三人商议已๐定，虽不能ม像阿清那样飞越山峦，巴๒务相在冰船上向阿&；无她不知，御风飞升至山顶寻找；化作水雾在山脚搜寻，修施展涣卦之三爻“涣驰，无她不晓，你身具的‘太昊之灵’她一定知晓如何。
巴务相接口道：“或许是他想考验我们？”
修摇头道：“这个却不得而知了，据说天下之事，阿清施，但是御风，他便也施ๅ展了卦术在山腰努力搜索。”巴务相点头应是。
巴务相道：”
戈通常由柄、援。“这……这我不会，戈ຖ柄一般为木制，戈头或铜或玉，而凿齿这青铜戈却由á他自金铁。戈头由粗绳缠绕过穿系于柄上，柄、援、内、胡浑然一体，戈头无穿，锋刃锐利无比，昔年以之屠龙，虽坚鳞厚甲，戈ຖ援所至亦如摧枯拉朽，如今无坚不摧的青铜戈却被这强风所阻，凿齿心中大惊，后背一阵发凉，冷汗涔涔而下！
凿齿无情的嘲笑道：“戏水小儿，你喊破天也没用，这瘫子醒不来了，哈哈哈哈！”狂笑声中，凿齿又是一脚๐踏下，却不料一阵迅猛的雷劲自脚下传来，凿齿猝不及防，狂笑声中被掀翻到十丈开外的砂地中，上半身埋在砂里，双脚被电的乱颤，好不狼狈。
修耳闻身后风声，回头看见此景，不及多想，将“玄冰断水剑”向凿齿分身全力掷出，砂分身的石戈还未触及巴务相便被断ษ水剑击的粉碎。凿齿正是待此良机，他将全身吸取的金铁精华灌注于两颗巨เ齿，化成“金钢凿”，向修的后心全力击去，修躲闪不及被偷袭个正着，虽有“先天玄冰甲”护身，但“金钢凿”之劲仍透甲而过，重创น了修的内脏ู，修喷出一大口鲜ຒ血，轰然倒地！
凿齿巨เ怒之ใ下，施ๅ出艮卦二爻术——“金石”，此术可支配一切矿石，甚是厉害！修只觉脚๐下大地突然一阵剧烈抖动，随后无数闪耀着光泽的石块从地底冲出，向凿齿吸附而去，石块越聚越多，不一会，凿齿就被包的密不透风，成了一座石像！修正惊异间，包住凿齿的石块轰然崩裂ฐ，四散飞迸，凿齿全身散发出耀眼的金属光泽，原来他已吸取金铁ກ之矿精华，成为铜皮铁骨之身！凿齿同时取出自金铁之精中ณ炼出的金钢盾和青铜戈，一声虎吼，左手持金钢盾，右手持青铜戈ຖ，向修杀来！
修练过噬嗑卦，其中奥秘略知一二，霹雳未至，早已๐施展涣卦化作水雾避开，数百道闪电落在地上，顿时燃起数百个火堆。然而噬嗑卦的攻势并未就此而止，雷击追着修不断袭来，而且雷击数越来越密，终于将修困在了一个方圆不足百丈的区域内，修若要脱身纵然不易却也有机会，但带着昏迷的巴务相却唯有不停躲避，根本无隙可寻，此时天上雷霆滚滚，地下烈火熊熊，修眼见情势越来越不利ำ，心中暗暗叫苦！
修趁此片刻之机，疾步上前，拎起巴务相，欲施展涣卦逃离，还未及卦成，身后一阵雷鸣近身而来。修弃了卦，拎着巴务相急跃至半空，只见一个雷球从脚下飞过，还未落地，远处的沼泽已๐被雷球炸出了一个直径里许的巨เ坑！
“孤向黎祈求解救之法，黎怜我族人，授孤家人卦，让孤以此卦术为族人解脱自斗之苦。”
三首王道：“女娲抟土造人之时，她先捏了各种形状的泥人，直至捏出你们这幅模样时方始定型，也就是说，之前的都是失败品。可是当她赐予生命时，那些失败品也得到了，我族便是其中一支。可是我等种族，生来便有缺陷，难以像常人般生存，历来倍受排挤，时常遭到เ他人的攻伐，只能ม躲到偏远险恶之地居住。”修和巴务相已听骄说过三首人的三个头为ฦ了独占身体，互相争斗的事，知道三首王所言非虚。
士兵一脸不屑的道：“不恤我国人，祭祀他们干嘛ใ。”
三首国的王宫宛如城中之城，高墙深壑，重兵守卫，修和巴๒务相被带过了数十道门才在一座大殿前停了下来。修抬头看去，只见大殿上刻着黑赤白三个ฐ字——“三尊殿”！
接下来发生的事就和城门那个军官一模一样了，这妇人的三个头互不想让，都说自己้是对的，吵的不可开交，又将两ä人丢在了一边，不理不睬。
修拍了拍巴务相的背，道：“贤弟，别笑了，我们先去找个住宿吃饭的地方把肚子填饱，我们有许久ื没吃顿好的了。”
