为了让后来者不再跟我踏进同一条河流，此后又增删ฤ数次几易其稿，从动笔到完稿竟花掉了。我是一个演员”却是让我感è，可是，我开始了这本书的写作，为了跟师弟师妹们分享我这è，看得出来。尹天仇的心里其实是十分痛苦的，只能在工作之余挤出一个ฐ一个的时间片段来写稿；另一方面是因为我总想谈得面面俱到，并力求结合最新的感触更新、充实书中ณ的每一个观点。
周星驰创造的经典台词数不胜数，而“其实，原本以为很快就可以完稿。不觉已经过去，这一方面是因为我要忙于打理公，但是，当所有的人都不把他放在眼里，一直不曾放弃做演员的梦想，他却在人们的嘲笑声中固执地维，并一直以优秀演员的标准来要求自己。“其实，”周星驰又是否å。我是一个演员，并最终成为华语影坛的传奇？
匡澜，25岁，北大金融学硕士，汇丰银行广州ะ分行
廖永沃，23岁，华为技术有限公司高级工程师
比如说，某个ฐ人知道应该通过社ุ会调查来做出某种判断ษ，但如果他没有掌握社会调查的相关知识，设计调查问卷都会很成问题，调查出来的数据也很可能背离调查的初衷。又如果他思维非常活跃，很善于现市场空缺，但如果他没有一定的知识背景，现的市场空缺可能会毫无市场价值，就算有价值也很难变成一个切实可行的项目。{8}o『o』【小】〖说〗（网）
教材上的东西当然要学，但这只是前提和基础，最关键的还是要进行自主性的学习，在学习知识的过程中ณ独立思考，得到系统的思维训练。自主性学习需要对自己้学习的内容有所取舍，并有一个比较明确的取舍标准。不能够学校开什么课程就学什么课程，更不能ม够老师讲什么เ内容或者考试考什么内容就学什么内容。否则ท，就会学很多毫无用处的屠龙之术或花拳秀腿，并错过很多真正适合自己而且非常有用的东西。
对于教材和其他书籍中的观点应该带着批判的眼光加以学习，不能认为书上说的就一定是对的。比如我这本书中的观点就很可能ม因为ฦ我的知识范围和社ุ会经验的有限性而失之ใ片面或流于表面，很多所谓学术大家的著作也同样不可能是绝对真理，只有经过自己独立的思考和评价，书中正确的观点你才知道为什么正确，错误的观点也才能被你摒弃。
同时，老师在课堂上说的观点也不一定是绝对正确的，要敢于怀疑、善于怀疑。事实上书上的观点或者老师讲授的观点都可能只是学术界对某一问题很多种观点中ณ的一个，在这些有争议的观点中做出何种取舍，必须ี要经过自己独立的思考过程。
在某大学的咖啡馆，一个ฐ学生说：“４o加７等于４７，４1้加6等于４７，３1加1２加４等于４７，２５加1７加５还是等于４７。你们看，这么多个运算的结果都是等于４７，所以，４７是这个世界上最重要的数字，其余任何数字都是不重要的。你们一定觉得这种思维方式非常荒唐可笑吧？而类似的错误何尝不是比比皆是呢？有些人看到三个河南人很讨厌，于是不假思索地下定结论河南人都是讨厌的；或者是在某个ฐ地方挖了三口井却没有找到เ水，便下定结论那个地方根本没有水。所以，我觉得归纳和演绎都是不可信的，一切归纳和演绎都可能使我们的认识偏离真理。”话音刚落，这个ฐ同学便受到เ了身边人的一致围剿，而他却始终固执己见。最后，其中ณ一位女生质问他：“你有本事就在期末考试的答卷上把你刚才的观点写下来！”
我这么เ说并不是赞同那个“异类学生”的观点，我也相信他期末考试的时候绝对不可能这样天马行空地作答，但是，如果这群年轻人来我的公司面试，我只会聘用他一个人。一个经过独立思考而坚持错误观点的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定，因为前者的人格才是独立的，独立的人格理应比一切都更重要。人格之独立，说起来似乎非常轻巧，可真正能够坚持这一点又谈何容易？在某些特殊时期能ม像陈寅恪一样独立思考并坚持自己观点的人能ม有几个呢？更多的人为了迎合现实的需要而放弃了自己学术良心。很多著名的科学家都盲目地去寻找亩产十万斤的科学根据，这样的科学家还能做出什么学术成果呢？