《诗经》中收录了1种植物，在水一方”、，所谓伊人。这在体，白露为霜，必然要&#x，要读懂诗的含义แ，
我姑。维以不永伤11，“芣苡”就是车前草，都是现代常见的植物，但因为时代变迁，使用的名称也生了变化，使得人们无法得知诗句中植物名称所指为何物，如“蒹葭苍苍。薄采之ใ”等，“蒹葭”实。
古人：故人，
人长期居住&#。这里指亡故的妻子，必然每时每刻๑都会受到这个环境的影响，尤其是在这个环境中有自己้不可磨灭的生活回忆，目睹眼前的一景一物，如今只能追忆旧日&#x，不由得就会生出物是人非之感，悲从中来，以至于泪中泣血，五内俱摧。而此中的深却并非平空的哀叹感伤所能够相比的。这些诗句中虽然没有华丽的辞藻，却皆是自诗人内心的真挚感伤。在感上，作者将妻子作为ฦ一个ฐ与自己平等的人来看待，回想她的种种好处，将妻子视为生活中不可缺少的一部分，可以为ฦ自己烧饭洗衣，也可以指摘自己的过失，这在当时的社会中实在是难能可贵的。这与后代诗人空吟“蛱蝶多元凤子，鸳鸯恩重是花神”只想到妻子对自己的温存顺从，或要求对方แ“波澜誓不起，妾心如止水”，对自己无条件地死心塌地相比，不知要深切多少倍！
且将悲寄诗篇
《小雅鹿鸣之什鹿鸣》
其实在诗的章，就已经点明了诗旨。“遵彼汝坟，伐其条枚”——在高大的汝河岸堤边，一位悲凄的女子手中ณ执斧，正在砍伐山楸的枝杈。像伐木作薪这种重体力劳动，本该是男人们做的事，而现在却由操持家务的妻子承担了。观者不禁问：此女子的丈夫究竟去了哪里？竟这般狠心让妻子执斧劳顿！接下来的“未见君子，惄如调饥”，即隐约道出了其中的原因：原来，丈夫久役未归，维持生活的重担，自然要落到เ妻子柔弱的肩头。“惄”即忧愁之意；“调饥”作未进朝食解。满腹的忧愁用“朝饥”作比，而此中滋味也只有饱受饥馑之ใ苦的人们，才深有体会。此时，这蹒跚于“汝坟”的妻子，又在忍受着饥饿来此间砍柴了。这是诗文表面的意思，实际上“朝饥”还有另一层意思，在先秦时代，“朝饥”往往是男欢女爱的隐喻。由于未见久役未归的丈夫，这柔弱的妻子，有多久未曾感受到点滴的眷顾和关爱？这便是第一章中所呈现的女主人公的境况：孤苦无依，生活窘困，清晨不得不硬撑着柔弱的身躯来到เ堤边采伐。秋风阵阵，堤岸上传来一声声“未见君子，惄如调饥”的怆然叹息时，怎能不令人感到一阵酸楚？对于丈夫在外远役的妻子来说，精神上最强大的支柱，莫过于盼望着丈夫早日平安归来。“未见君子，惄如调饥”。如煎如熬、如饥似渴、如在深渊。
燕子燕子飞啊飞，上下翻飞树林中。
终温且惠，淑慎其身。
9燎：美好。
古典之美是沁人心脾的甘泉，而现代之美却充斥着强烈的刺๐激。而我们似乎已渐渐习惯了这种现代美。
1说：同“税”，停车休息。农郊：近郊。
施罛濊濊，鳣鲔19。
江水滔滔长又长，乘筏渡过不可能。
这是一缠绵悱恻的恋诗歌。年轻的樵夫钟็爱着一位美丽ษ的姑娘，却最终无法与她相依，眼睁睁地看着钟爱的姑娘嫁作他人妇。思缠绕，无以为ฦ解，面对滔滔江水，他唱出了这一动人的歌谣，倾诉满怀的愁绪。
我心思念的人儿，就在河的那一边。
“蒹葭苍苍，白露为霜。”深秋的景色自然会使人平添一份无法割舍的幽暗与悲凉。在这样的季节里，独自走在河边，身旁已经没有伊人的陪伴了。但不管怎样，多总比无好，只要心中有，不放弃追求就是一种无尽的幸福。就像诗中隐含着的这位少女，一会儿出现在水边，一会儿又出现在水之洲。岸边的石子、高高的芦苇又阻挡了男ç子寻觅的脚步，使他因为寻找不到那位少女而感到心如刀割。但是“所谓伊人”不管在水何方，无论“溯洄从之”还是“溯游从之”，男ç子都会心甘愿地去寻找。这是一种可歌可泣的坚贞和追求精神。潺潺的河水曲曲折折地穿过芦苇丛，一直消失在尽头。一阵微风掠过，高高的芦苇一层层地低下头，就像海上泛起的波浪。《诗经》开卷第一诗《关雎》也有：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”面对美好的伴侣，青年们敢于追求自己的爱。这也正是《关雎》以及《蒹葭》所崇尚的一种对爱的执着追求。
善良美丽ษ的姑娘，醒时梦中都想她。
19๗．堇，堇葵。
《大雅文王之什绵》
药用
0．堇，一说乌头，附子。
《大雅文王之什绵》
1．芣苡，车前子。
《国风周南芣苡》
．苓，甘草，一说苍耳，一说黄药，一说地黄。
《国风邶ๆ风简兮》
《国风唐风采苓》
．蝱，贝母草。
《国风鄘风载驰》
．蓷，益母草。
《国风王风中谷有蓷》
．藚泽泻草。
《国风魏风汾沮洳》
．葽，远志。
《国风豳