一、窃取他物。是不合法的财富，这都是窃取他物。有那ว么，不得到物主同意就私自据为己有，或捡到的东西&#x，如小偷窃盗、顺手牵。不会生在天堂，律师专门挑拨离间，只好抱歉地说：我在天堂里面找来找去没有这三种人才。因为银行家是专门剥削人的钱财，他们是不会生在天堂的；建筑师偷工减料，凡有主的东西，
阎罗å；玉皇大帝却久久ื派不ຘ，唯恐天下不乱，所以他们也不会生在天堂里的。可说是具有菩，
以奉献为ฦ乐的人，其提升自我的人格不但比一般人快，心中也比一般人法喜。奉献一己之能，人人若能愿如，以助人为乐，在工作中牺牲、服务、奉献，不仅在团体中能顺利ำ生根，也是未来事业成功的一大助缘。
助人为ฦ快乐之本。在佛教里，奉献也是快乐่之本。一个宗教徒若不懂得奉献，根本不够资格与宗教接近。孙中山先生曾说佛教以牺牲为主义，牺牲就是奉献。如果我们想把握住佛教的基本精神，就要从奉献着手。
当危机降临，不可慌张，要临危不乱，镇定以对。无论什么危机，先要知道起因，千万不可把问题复杂化，要简单地找出自己能够解决的办法。因此，面对危机，唯有冷静、机智才能解决问题，慌乱ກ、紧ู张于事无补。
在你的一生当中有遇到过危机吗？当遇到危机的时候你有处理的机智吗？
人生不能没有教训，正如跌倒是每个婴儿学习走路必经的。不小心跌倒了，最好能不受伤害，更不要因为一时的失意而一蹶不振。奇美集团董事长许文龙说：跌倒了不必急着站起来，四周找找看有什么เ可以捡的，再站起来！此言确实不错。人生的顺境、逆境，对于一个ฐ有智慧的人来说都是宝贵的经验，都可能从中累积成功的资本。所以，人生即使偶尔跌倒了，只要自己不因此倒地不起，有时反而能有意外的收获。
跌倒的收获
下等的太太，唠叨不休，刻薄自私。下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为ฦ不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
婚姻长久的秘诀
王先生的修养很好，不管王太太怎么唠叨，他从不生气，顶多回一句：老伴，有得完没有？该休息了吧？可是王太太的声音却会愈来愈大。
有好一阵子，再也没有听到王太太的唠叨声，原来她偷看了王先生写的一诗：相伴唠叨自有缘，唠叨半世意缠绵；劝君休厌唠叨苦，宁愿唠叨到百年。
从上面的故事奉劝天下夫妇：无声胜有声，有声更宝贵！等到เ唠叨声音少的时候，也就去日无多了。大体来说，天下的婚姻可分两ä种：一种是有感情的婚姻ี，一种是没有感情的婚姻ี。古代的婚姻是受父母之ใ命、媒妁之言，男女双方แ在结婚之后才开始培养感情；现代的婚姻是自由恋爱，男女双方在有了感情之后才开始谈论婚嫁。当然，现代也有奉儿女之命而成亲的。无论是有感情的婚姻或是没有感情的婚姻，人人总是希望婚姻可以天长地久、百年好合。
婚姻是人类延续生命的合法契约，是经过公众认同的规则ท。有人说婚姻ี是赌博，有人说婚姻是存折，有人说婚姻如风筝，有人说婚姻如牢笼，有人说婚姻是恋爱的产物，也有人说婚姻ี是爱情的坟墓，有人婚前对婚姻视死如归，也有人婚后对婚姻视归如死。
古代女子，生来就注定无法与男子享有平等的待遇，也没有自主的权利ำ。女子晚婚了，就会被议论纷纷；结婚后，不能与丈夫、儿子同桌进餐，丈夫还可随时找借口休妻；女子除了顺受外，还必须遵守三从四德所谓的三从就是在家从父、出嫁从夫、夫死从子，四德是妇德、妇言、妇容、妇工。现代社会女权意识抬头，女性已不再像以往终生只能扮演被支配的角色，因此过去大男子主义แ已๐变为新好男人主义了。
现代婚姻讲究男女平等，男女双方必须互尊互敬、互忍互容，因此胡适把过去女人的三从四德，改成现代男士应该做到三从四得三从是太太出门要跟从、太太命令要服从、太太说错要盲从，四得是太太化妆要等得、太太生日要记得、太太责骂要忍得、太太花钱要舍得。其实，胡适的三从四得是提醒已๐经结婚的男女，应该要相互体贴迁就、彼此信任，如此才能ม维持一个美满的婚姻。
婚姻中ณ的男女不能ม有要改变对方的念头，而是相互适应对方แ、尊重对方，彼此给对方แ空间。现在有人为了彼此挤牙膏、脱袜子的方法不同而离婚，就是太将婚姻ี当儿戏；也因为彼此不懂ฦ得沟通，不愿顺ิ服对方所致。
古希腊哲学家苏格拉底有个ฐ凶悍、唠叨的老婆，经常让苏格拉底在众人面前困窘尴尬。有人问苏格拉底结婚的下场是什么，他说：娶一位好老婆的男人，会变得快乐；娶一位坏老婆的男人，会变成哲学家。
婚姻中的男女必须付出忍耐，还要学习睁一只眼闭一只眼，容忍对方的缺点。婚姻ี中的男女必须学习倾听，不能事事追根究底，要能ม时时原谅对方的过失。