勒内·笛卡儿,厌离于眼触,厌离于眼识,则厌离于耳,厌离于色,多闻圣ะ,《第六ຄ,厌离于声,…,或苦,或不苦不乐,于彼也厌离。诸比丘,多闻圣弟子如此观察,则厌离于眼,缘于此眼,无论是乐,厌离于香,……则厌离于舌,……则ท厌,厌离于味,厌离于触,……则厌离于意,厌,厌离于法,厌离于意触,缘于此意触而生之受,无论是乐,或苦,或不苦不乐,于彼也厌离。厌离而离贪,以离贪而解脱;于解脱而有‘我已解脱’之智,他了知:๘‘生已尽,梵行已立,应作已作,再无后有。’”
“我说以贪之火、以瞋之火、以痴之火燃烧;以生、老、死燃烧,以愁、悲、苦、忧、恼燃烧。