，项氏臣岂可尽诛也，今上始得天下，而以私怨求一人，何示不广也，且以季布之ใ贤，汉求之急，如此，此不北走胡，南走越耳，大忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆王之墓也，君何不从容为上言之，滕公心知朱家大侠，意布匿其所，乃许诺，侍间，果言如朱家指，上乃ี赦布。
论梁沈约宋书恩幸传序论曰：夫人君南面，九重奥绝，陪奉朝夕，义隔卿士，阶闼之ใ任，宜有司存，既ຂ而恩以狎生，信由恩得，无可惮之姿ู，有易亲之色，孝建泰始，主威独运，空置百司，权不外假，而刑政纠杂，理难遍通，耳目所寄，事归近习，赏罚之要，是谓国权，出内王命，由其掌握，於是方涂ิ结轨，辐輳同奔，人主谓其身卑位薄，以为权不得重，曾不见鼠凭社ุ贵，狐藉虎威แ，外无逼主之嫌，内有专用之功，势倾天下，未之ใ或悟，挟朋树党，政以贿成，鈇质创痏，构於床笫，服冕乘๖轩，出乎言笑之下，西京许史，盖不足云，晋朝王石，○宋书九十四恩倖传作庾。未或能及，太宗晚运，屡经盛衰，权倖之ใ徒，慴惮宗戚，欲使幼主孤立，永窃国权，构造异同，兴树祸隙，帝弟宗王，相继屠剿，民忘宋德，虽非一涂，宝祚夙倾，实由於此，呜呼哀哉。
晋张华答何劭诗曰：良朋贻新诗，示ิ我以游娱，穆如洒清风，焕若春华敷，自昔同寮寀，於今比园墟，衰夕近辱殆，庶几并悬舆，散重阴下，把杖临清渠，属耳听鸣禽，流目玩儵鱼，从容养馀日，取乐於桑榆。
魏王粲赠蔡子笃诗曰：悠悠世路，乱ກ离多阻，济岱江衡，邈à焉异处，风流云散，一别如雨。魏徐幹答刘桢诗曰：与子别无几，所经未一旬，我思一何笃，其愁如三春，虽路在咫尺，难涉如九关，陶陶朱夏别，草木昌且繁。
又曰：刘繇亡於豫章，孙策命太史慈往安抚之，左右皆曰：慈必北去不还，策曰：子义舍我，当复与谁，饯送昌门，把腕别曰：何时能还，答曰：不过六十日，果如期而反。
又曰：东平王苍，与诸王朝京师，月馀还，帝临送，归宫凄然怀思，乃ี遣使手诏诸国曰：辞别ี之後，独坐不乐，因就车归，伏轼而吟，瞻望永怀，实劳我心，诵及采菽，以增叹息。
又曰：秦始皇至云，望祀虞舜於ไ九疑，浮江，下观丹阳，至钱唐，临浙江，上会稽，祭大禹，望於南海，傍海，北至琅邪，《汉书》曰：武帝行幸雍，遂北出萧关，历独鹿鸣泽，自代而还。
又曰：黄帝游乎ๆ赤水之ใ池，登於昆仑之ใ丘。又曰：適百里者宿粮，適千里者，三月聚粮。
晋桓玄与刘ถ牢之书曰：今君战败则倾宗，战胜则覆族，以是安归乎，孰若翻然改图，唯理是宅，保其富贵，全其勋业，则身与金石等固，名与天壤俱穷，孰与头足异处，身名俱灭，为天下笑哉，夫明者见於无形，愚夫安於所躭，二者成败，惟君图之。宋谢庄为朝臣与雍州刺史袁顗书曰：夫夷险相因，兴革逮数，或殷忧而启圣明，此既著於闻见，天道辅顺，讴歌有奉，高祖之孙，文皇之子，德洞九幽，功贯二曜，匡拯家国，提敏苍生，若不南面子民，将使神器何主，当誓众奋戈，剪此朝食，若自延过听，迷涂未远，圣上临物以仁，接下以爱，岂直雍齿先封，乃ี当射钩见相矣。
後汉冯衍说曰：皇帝ຓ圣德灵威，龙兴凤举ะ，率宛叶之效，摧九虎之军，雷震四海ร，席卷天下，攘除祸乱ກ，继高祖之休烈，修文武之绝业，社稷复存，炎精更辉，德冠往初，功无与二，天下因以去亡新า，就圣汉，故易以树恩布德，易於周洽，其犹顺ิ惊风而蜚鸿毛，然而诸将卤掠，至乎逆伦绝理，杀人父子，妻人妇女，燔其室屋，殄尽其财产，冤结失望，无所归命，今大将军以明淑之德，秉大使之权，统三军之政，存抚并州之民，惠爱之诚，加乎百姓，高世之声，闻乎群士，故其延颈่举踵而望者，非特二○後汉书五十八冯衍传作一。人也，且大将军之ใ事，岂得在於ไ珪璧束脩而已哉，将定国家之大业，成天地之元功也，昔周宣中兴之ใ主，齐桓霸强之君耳，犹有申伯邵虎，夷吾申○衍传作吉。甫，安其疆宇，况乎万里之汉，明帝ຓ复兴，而大将军为之梁栋，此诚不可以忽也，且衍闻之，兵久即力屈，民愁即变生，今邯ู郸之贼未灭，真定之ใ际复扰，兵革云朔，○衍传作翔。百姓震骇，奈何自怠，不为ฦ深忧乎ๆ。
