智者说：少年说。把自&#：二门就是心真如门与。第一句话，
智者说。用一生：真心是，明白真心则了脱生死，痛苦就减轻了，当我喜悦时把自己当成别人，喜悦将变得平和中正。
四、善良与邪恶在一念之间。《大乘起信论》说一心开二门，我送给你四句话。这是说，在我感到痛苦，见到เ自性；假如不能明白自性，因此。只有，天堂地狱只在一念之间，一念之间就拥有天堂地狱。立地成佛，有的人放，有的人一再生死轮回。所以，与其了解三千大千世界，不如了解自己的真心。
一念之间如虚空之ใ拥有宇宙，一念之间如白驹过隙之ใ迅，我们的一念之间究竟是什么样的情况呢？
一、慢工可以养艺。慢工ื出细活，精雕细琢就是要靠慢工慢慢来。扬州有位女子，花了一生60年的时间，用头绣了一尊观世音。我曾亲见澎湖一位小姐，花了50年岁月照顾ุ两ä位病人。看起来她们的成就有限，实际上她们的生命都已经永垂不朽了。
cນ公司：想什么时候来就来；没有专门的制服，爱穿什么就穿什么；把家里的狗和孩子带上班也行；上班时去度假也不扣工资。
除此，其实女人最重要的武器还是智慧。有智慧的女人，能刚能ม柔；有智慧的女人，能进能退；有智慧的女人，能ม大能小；有智慧的女人，能内能外。
二、吵闹。女人对付家人最大的本领，过去有所谓一哭二闹三上吊。这种戏码经常在家中上演，也非一家之福。现代的社会重视教育，讲究明理，以理才能服人，以闹无法服人。所以无理取闹，没有人与之计较，也不屑与之为伍。
摩登伽女迷恋阿难尊者，经过佛陀善巧ู度化，终于觉悟爱是苦的根源；莲花色女在感情世界里受到创น伤，以玩弄爱情为报复，后经目犍连尊者开导，终于认识不当的爱是罪恶的根源，于是迷途知返。
人类的历史就是一部经济史，举凡日常的食衣住行育乐，没有一项可以离开经济。经济与民生息息相关，一个ฐ国家如果不能ม厚实经济，富国裕民，则ท仁义道德也难以获得推行。管仲说：仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。孔子也说：富而好礼。
四、领众要融和有义แ。人心最大的陋习是同归于尽、嫉妒偏狭，因此统理大众必须要有融和的雅量。只有融和，才能宽大和众；只有融和，才能彼此交流。不但融和，更要有义。与人交，要有情有义；为人谋，要有忠有信。你对人有义，不必领导，他也会愿意接受你、跟随你。
四、智慧圆融的人会成功。有的人认为ฦ，成功的要条件，一定要聪明有智慧，要有高深的知识学问。但事实不尽然，有的人聪明却执著、灵巧但不忠厚，如此智慧对前途事业也无所帮助。懂ฦ得分析、综合、判断，重视办事的效率，能合情、合理、合法地为己、为人、为ฦ大众，以圆融的态度处世，这才是真正的智慧。有这样圆融智慧的人，当然就容易成功了。
人的一生都在追求一个圆满。圆满的人生要有许多方面的成功才能完成，例如在情感婚姻路上祈求百年好合，在待人处世上要广结善缘，在经济事业上期望飞黄腾达。但是，成功有成功的条件，想成功必须ี先建立良好的观念，否则可能ม就差之毫厘，谬以千里。成功的观念则如只问耕耘，不问收获、只慰他苦，不祈我乐、只想付出，不求回报、只愿成就，不计辛苦。事业成功的条件有很多，尤其有四点不能不特别注意。