修边行边看，见焦侥国人居住的房舍以泥土建成，约一丈高，但是做工精致考究，比之中原大国有过之而无不及。观赏间，修心中突然一动，他们身处地底之下，可是这城里却亮如白昼，城里又无火把照ั明。他抬头向上看去，惊得“啊”的一声大叫——原来头顶满天繁星，皓月当空，犹如在地上所见一般！
修笑道：“这事倒是没听你提起过，待会儿你可要详细给我说说。”巴务相点头称是，又向焦侥国人介绍起了修。
炎帝ຓ不敌，求于天帝，天帝令轩辕陈兵于昆吾山，帅众以救。
初民无知，疾而不知治，故寿皆不长。神农乃尝百草之ใ滋味，授民以医药。神农又以日中ณ为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。自此，下民奉神农为帝，遂不祀เ天。
其后的尧、舜、禹就比较诡异了。如前所述，经考证舜是商人始祖神的人格化。而目前所能找到的最早ຉ提到เ禹的文物是西周的遂公盨，此外还有齐侯钟็、秦公簋，但夏、商时代的考古文物及甲骨文尚未发现禹的记载，推测禹应该也是后人按照造舜的方แ法把夏人的先祖神人格化的产物。尧是怎么出现的就更不明不白了，在《山海经》中，尧、舜、禹都是天帝级的大神，尧字的骨刻文就是一条龙，他的出生传说也和赤龙有关，夏人尚龙，猜测尧多半是夏人更早的始祖神人格化的产物。
这个后造的神话中最有意思的是盘古的身高，书中记载：“天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。”
“湿玄生羽风，羽风生羽嘉ล，羽嘉生飞龙，飞龙生凤凰，凤凰生鸾鸟，凡羽类皆生于鸾鸟。”
“羽风生煖介，煖介生介鳞，介鳞生蛟龙，蛟龙生鲲鲠，鲲鲠ຖ生建邪，凡鳞类皆生于建邪。”
“介鳞生介潭，介潭生先龙，先龙生玄鼋（注：音元），玄鼋生灵龟，凡介类皆生于灵龟。”
“此五类皆生于太古，各自繁衍兴盛。太古之ใ人生而有风雷水火之ใ力，居于华胥，雷神死，四极废，九州裂ฐ，于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，伏羲遂接华胥诸民上居于天，即为今之ใ天神。伏羲、女娲乃ี华胥人，巴务相，汝为太昊后人，汝之太昊之灵即为华胥人之力。”巴务相从未听族中长者说过这些，今天得女岐亲口传道，紧ู张的他连大气也不敢出一口。
女岐道：“天地万物皆出于阴阳之ใ气，力亦出于气，欲得力必先厚汝之气，汝可在此暂留，予当授汝御气之法，当可驾驭太昊之灵。”巴๒务相大喜过望，又“扑通”一下跪在了地上连磕了几个头，口中连呼“多谢圣尊”。
鵹轻声讥笑道：“这人可是腿脚颈项ำ有疾？怎地不住下跪磕头？”声音虽轻，却逃不过女岐之耳，她道：“鵹，此言非大家风范。”鵹慌忙俯首认错。
女岐道：“今日且于此。鵹，汝亦半主，代予请三位至休息之处。”鵹应了声“是”，起身向修、阿清、巴务相说道：“三位请随我来。”说完，向女岐施ๅ礼告退，领头走了，阿清和巴务相也跟着向女岐施礼告退，跟着鵹下去。修在最后，他向女岐施了个礼ึ，待要走时却停住了脚步，似有犹豫不决之事。
女岐道：“修，汝可是还有不解之事？”
修躬身施礼道：“是。”
女岐道：“汝且道来。”
修道：“圣尊，我有一事不解，我们此番๘前来，圣尊似是早ຉ有所知，且我们所求乃ี是巴兄弟之事，而圣尊却似是在待我前来。”
女岐道：“战颛顼之前，康回曾来见予，托之ใ后事，予诺护其子嗣。予虽不出虚原，但予之体合于心，心合于气，气合于神，神合于无，虽极细之物，极微之音，纵远在八荒之外，予亦观之ใ，亦听之ใ，故此知尔等动向。”
修听了女岐之言，心中之惑这才解开，想起父亲在生死大战之际仍在挂念自己，心中一阵悲痛，眼泪簌然而下。
女岐道：“汝且去吧，予自有安排。”
修抹去了泪水，再次向女岐施礼ึ告退，转身快步追赶已经远去的三人。;