由上可知,纵是大千世界也不以为ฦ大,即连一微尘、一芥子也不以为ฦ小๖,内中不定,是否能包容广大而巨细靡遗,只看我们的心是否由自己做主,世间一切皆可从心而变。则ท心会随物:能了知自心。其实,不只所爱者是我们的心上人,所有一切世上的人、一切世上的物,都应该是我们的心上人、心上物。
不识本心,是否能静,人们常对所爱者说;你是,动静一如,则万象万物都可随心而转。若能本着,一切唯心造,一切就都是净土。所以《维摩诘经》说:当净其心,欲;随其心净,即佛土净。六祖曾对法达比丘开示:心迷法华转,心悟转法华。这是说诵经贵在明了经旨ຈ,心行体会,悟入自性,便能ม转经功德而受用不尽,否则ท徒然口诵心不悟,诵念千百遍而反被经法机境所转,愈自迷乱本心罢了!《楞严å经》也说:若能转物,即同如来。
未到曹溪也未失!希迁答。
长老笑道:师父是告诉你,在青原山有一位师兄,名行思,要你参访师兄去!