又曰：《曾子》曰：君子有三言，可实○韩诗外传二作贯。而佩也，一曰无内疏而外亲，二曰身不善而怨他人，三曰患已至而後呼天。
又曰：颜回谓子路曰：力猛於德而得其死者，鲜矣，子慎诸。
周官大司徒职曰：以阳礼教让，则ท民不争。
赞又德刚赞曰：温温德刚，寔秉道纯，履此圣义，体此敦仁，笃物博好，靡疏ຕ靡亲，九族怀附，邦邑é望尘，贵实贱华，尚素า安贫，虽在崇高，必若平民，匪道之荣，譬之生民，褒ຐ饰之誉，谓之谤身，惟义是存，惟道是遵。
《吴志》曰：张尚，孙皓时为侍郎，以言语辩捷见知，括地图曰：太极山采华之草，服之通万里之语。
《汉书》曰：汉王与项羽临广武间而语。
胡非子曰：目见百步之ใ外，而不能见其眦。
《春秋孔演图》曰：苍颉้四目，是谓并明。
又曰：殷汤令妃，有莘之女，仁教内修，度义以处，清谧後宫，九嫔有序，伊尹为媵臣，遂作元辅。
又曰：太任者，王季之ใ妃，挚任之女也，端一诚庄，唯德之行，及其有身也，目不视恶色，耳不听恶声，口不出放言，溲于豕牢，而生文王，文王生而明圣，太任教以一，而知其百，卒为周宗，君子谓太任为能胎教。
策文晋王珣孝武帝哀策曰：同轨毕至，百司胥亚，法物夕陈，辒辌夙驾，亲执馈奠，长号永夜，惧鼓刻๑之遄尽，哀良辰之莫借，悲宫宇之寥廓，痛圣仪之幽化，夫至德无名，固理绝称喟，然祝史陈辞，亦臣子所贵，寄穷情於翰墨，庶遗尘之ใ仿佛，其辞曰：惟皇作极，五德迭胤，康实复夏，武亦隆晋，亹亹太宗，希夷其韵，镜之ใ者玄，抚之者顺，於ไ穆皇考，嗣徽绝轨，前圣後哲，契合一揆，心去其伐，行遗其美，废华任诚，舍筌存旨，惟深通志，群方แ咸秩，惟几成务，能事斯毕，未若我皇，至则不疾，恢恢天网，疏而莫失，居有以虚，宰多以少，简则可从，易则ท不扰，信及豚鱼，泽被亿兆，湛然司契，坐一八表，园陵既卫，威灵赫赫，子来既ຂ构，寝庙弈弈，武曰止戈，戎不极役，文教聿脩，有耻且格，迹有远迩，感无高深，道之ใ所被，改色革音，皓兽驯苑，素羽栖林，殊柯通理，异蒂同根，方融玄液，陶铸斯民，云韶候奏，比屋思淳，积祐莫应，天罚奄臻，太山颓构，洪渎竭津，何殃之甚，何酷之殷，自罹旻凶，二气代变，霜繁广除，风回高殿，帷幕空张，肴俎虚荐，极听无闻，详视冈见，人神道殊，吉凶有礼，龟筮参谋，埏隧告启，史臣考吉，警者在陛，攀援忪忪，惟兄及弟，龙舆肃以引迈，前騼纷以抗旒，城阙俨以整列，驰道亘以通脩，感平昔之所幸，岂斯ั路之复由á，輓哀唱以翼衡，驷悲鸣而顾辀，违华宇之晰晰，即永夜之ใ悠悠，奉灵榇ต而长诀，缅终天而莫收，诉穹苍以叫踊，洞五内其若抽，傥性命之ใ可赎，甘人百於ไ山丘，茫茫大运，靡始不终，哲王遗世，贵在道融，昭哉我皇，万代流风，良史式述，德音永隆。
◇晋简文帝《晋中兴书》曰：太宗简文帝，讳昱，字道方，中ณ宗少子也。
班固与弟书曰：窦侍中遗仲叔，楚滕陵错横刀玉?戚早削一枚，金错半垂刀一枚。
《东观汉记》曰：马严为ฦ陈留太守，建初中ณ，严å病，遣功曹，史李龚，奉章诣阙，上召见龚，问疾病形状，以黄金十斤ภ，葛缚佩刀书刀革带付龚，赐严。
又曰：赐邓遵金对○东观汉记作刚。鲜卑绲带一具，金错○东观汉记，《太平御览》三百四十五下有刀字，此脱。五十，辟把刀墨再屈环横刀金镜○《东观汉记》、《御览》作错。屈尺八佩刀各一。
