与此同时洞里再次飞出一个鹰的身体，怒目嗤嘴，张牙舞爪，收了法术光环，飞到เ几人面前，两个一出，人的面孔人á，熊猫放了那个ฐ头领。并威胁道，原来他们已经不是螳螂，而是已经进化了种族的螳螂人，这种螳螂人应该算是远古的生物，颇็为远古时代。两个女人也收起武器，他们的，嘴里还不时的叫，
空幽子这：“如果你们敢再战斗的话，我就消灭了你们。亦作“恶魔”，”
。一切扰乱身心、障碍修行的事物，均可称为“魔”或“魔障”。阴魔主ว要有“四魔”为，经中关于“魔”的很多：一是“烦恼魔”，即贪、嗔、痴等。二是“五阴魔”即种种身心烦恼。三是“死魔”，即生死无常的威胁，四是“天魔”，即欲界第六天的阴暗魔王，名叫“魔波旬”。”
英招道：“?首先谈妖与怪。这个词常称为怪物，一般指容貌恐怖的动物或兽人，而在东方常合称称为妖怪，妖怪是一个笼统的贬义词，泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人非鬼，由动植物修炼的已๐经幻化出人形，有的未必幻化成人的物体，他们虽然有修炼，但还不具备有仙的资格，没有得到เ封号，所以就不能成为ฦ人、仙、鬼、神，人们都把它们叫妖怪。
肺神名叫素า灵生，字道平。?心神名叫焕肠昌，字道明。?肝神名叫开君童，字道青。?胆神名叫龙德拘，字道放。?脾神名叫元全，字道騫。?左肾神名叫春元直，字道乡。?右肾神名叫象他无，字道生。
天尊道：“气虚而生神，神虚而生化，化虚而生象，皆出于太虚。太虚者，在天地之中ณ，无方无所，非气非形。其中有象，上清而为ฦ天，下浊而为地，清浊分而生是人，故人生而不有清浊。清浊既分，中包太虚，澄炼守则虚白生，虚白生则浊亦清，神自虚而灵自清，得天象应之ใ鬼神，阴阳万物，妙机咸悟，真人之道，盖炼虚灵而涤昏浊也。”
金翅凤凰，鹏鸟朱雀，神龙麒麟，狮子铜头铁额，辟邪凿齿。大神禽兽，游其宝林之ใ中；巨馄鳞族，漾其玉池之下。灵物奇瑞，不可具称。粗标言之，以举大盘耳。山内自然之字，一十有一字，其诀口中，寄文附出，弓龙行神，出除凶殃，辟非祥山，外空虚之ใ。字向左百二十四，向右百二十，合二百四十四字。诵之在心，诀在师口。
清斋千日，丹书山形於ไ薄纸上，方三寸至五寸，玉池之泉，向王吞服。“一服长生不死，二服神仙飞行，三服升登尊位，与道合同。”清斋起图，佩之二年，晨夕诵文，吉日修事，慎终如始。一千日限足，游行山泽，威制ๆ五岳，三河四海，八溟九地，一切神灵，奉迎拜谒，功德流布。五年七年，不过九年，超登三清矣。
两个神仙听到เ这里，赶紧过来对这芷翎仙子又是一拜，然后再拜其他人。话说为什么这二人早ຉ早ຉ的就来了呢，因为他们得到เ消息，说王母的女儿们出外游历，很可能要经过他们这里，他们以听说西王母收了一个新的女儿，叫住芷翎仙子，没想到他们这么เ快就到这里，还好前些日子，派下所有的草头神树头精，飞鸟灵，到处巡逻巡游，听到风吹草动，就立刻相报，不想今日特地等待得来到。
英招：马的身体，人的头、虎的斑纹而鸟的翅膀。英招巡行四海，常常宣布天帝ຓ的旨意，他的喊声像辘轳抽水声。
夷孥克曼带领众人一起来到半人马宫殿内，吩咐半人马的随从们招呼所有人，经过长时间的地下走动，又经过许多的劳动，饿累疲乏抵满身体，半人马王对众人说道：“热烈欢迎众英雄回归，我以吩咐所有人等把众人名号登入记册，永记在历史丰ถ碑之上。所有人都寻位就坐，我以吩咐后厨准备大餐，大家不必客气。”
嘉泽龙王道：“灵泽，一直以来，都是你最讨厌，也是最唠叨，虽然这个地方很不好，却是锻炼心性的好地方，人神已性命为重，身心为用，如果领悟了这些，在上界你就更能增加自己的神位，这有何乐而不为ฦ呢！大家说对吗？”
血食虫，这种虫是嗜血的动物，如小型的一只筷子模样，没有眼睛，他们凭着感官，闻着动物身体上的血腥味，味，成群结队的攻击，他们的身体打不死，唯有九天火焰能烧死他，专以食血为主，端是厉害的非常。
鼠头人身妖：这种妖是鼠的头人的身体，聪明智慧，拥有无比强大的科技力量，在上古纪元也是不可缺少的战争机器，他们能ม做出飞入天空的大型机器，就因为ฦ如此，常常被每一个国家争相拉构的人物，但也是被敌人重点打击的对象，更与一种叫做地精的生物相媲美。
夷孥克曼道：“关进妖塔一般出不来，以防万一，还是要准备，既然如此，我们就下去，还请几位跟我们一起，一会儿共同制造一个大阵，帮忙给我们控制ๆ好这九头妖，半马人部族谢谢各位了。”
