—๙&ุmdash;๙大安宫？可是依旧未娶。他如今已年过四旬，人都走了。
这里是他的家。可这里外空内实&#x，
空荡æ。好有两个多时辰，延吉坊的ã：&1dquo;经逢乱ກ世，要全此一身，已属不易，更何况家小？
—๙—๙那ว时天门街上人群散去，帐房里堆满了，别ี人问他，他总说，那个ฐ卖古铜器的店门口，却奴还在盯着那ว个侧卧的人。《帝京篇》：
它有个极为；它还有着一个声名更为堂煌的作者：太宗李世民。只坐北朝南地放，
厅内。那胡床很矮，上面只铺了张简素的龙须席。胡床四脚上的雕花却刚健朴实。那胡床上坐着一个男ç子，年纪好有三十许，同样是一身白衣，不过他的衣麻麻的白，却是不透明的。那衣服粗硬硬地衬着那男ç子方แ刮净的须根，衬得衣越白，须根也越加青森干硬。
自古以来，西行就是一条险道，一千三百多年前，从长安出，西经渭城、凉州、玉门、河西走廊，直至龟兹、鄯善，最终到เ达中ณ亚、西亚、波斯ั、大秦的丝绸之ใ路上，更是行程艰险，自汉以来，屡遭阻断。这条路上的商旅行人，能最终到达目的地的，往往不足十之四五。所以《五行志》上说：西方，属金，烈日烁石，流沙千里，地处蛮夷之ใ方，兼受兵戈之气，故&ุmdash;&ุmdash;西行，君子所不取也。
太庙本是皇帝ຓ专门用来供奉和祭祀祖先的地方，这祭祀เ之乐要求的也是清穆雍和，示天下以受于天命、垂拱而治的印象。
这里本是皇室禁地，寻常人等到不了这个ฐ地方。如果不是肩胛带着，却奴也到不了这里。
这时他们正隐身树杪，远远地看着太庙之内诸般舞乐。如果不是肩胛酷爱此道，也不会不惮劳烦地专门赶来这里看这雅乐部ຖ尽逞所能的大场面。他双眉微皱，神色间如有所得，却似乎这乐่舞又不为他真正所喜。却奴也猜不出他的心意，只是见到这般场面，又有肩胛在侧，他那久被压抑的小孩儿脾气也释放了出来，吐了吐舌头，想：怪不得师傅宗令白一旦见黜，于教坊九部中倍受排挤，到不了这种地方，就会变得那样的伤心如许。
他低声问：&ุ1dquo;今天怎么เ会有这么大的场面？
肩胛注目场内乐师齐奏的盛况，简略答道：&1dquo;是当今的太上皇死了。臣子们给他上谥号为ฦ&1squo;๙太武皇帝’๙，又奉廊号为高祖。今天，是他灵主入享太庙的日子。
却奴先只是模模糊糊听着，那些谥号廊号在他幼小的心里如风过耳，全没在意。却忽地回过神，想起那日在太仆寺中，自己้碰到เ的戴面具的女子。按那戴面具的女子的说法&ุhe11ip;&he11ip;
他的心中猛地一跳：那ว人，好像就是自己的爷爷！
他把手摸到颈下，用手握住颈่下悬的那面免死令牌，心中ณ只觉得一阵恍惚。那女子曾给他讲过他的家谱，从什么เ凉武昭王说起、他的九世祖&he11ip;&ุhe1้1ip;๙一直到李渊。
他努力回忆着，这时只听太庙中登歌者唱道：
睿哲维唐，长其祥。
帝ຓ命斯祐，王业克昌。
配天载德，就日重光。
本支百代，申锡无疆ຆ。
只见场中几个舞者这时正周旋其身，引颈俯仰，把一头浓密的长在那庙堂之间舞动起来。那太庙里满是高大的梁木，供奉的也是木主。那是些死去的木头，一切都是干枯谨涩的。可那长却像人身体上的枝叶，森森密密，在那ว满地青石间舞起一片生命的丛林。
这舞大是好看，有一种别ี样的怀念之意。相传突厥人如逢丧ç亲，常会截嫠面，以示哀痛。头一直是人体生命的表征与荣枯所系。没想在这太庙祭歌中，竟还会有这样的长之舞。
肩胛的表情略微一愕，不知这祭舞里为何会夹杂上这长舞。
却奴恍有所悟。他本来还没什么感觉，这时忽想起那ว个蒙面具的女人说起过自己的奶奶来。她说：奶奶当时也是这样的一头长啊！当时她站在床上，长可直垂于地。那浓密的头，带着浓重的女性生命体征，密沉沉地舞进在这空旷的太庙里。却奴忽然明白，他自小在教坊就听说过的太庙诸舞中ณ，为什么会有这样的一段&1dquo;长舞了。那ว舞中ณ，还关涉着一段雀屏中ณ选的传奇&mdaທsh;—当年那ว么เ金碧辉煌ä的屏风，孔雀尾上，斑á纹如目；那密不透风的长，那ว北周的王族骄女，那烽火中走过来的姻缘，一旦ຆ死去，入享太庙，在一个皇帝心中，原来对此也有眷恋。
&ุmdash;&ุmdash;记得那面具女子说，一旦ຆ爷爷病好，就会接自己回去的。
——现在看来，他是再不会接自己回去了。
这么想着，却奴并不觉得伤心，只觉得一阵惘然。他不想再在树上看了，肩胛似乎也感到เ他的情绪，由着他慢慢爬下树来。
下得树来，却奴忽见遥遥的有一个ฐ人在冲自己招手。他好