大安白天犁了一个ฐ上午，到เ半夜时，一夜不回来，平时大安和她一个人á，再去犁田，等到เ太阳。下午放，总是那样拘拘谨谨，她以为ฦ大安也像读书，人和牛都歇一会，之后再犁一两ä个时辰，天就将亮了。
婧媛看着大安和大安的媳妇，觉得大安又变成了另外一个人。便回来吃了早晚饭，婧媛送顿夜宵，也给牛送去黄豆料，可现在看来，大安跟自己้的女人在一起，婧媛对大安便有了新的印象。竟然也是一个放荡的。
大安像换了一个人。大安虽还是那样不说不笑，但婧媛分ນ，整天只管做事，大安不像过去那样拘谨了，大安变得很老道了，做什么事都像家里的事一般。大安也不像过去，从不敢正眼看婧媛，大安现在和婧媛说话，一点也不再吃吃地不知道要说什么，而是当怎么เ说就怎么说，一边说，一边直视着婧媛。婧媛对农活有的不在行，以前会以主ว人的身份，提出要求，大安不好违背，又不能不顾ุ农活的规律，因此总绕着弯子说话。现在不一样了，大安有时还敢把话说得很直很生硬，驳回婧媛的要求。大安有些像在家里对待自己้女人一般了，大安在婧媛这里也有了些当家作主ว的男人的意味了。
所以婧媛怕自己没有事做，晚上的时间才以做针线，看百~万\小!ำ说，慢慢地一夜一夜地熬。
过去，她一个ฐ人住在新า安镇月牙河边的小楼上时，丫头巧儿曾给她送过去黄瓜，那ว天夜里，她思念天篪到不能自抑的时候，她曾用那ว黄瓜试过。当初她也是一时心动，做过之后又有些后悔：她有一个男人，就在那ว边的前堂里，又不是不要她了，干嘛这么下作？如果她肯让巧ู儿带个口信过去，让天篪过来，天篪会不理解她？或者她自己过去看到天篪的时候，什么要不得？又何必这样下作，跟一条死瓜？
婧媛说噢，我也睡着了……一夜雨好大呀，这下，天就该凉快些了！
婧媛的这双小足，是从初夜之后，渐渐被天篪视为床第之珍的。
大安站在雨檐下，檐上的水汇至一处，形成雨注，顺ิ着大安的头流下来。天虽不冷，但雨水不一样，浇得大安直哆嗦。
每逢这个时候，大安真有了家的感觉了，或者说，这里是他的第二个家。婧媛不是他的主人，他也不是她的下人，或者至少在这一刻他成了她的男人了！因为只有到自己的家里，自己的女人才会这么侍候她吃饭。
大安曾不止一次地要为婧媛打水，可是又不止一次地招到了她的拒绝。在婧媛想来，即便是下人，也不能使唤他为一个ฐ女人打洗澡的水。另外，她也不愿让一个ฐ大男人，走入她的房中ณ。大安也很知趣，从此看着她吃力地端水，也不再要帮忙，便坐在院子里，一盆一盆地数着。
大安的梦很糊涂，一会儿是自己的女人，一会儿又是婧媛。白白的身子，饱饱的一对馒，让他咬呀，吃呀，总是吃不下，吃不了。他又像伏在一处沙土地上，地上是软软的温温柔柔的热气，还有扶松的落叶，他伏在那落叶上，觉得两股之间夹着什么，像夹着一捆禾草，他想把那禾草抱紧，便把自己的那物，插进了那温绵而菁茸草中，一个ฐ劲地向下插，向下插，心便浮ด了起来，觉得怀中的人要像飘走了，那白白的肉身子像雪一样要化开，流失，他一惊呼，身体里的东西便吐了出来……
自从下乡，婧媛已经不再乎ๆ自己的梳妆打扮了，可不是吗，女人是为悦已者容，现在打扮给谁看？勾引大安，笑死人了。想起过去和天篪在一起，哪天婧媛不要梳洗打扮一个时辰？有时候，天篪还陪着她，看她上妆，有时候天篪还亲手为她贴花钿，画额黄，点面靥，挂耳挂。
有时大安想，同样是人，为什么เ自己就这么拿自己不当男人呢？如果自己就是敢大着胆子，在这青草地上，按住了她，把她做了，又会怎样呢？但他还是不敢。想归想，做还是不敢的，若要真是那样，婧媛辞了他是小，怕是全杨姓人也饶不了他，会把他一个ฐ小户人家的淫贼割成一块一块的。也就是别ี人看中了他大安的人品端正，才敢把一个ฐ女人的所有活儿托给他做。
婧媛打好水不准备再出去了的时候，就闩上门，顶上横杠，才能ม安心地在灯下做点什么。
婧媛知道自己是不伦不类，太太不像太太，下田的村妇又不像下田的村妇，这样站在田里，又受着烈日之苦，便提前回去了。
婧媛说，我的身体上哪有这等香气？天篪说不信，就在婧媛和身体上，从脖颈一路闻下去，闻过了胸，天篪说，那ว香气是从她的肚兜下发出来的，便要掀起婧媛的肚兜来找。婧媛死活不让，她也不是完全拒绝，她是不想这么เ快就把之前的铺垫做完，而是要诓着天篪继续寻找。
从此，婚后的女人，解手就往往在室内的马桶上进行，哈——女人可以一边坐马桶，不急不忙地一边做事，所以就有了“坐在马桶上捻线——一当两”的歇后语。马桶还可以用于扣偃获得的活宝，更可以用于产妇的难产坐生，等等。您从百度输入“马桶”搜索，便可以更全面地溯源祖国马桶文化。
一定是！可是具自己的女人说，抹胸ถ也好，束胸也好，却是没有带子系着的，更没有什么链子状的金属之ใ物。束胸ถ抹胸，都在左ุ侧的腋下，钉有一排小纽扣，严å严地扣着，可那垂挂在冰蓝ณ色旗袍下的小件又是什么呢？
婧媛每天晚上总是要拿着针线，做一会，或看一会