汝身口意，不与别ี人的悽&#x，不偷盗抢。不以同样的方แ式回应，不残害生命，故称不害，都不生害！仳如一个á，他不对别人还以咒骂、ศ。行为ฦ端正！这样能让身体行为也清净了。这样就不会因为身体行为ฦ的不当而伤害到别人或自己，就是身体行为不害人。
不接受就是，
身体行为不杀生害命，不喝酒。不吃有迷醉性的药品、毒品；被别人惹的愤怒、生气，他不会让别人也愤怒、生气；他不会还手，被别人痛打；被别人批斗，他不会批斗别人；因为对于别人的！这样就没有接受。所以没有接受！
耆迦婆罗门说“他们没有留下来吃饭，那ว这些饭菜当然都归我所有呀！”
如此之业缘，必堕于地狱，是业堕地狱，名从暗入暗。
什么是从光明走向光明的人？就是有人出生在豪门贵族之家，仳如出生在国王之家，王公贵族之ใ家，公卿大臣之家，家中的钱财、田à宅骏马、仆人随从等等侍从、财物不计其数，然而这样的人不仅出生富贵，还相貌堂堂、英姿飒爽、才高八斗ç。这种人，深信因果，知道自己现在拥有的一切都是自己过去世种植下的福田所得到的善果。他们深信因果，知道布施供养就能ม种植下福田，以后就能获得福报。深信做善事得善果，做恶事得恶果。深信过去、现在、未来三世因果报应。深信有人能够修行证悟阿罗汉、菩萨、佛的果位。他们遇见修行人，就会生起虔诚的恭敬心，对修行人和颜悦色、和蔼可掬。他们不仅自己经常的布施供养修行人，帮助困难的人；还经常的劝别人也布施供养修行人，劝别人也帮助困难的人。如果他们布施ๅ供养了修行人，帮助了困难的人，他们当天就会欢喜不已、乐不可支。本来这种人就出生富贵之家，就有深厚的福德，再加上他们还经常的心生善念、口说善语、身体行为做善事，他们当世的生活将会过的更加的幸福美满，过的更加的富贵荣华。他们过世后，也将生到人、天善道，就如同从楼阁大殿上到更华美高大的皇営大殿；从小国的皇営大殿上到大国的皇営大殿，扶摇直上，越过越好！所以如来说他们是从光明走向光明的人，也就是出生富贵之家，而后更加的富贵荣华。大王，这就是世间的四种人！”
这时，佛陀说偈言
当自己衰老的时候就会体弱无力，当自己生病的时候就会痛苦不堪，最后当自己死去的时候就会深埋地下，或者被大火焚烧，几十年后、几百年后没有人会再认识自己，甚至于最后连安葬自己的墓地也无法再找到，白骨也将在岁月的流逝中消失！
狂乱不自觉，犹如渔捕者；
这样心、口、行为经常去行恶的人不管他说什么冠冕堂皇的好话，都是伤害自己、伤害别人的人！
这样心生善念，口说善语，身体行为ฦ做善事，经常这样去做的人就是爱护自己้的人。
佛陀告诉波斯匿王“你如果愿意遵守如来制定的戒律，愿意按如来所说的教法修行，如来就接受你成为如来的在家修行弟子。”
这样内心的心念，口中的言语，身体的行为都做恶行，那ว就会得到เ恶报，也就会生起无量的烦恼痛苦，这样经常的去做就叫做生到เ污秽不堪、愚昧无知畜生道的方法，就叫做生到贪得无厌、饥饿难耐饿鬼道的方法，就叫做生到胆颤心惊、千刀万剐地狱道的方法，也叫做生到恶道的方法，堕落入恶道的方法，也叫做让自己้烦恼痛苦、轮回生死苦海的方法。”
这样去教导众生就是柔顺的方法，也就是用得到善报的方式去解说法义，一般的人都希望自己能ม够得到好的果报，因此听到เ这样的说法，就会感觉内心舒畅！所以就叫做柔顺的教导方法。
盖西说到“世尊，这个和我们家族训练调教战马的方法是一样的呀，世尊，您是为ฦ了让我明白法义才这样说法的吧，请您给我讲讲其中的法义แ吧。”
第二种一般的田à，就如同，我的在家修行弟子们！我为他们说法，开启他们的智慧，让他们知道正确修行的方法，这些在家修行的弟子们，也把我当成他们的慈航舟筏，虽然他们在家修行，会受到เ很多外在的影响，无法完全按我所说的方法去修行，但是他们对于如来的教诫是非常的恭敬的，一旦现他们自己的所做所为ฦ与如来所说的法义相违背的时候，他们就会忏悔过错，改过迁善！他们听闻如来说法后会说佛陀为我亲自说法，这样的缘分是非常难遇的，我应该珍惜这来之不易的法缘，好好的按佛陀所说的法义修行，这样我就可以在世幸福快乐，来世也可以再次生到เ善道，不会再下堕到恶道，如果经常按佛陀所说的方法去修行，最后就能证得阿罗汉、菩萨、佛的果位。
刀姓官员回答到“那肯定是第二种一般的田à了哦，虽然这个普通的田地无法获得大的丰收，甚至于遇上不好的年景还会歉收，但总仳没有好吧，我播下种子，只是希望有一些收获就行了，也不能白白浪费掉一年的光景呀！有多少粮食出产就收获多少！
佛陀说到เ这里，大将军悲泣流泪！
佛陀说到“不打战，并不代表削弱国家的军事力量，仍然可以保持和展军队的实力，以此来保家卫国，让想要入侵的国家不敢轻举妄动，强大的军事力量也可以帮助战乱纠纷中的各国熄灭战祸、停止战争；也就是可以用国家的威望，让战乱中的各国通过谈判来解决争端；还能让战争中的各国不再满目疮痍，让在战争中各国的将帅、士兵、民众不再被摧残，不再被杀害，所以一个ฐ国家的威แ信在于帮助别的国家远离灾难和战祸，而不是用武力来威慑！”
如果有人不贪得无厌，并经常的这样去修行，去反覆的实践，那么他将生到天界成为天人；就算再世为人也不会增长他的贪欲，并且还可以让他再次上生善道。
如果有人不说假话，并经常的这样去修行，去反覆的实践，那么他将生到天界成为天人；就算再世为人，他也会受到เ别人的称赞、尊重、信任。