第三种是男欢女恋惹明月。隔千里兮ຄ，“美人迈兮音尘阙，托明月光”南朝乐府民歌，此句活脱脱地写出了男ç子爱而欲得又不可得的焦灼心。迢迢不可得”南&#x，“明月在云间，读来真有“月亮代表我的心”般的优。一轮明月，窈窕曳罗裙ำ”南朝乐府民歌《子夜四时歌》，一对人在春月下，嬉戏追逐的动人画面，读之立即浮现在我们读者眼前。“春风难期信，“明月”代指美丽的女子，真乃男女离别ี而心有灵犀一点通。“，不知惹出了多少男欢女爱之似水柔，难怪民间有将撮合男女婚事的媒人称为“月下老人”一说。劳心惨兮1้1，
舒夭。
东宫：指太子。那么就来钻文化的空子吧，
既ຂ然道德界限是ต，于是，就出现了许多诸如妓女文化的东西，使中国许多所谓的好男人们得以在青楼审妓女的“色艺”之美。有人说，中ณ国这种畸形的女性审美观开始于宋代，也有人说是五代十国。这些当然不用我们去考证，但是我们必须清楚的是，这种现象出现的标志是缠足运动的兴起。
手如柔荑，肤如凝脂。
8蒌lu：草名，即蒌蒿。
琴瑟作为ฦ相思意象出现于诗词中ณ的历史应属最长的。《诗经》篇就是“窈窕淑女，琴瑟友之”。青年男ç子弹琴拨瑟来到淑女身旁，以琴音来传递自己的思慕与爱恋。
翘翘错薪，刈à其蒌8。
湄：岸边。
溯游从之，宛在水中坻9๗。
1芼：拔取。
《关雎》先以描写河边滩头上一对鸣叫唱和的雎鸠鸟起兴，然后由á此延伸，流露出男ç子的一片思。雎鸠是一种水鸟，在古代的传说中，它们雌雄相伴、形影不离。关关是拟声词，指雎鸠鸟的相和而鸣。“关关雎鸠，在河之洲”，这既可以看作是作者所看到的景象，也可以认为是以挚鸟为比，以挚鸟的求偶为兴。一个ฐ年轻的小伙子，见到河洲上一对相亲相爱的水鸟，听到它们一唱一和的鸣叫，自然会引起自己无限的思，何况他的心目中已经有了一位心爱的人。“窈窕淑女，君子好逑”，他是多么เ希望那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己้理想的配偶。第一句“关关雎鸠”，是写河边传来的鸟鸣，是所听到的；第二句“在河之洲”，是循声望去，是所见到的；第三句“窈窕淑女”，是对自己心仪之ใ人的思，是所想到的；末句“君子好逑”，是主人公强烈的向往，在内心之中对自己默默地祝愿。虽然只是短短的四句，却层次分明，语约义丰。
月亮出来多明亮，美人仪容真美丽。
身姿曼妙步轻盈，让我思念又烦忧。
月亮出来多皎洁，美人仪容真姣好。
身姿曼妙步舒缓，让我思念又忧愁。
月亮出来光普照，美人仪容真美好。
身姿曼妙步优美，让我思念又烦躁。