苏格拉底在这里认为ฦ，阿里斯托芬描述的苏格拉底和，
在这，可能表达的正是一，使他的学生变得正直良善。而不是处罚，国家应该给予他公餐奖励，
5๓考虑，并对相反的观点加以抨击。阿里斯托芬的“云”，指涉的是我们在说某个人“陷入云里雾里”时所意味的那种混乱。苏格拉底“好吃无能”，只不过善用言辞行骗，阿里斯托芬的这一描述，因为ฦ他是公众的恩人。而雅典公众，则把阿里斯托芬的挖苦讽刺当&#。如果你不清楚你所反对的观点，那你无疑也不清楚你自己的观点。那你可能并没有彻底想清楚自己的观点，如果你无法设想人们可能会怎样不同意。
导论；1、2、3๑、5、6、7๕、8章
导论；苏格拉底，2、4๒、7、8，我不认为你如今所为ฦ是对的，在能保全自己้时放弃生命，迫不及待地毁灭自己，那可遂了敌人的心愿，他们正迫不及待地要毁灭你呢。
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苏格拉底：我亲爱的克力同，若目标正当，你的热心很可贵；否则，你愈是热心就愈难办。因此，我们必须考察此事该不该做，我这种人不仅是现在，而且总是，只听从经由á反思得出的最有利于我的论证。我不能ม因为如今所遭受的命运，就抛弃我曾使用的论证。它们在我看来，依然如故。我如往常那样珍视和尊重这些未曾变动的原则，此刻，我们若提不出更好的论证，那我肯定不会认同你，哪怕大多数人携淫威恐吓我们如小孩，加以更残酷的威胁，如下狱、杀头和没收财产。我们应如何来更合理地考察这个问题呢？我们是不是先看看你关于众人意见的论证，是否在一切情形下，一些意见应得到注意，另一些意见不应得到注意？或者，在我就刑赴死之前，这些话不错，而如今，论证所言显然徒劳，如同儿戏般毫无意义แ？克力同，我急切盼望同你一起考察，这一论证在我当前的境遇中是显得有所不同，还是依然如故，我们是要抛弃它，还是要相信它。人们常说，无论在什么地方，有些意见应重视，另一些则ท不必重视。你觉得这是一个ฐ合理的说法吗？……再来考察下面这一说法是否依然未变：最重要的不是生活，而是好的生活。