我在此处提到“我们的”潜意识，潜意识的精神过程也，他们以极大的热与精力争论的不单单是意识，潜意识即精神是两个独&。他们对潜意识的理解就是意识的对立面，因为我所描述的潜意识与哲学家口中ณ，并不是漫不经心的举ะ动。而且无论对正常人，还是对病态的人都是如此，而其中一部分亦同时属于意识。然而我们通过梦以及歇斯底里症的现象所要证实的并不是这个论题，因为对这个论题的证实凭借对清醒时的生活的体验就足够了。经由精神病理结构和其主要成员——梦的分析，我们收获了一个新现：甚至亦不同于立普斯的，立普斯更进，每个精神事件都存在于潜意识中。所以，就存在两种潜意识，就心理学意义แ而。但心理学家们至今仍，它们属于潜意识，但我们的看法是，而另一类。其中我们所谓，被称为ฦ前意识，是因为它的兴奋可以进入意识——这当然要满足一定的规则，或者经受了新的稽查作用的考核，尽管潜意识不在考虑之内。在进入意识之前，兴奋必须经过一个固定的或连串ธ的动因系列，此事实使我们得以进行一种空间的类比，来形容它们。前文中，我们已对两个ฐ系统彼此间关系和其与意识的关系给予了证明，即前意识系统像是一道筛子般立于潜意识系统与意识之间。前意识系统不仅将通往意识的道路阻隔了，而且仍掌握着对随意运动的能量的支配权，负责能量贯注的分布，为ฦ我们所熟知的注意力就是其中的一部分。
为了能够利用运动能力使外部世界ศ生较大的改变，就需要在记忆系统内积累大量的经验，以及由各种不同的目的性观念在这种记忆材料内所产生的大量恒久ื联想。现在，我们的假设就可以向前推进一步。这第二系统的活动不断ษ地探索着前进的路径，交互地出或收回能量贯注，它一方แ面需要自地支配全部记忆材料，然而另一方面，如果它不是出于必要而在各思想方แ向上出大量精力贯注，那么เ将会导致缺少改变外部世界ศ的力量。因此，出于有效性的考虑，我们这样假定：这第二系统成功地保持其大部分能量贯注静止不动，而只将一小部分运用到挥移置作用上。我对于这些过程的机制还不太了解，如果有人想真正地了解这些观点，那么เ就该寻找到一个物理学的类比，找到一种方式，用来描述神经兴奋时所伴随的运动。我持有的观点是，第一个ฐ系统的活动目标是使多种兴奋得以自由地释放，而第二个系统则借着第一个系统所射出来的能量贯注，将这种释放成功地压制住，并使它的能量贯注中断，自然，同时也提高了其能量贯注的潜力。因此我假定，第二系统控制兴奋释放的机制，完全不同于第一系统控制兴奋释放的机制。在第二个系统的探索性思想活动结束后，禁止即被解除了，使积累起来的兴奋在运动中得到释放。
同时，不管是针对儿童躯体或精神方面，儿科医生似乎都不能寻找到เ一条路径来理解这些现象。医学神话的蒙蔽将会导致观察者曲解它，在此，我想引述一个梦例以证明。
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