蒙古和女真人卖出各种牲畜ไ、皮毛、人参、药材、材木、鱼鲜等土产品。往女真人那ว边卖、种子，如耕牛从，如果对方；有生产资料，有铁制生产工具，汉族商人所提供的商；也可以直接兑è，
其实明朝的读书人考不上进士也能做；甚至还有兵器，如刀、枪、弓、箭——组建火器部队时会淘汰一批冷兵器，为避免浪费，朱棣决定将淘汰的冷兵器卖给那些忠于大明的部ຖ落——当然，前提条件是对方用人头换取相应的票据。如铧、铲，有生活用品。如茶、米、盐、绢、布、缎、锅、衣服等，比如说府、州ะ、县生员秀才中成绩或资格优异者升入京师的国子监读书；又或者举人参加会试落选后进入国子监就读。监生们学，总之ใ。不的往往能迅速升上高位，而监生贡举往往蹉跎许久不得志。好歹还&。原先是举人的。原先是秀才的，却多半只能获得从九品甚至未入流的副教授、儒学正、教谕等学官。
“然太祖皇帝是开国皇帝ຓ，为了巩固江山社稷不得已杀戮稍盛。朕思虑如今的情形与开国之初已๐然不同，因此以宽为政，以仁为本。”说到เ这里，朱棣的脸色突然变冷。“大约朕以宽仁待人，一些人便以为ฦ朕是懦弱可欺之主ว——今且告汝，朕立意创大明极盛之ใ世，效太祖为一代令主。顺朕此心，犯颜直谏也由得尔，痛批龙鳞也由得尔，逆朕此志，则ท三尺之冰正为汝设！”
“朕也很用传播文化的手段教化狄夷，但必须ี有个前提条件：那ว就是狄夷不得伤害朕的子民。俗话说得好，以牙还牙，以眼还眼。若是夷让大明的子民哭泣。朕必定要让那些狄夷哭得更伤心！”
察觉遭到东厂的监视后，工部ຖ侍郎邹进曾经在早ຉ朝的时候吞吞吐吐地提出东厂的作法不妥。可惜这时朱棣已经食髓知味，不愿意自缚手脚，因此冷冷地反驳：“君子坦荡荡，事无不可对人言。莫非你有什么见不得人的事不愿意被朕知道？”
渔猎为生的女直人，其射术甚至超过了以游牧为生的蒙古人——正是因为这个ฐ原因，蒙古人才不敢太过接近。在整支部队中大多数人充满了沮丧时，女直人却保持着旺盛的战意。只可惜这群从山里出来的女直人完全不会骑马，因此无法执行这个任务。除了女直人之外，整支部队中仍然保持着较高士气的大概要算赵武的小队了。可惜赵武等人同样不会骑马。所以，众人只能无奈地任由蒙古人的游骑在远处不怀好意地进行监视。
除了五名“全副武装”的战士外，周武还有义แ务提供十五名扈从。至少目前为止扈从只是好听的说法，与其说是扈从，还不如说是辅兵——嗯，连辅兵这样的称呼都显得过于褒扬了，因为那些农夫使用武器只是倒缚在杆柄上的镰刀、锄头、钉耙等农具。目前看来，所谓的扈从顶多只能用来搬运辎重。
领主ว在采邑之ใ中拥有充分的行政权力，也就是说，对于领地中ณ发生的事情领主ว拥有一定的审判权：宣告使用公有地的规定，轻微的犯罪及一定类型的民事诉讼，甚至部分谋杀、抢劫和其他重罪的判ศ决，等等。因为领ๆ主才八岁，因此由á领主的母亲代其行使领主职责。
周武立即显摆起来。
四天后，邻๑居们还没回来——这是从移民屯到那ว个部ຖ落所在地来回所需要消เ耗的时间。
马刷地展开折扇，装ณ模作样地摇摇头。“周家是太原县最大的地主ว，让儿子们进县学读书自然是再容易不过的事了。可是有一点别忘了，这县学每年都要考试的。考试结果分为ฦ六等，考得好的才能参加乡试，也就是俗称的取得秀才资格，考得不好那ว却是要挨板子的。这周家二少爷打起架来那ว是三五个人近不得身，可论到เ学习，却是年年考试都六等，年年都挨板子的劣货。”
历史上明成祖吃饭时总是有宫女伴唱。对于这个历史事实。朱棣表现出了充分地尊重。
算了，不经历风雨，怎么见彩虹？
回宫地路上。朱棣开始思考授勋方面地事情。
按道理说，童子军每天都要接受近乎于宗教信仰的烈士崇拜教育，而且每天还以“早请示ิ晚汇报”、“跳忠字舞”、“餐前感谢皇帝赐予食物”等各种方แ式被灌输“必须绝对忠诚于皇帝”的信念，这样的思想教育应该已经足够了。然而朱棣想到เ当年那个ฐ人曾经站在天安城门接见红卫兵，而这种行为似乎ๆ更进一步地激发了红卫兵们的狂热，因此朱棣也想模仿一下。
“当时李大人看过那份试卷后将试卷递给下官时。难道没说过‘这篇试卷确实不错。但当今圣上在很多事情上却倚重宦官。《论预防宦官为ฦ祸》这篇策论多半会惹怒圣上’这句话？”
“没实力还要扯旗造反。然后还幻想着被赦免。世上哪有这等好事？农民起义军如果不用实力证明他们有赦免地价值。那ว就不赦免！”
因为ฦ不敢擅自答应农民起义军提出地投降条件。领ๆ军将领便写了奏折请示。
在原来地历史时空中ณ。永乐皇帝被他缠得没有办法。加上他也确实比较喜欢这个ฐ儿子。便收回了命令。让他跟随自己้去北方巡视边界当时尚未迁都。在跟随永乐巡边时。朱高煦ะ表现良好。深得永乐欢心。高兴之余。永乐便让他自己决定去留之地。朱高煦ะ等地就是这个机会。他告诉永乐。自己哪里也不去。就留在京城。
朱棣地原意