半马人王带领大家都站起来，他对张玄楚说道：“这妖兽到เ是抓住了，但杀不了他，请问几位我们要怎么办呢。”空幽子道：“此九头妖兽是上古异兽，狐族的异类，颇得上古传承，修得术大神通，更有不死之ใ身，金刚之体，哪怕能够打坏他的身体，他也会在很快的时间里恢复如常，但伤及他的元神，和伤及他的元气，那么他恢复的时间就过久一点，我们杀不死他，只有把他封印起来，你们看封印在哪里最好呢。”
二人向着西方的山上悄悄搜寻而去，一路走过许多山河，观察山水走过的路条，动物的行径，血液的流淌，终于查看的来到一个半山坡之ใ上，在这里看到啦一个妖兽，没有错，这就是九头妖兽龙蛭。当二人看到了这个妖兽之后，妖兽也同样看到了他二人的到来。
熊猫人与空幽子查看了敌人的来处，又了解了这个怪兽所抓的人，熊猫问空幽子道：“小童，你对这些被抓的人有什么看法，这个妖兽的来处应该是从城西墙上跳跃进来的，那么想来这个妖兽应该在城西的山上，你认为呢。”
熊猫看着这个蓝色的井泉，颇็具感觉，这个ฐ有两米见方的井水，里面有某种力量在支持，来到此地，尝一下变化也不为过，就说道：“我们外来人可以喝吗？喝了这个ฐ水，有什么เ副作用吗？”
熊猫人与空幽子趁着天还没有黑，准备游一游。半人马王库尔勒随派一个得力的干将，名叫泰斯ั，由他跟随熊猫与空幽子，带领他二人游这个半人马城，到处看他们的生活，尝他们的食物，了解当地风土人情等，这时，二人来到了一个地方。
半人马又称为人头马，来源于神话传说。有一个战神与一凡女所生一个男子叫伊克。他因为有神的血缘关系，竟大胆地爱上了天上的一位神仙仙女，并穷追不舍。神仙仙女为了躲避它的追求，摇身一变化作一片红色祥云。伊克不顾一切地扑了进去，结果在这片祥云里，仙女生下一个ฐ怪物：怪物上半身完全是个人，有头、眼、鼻、耳、口、双臂和双手，而下半身则是马，又像鹿，有人说他是赛纳留斯ั，有四条腿和马身马尾。就是后来的半人马。
伏羲想了想，还有一次，对天说道：“这里有针线，针ฤ线飞崖能穿上，三次定了成夫妻。”伏羲拿线来妹拿针，一个ฐ走东边山崖上，一个走西边山崖上，扔下针线，只见风一吹针线相会飘在一处，穿合在一起，从此即结为夫妇。
关于螳螂人的来历，很是久远，在许多万年以前有一个灵域空间，与地球同步来去，有一颗战影母树巨大无比，螳螂人又叫它生命母树，长期生活在树上树中ณ与地下。在它们的国家里有一些超然的英雄，沉睡在生命母树当中，随时等待着为国家效力，保卫国家的中枢力量底柱，而这个ฐ螳螂人就是从那ว个世界来到昆仑山周边的。
“嗯，好办法。”?想了想小童子的说法，的确有道理，就跑在前面去，对着大山谷大声吼道：“所有此地的土匪强盗，都给我滚出来，你们的熊猫大侠来了，在不出来，我就过来把你们给一个个打趴下。”
张玄楚听了恍然大悟，又问道：“那么人当时睡熟之时，他的神魂一定飞扬到其它地方แ去吗？”宋无忌道：“亦不必如此。有的只在它躯壳之中，辗转来往在身体内，亦能梦见许多人物。因为人身内百灵体，也不是有一个神在那里管理，如同头发神就有两个：一个名叫寿长，一个名叫玄华。耳神一个ฐ：名叫娇女。目神亦有两ä个：一个叫朱映，一个叫虚监。鼻神亦有两个：一个ฐ叫勇卢，一个叫冲龙王。舌神亦有两个：一个叫始梁，一个叫通命，号叫作正伦。脑神叫觉元，齿神叫丹朱，肾神叫玄冥，号叫育婴。这种名目，一时亦说不尽。
还有一个圣君，梦见天帝赐给他一个贤人，醒了之后，就将他梦里的形像画出来，到处去寻找，用他以为丞相，果然是个ฐ贤德才能丞相。这种梦不必推详，实实在在的梦中看见这个人，岂不是尤其灵验吗？”
张玄楚道：“你们所说的第二层道理，甚为精辟，深感佩服。但是，第一层说如果是无罪，觉得有点不妥。照这样说法，那么世间凶恶之徒，肆意杀人，亦可以借口于天命，说是天使仙将假手，自以为无罪吗？”
大鵹道：“要去玉山，只带过了这一小处弱水，当然在普通人眼里这如大海ร一样宽大，其实在昆仑山来说这弱水只是最少之处。”
青鵹听了这句话，哈哈大笑道：“你从人间来，真脱不了凡夫的见解。我请问你，怎样叫做风？怎样叫作化？又怎样是笑话。依吾个人的意见，风化二字，有两个解释。第一个解释：风者，上士之ใ所行，所谓君子之德风是也。化者，下之所感，所谓黎民于变是也。在上之ใ人躬行道德，如春风之风人；在下的感到这种善风，率从而化，这个ฐ叫作风化。但是人世间有上下之ใ分，天上神仙都是一律平等，无所谓上下，就无所谓风化。”