魏武帝令曰：往岁作百辟刀五枚，適成，先以一与五官将，其馀四，吾诸子中有不好武而好文学，将以次与之。
《典论》曰：昔者周鲁宝赤刀孟劳。又曰：平造百辟宝刀，名灵宝，其二采似丹霞，名曰含章，其三铿似崩霜，名曰素า质。
费袆别传曰：孙权以手中常所执宝刀赠之ใ。
《蜀志》曰：初孙权以妹妻先主，妹才捷刚ธ猛，有诸兄风，侍婢百馀人，皆亲执刀侍立，先主ว每入，心常栗栗。
《物理论》曰：古有阮师之刀，天下之所宝贵也，初阮之作刀，受法於金精之灵，七月庚辛，见金神於冶监之ใ门，其人光色炜燿，向而再拜，神执其手曰：子可教也，既致之ใ，闲宴设馔而问焉，神教以水火之齐，五精之ใ陶，用阴阳之ใ候，取刚软之和。
陆机《晋书》曰：王濬之在郡也，悬四刀於其上，甚恶之，濬主簿李穀，拜贺曰：夫三刀为州，而见四，益一也，明府其临益州ะ乎。
圣证论曰：昔国家有优曰史利，汉氏旧优也，云梁冀有火浣布切玉刀，一朝以为诞而不信也，正始初ม，得火浣布，乃信。《晋中ณ兴书》曰：初魏徐州刺史吕虔，有佩刀，工相之，以为ฦ必三公可服此刀，虔谓别驾王祥曰：苟非其人，刀或为ฦ害，卿有公辅之量，故以相与。
蒲元传曰：君性多奇思，於ไ斜谷，为诸葛亮铸刀三千口，刀成，自言汉水钝弱，不任淬用，蜀江爽烈，是谓大金之元精，天分其野，乃命人於ไ成都取江水，君以淬刀，言杂涪水，不可用，取水者捍言不杂，君以刀画水，言杂八升，取水者叩头云，於涪津覆水，遂以涪水八升益之，以竹筒内铁ກ珠满中，举刀断之ใ，应手虚落，因曰神刀，金屈耳环者，乃是其遗范。
赋魏陈王曹植宝刀赋曰：建安中，魏王命有司造宝刀五枚，以龙熊鸟雀为识，太子得一，余及余弟饶阳侯，各得一焉，有皇汉之明后，思潜达而玄通，飞文义而博致，扬武备以御凶，然後砺以五方之石，鉴以中黄之壤，规圆景以定环，摅神功而造像，陆斩犀象，水断ษ龙舟，轻击浮ด截，刃不瀸流，逾南越之巨เ阙，西楚之ใ太阿，寔真精之ใ攸御，永天禄而是荷。
铭後汉冯敬通刀阳铭曰：脩尔甲â兵，用戒不虞，见危致命，临事而惧，文不可匿，武不可黩，文武孔纯，荷天子禄。又刀阴铭曰：温温穆穆，配天之威แ，苗裔ศ无疆，福报永绥。
後汉李尤错佩刀铭曰：佩之有错，抑武扬文，岂为丽ษ好，将戒有身。又金马书刀铭曰：巧冶炼刚，金讬於刑，○《初学记》二十二，《太平御览》三百四十六作金马讬形。黄又○御览作文。错镂，兼勒工ื名。
魏文帝露陌刀铭曰：於铄良刀，胡炼亶时，譬诸麟角，靡所任兹，不逢不若，永世宝持。
魏陈王曹植宝刀铭曰：造兹宝刀，既砻既ຂ砺，匪以尚武，予身是卫，麟角匪独，鸾距匪蹶。
魏王粲刀铭曰：相时阴阳，制ๆ兹利兵，和诸色刳ใ，考诸浊清，陆剸犀兕，水截鲵鲸，君子服之，式章威แ灵。
魏何晏斫ว猛兽刀铭曰：徒抟不兵，作戒宣丘，用造斯器，螭兽是刘，制禽允良，昏明亶时，永釐厥後，蠲民之灾。
晋张协文身刀铭曰：宝刀既成，穷理尽妙，繁文波回，流光电照ั。
又把刀铭曰：弈弈名金，昆吾遗璞，裁为把刀，利亚切玉，时文斯偃，含精内烛，威助虽化，武不可黩。
晋裴景声文身刀铭曰：良金百炼，乙名○《太平御览》三百四十六作名工。展巧，宝刀既ຂ成，理○御览作穷。理尽妙，文繁波流，回光电照，在我皇世，戢而不耀。
启梁简文帝谢敕赉善胜威แ胜刀启曰：冰锷含采，雕琰表饰，名均素质，神号脱光，五宝初成，曹丕先荷其一，二胜今造，愚臣总被其恩，锡韩非之书，未足为比，给博山之笔，方此更轻。
梁刘孝仪为晋安王谢东宫赐玉环刀启曰：苗峰珍铤，利极钩铓，谨当拥以雄身，藉而安体，不令北海小雍，孤擅穿滕之ใ寄，庐江佩刀，独表不欺之验。