大安女人在面前说，但是还是不说什么话，也熟了，到做中午饭的时。
后来大安和婧媛在一起时间长了，忙好了，他回来说是把&。还有好大的会儿，这天的天气非，这敬畏不是来自于婧媛主人的身份，而是来自于她是一个女人，一个ฐ在大安看来是高贵的女人！
第二天上午，大安又去犁田了。不会耽误节气的，大安心里对婧媛，总有一种敬畏，秋高气爽，天空的雁阵已经过来了，太阳升起来，天也有了些，照在院子里，院子里暖洋洋的，看着这好天气，婧媛一个ฐ人坐，心情就特别的好，她想做些什么เ事，可又没有什么เ事做，于是她洗洗头发。
婧媛看出来，大安的女人非常爱大安，三人坐在场上一起扒槌子，有时一只白虫儿爬到了大安的光背上，女人看到了，捏下那虫子，会在大安的光背上趁势摸一把。有时女人自己后腰上也爬了虫子，咬一口，疼起来，像鬼叫似的喊，弓着腰让大安把上身衣服掀起来找，白白的背露出一大片，连下面的两ä只大也晃晃荡荡地露出来。门前场边常有人过来过去，一点也不背人。婧媛看了好嫉妒，便起来直直腰，顾意到屋里去转一转，不想看到这些。婧媛想，乡下的女人也有幸福的爱情，而且比她还更爱得明白和直截了当。真好！
婧媛很高兴。婧媛高兴是大安逐渐没有了下人的那份猥琐，有了大男人的气概，让婧媛心中更有了依靠。
白天呢就有些坐不住。婧媛想，她这样的日子，哪天能到头？她是要在乡下这样生活一辈子了，如果自己愿意在这挨下去，挨到人老珠黄，满头白发，那ว也要学着做点什么？她便想到自己้也要学种田à。农忙时雇个短工ื，农闲时由自己้做，那样少了负担，也让自己手不闲，心不乱ກ想，不是很好吗？
女人的心事总是那么不测，即便她思念得了不得，有时候会让人一点也看不出来，直到เ她到了忍耐极限的时候，又会做出令人意想不到เ的事情。
大安应了声，见婧媛穿了身干净的蓝缎子旗袍走出来，踩着天井里的一路青石板向过道走来。大安站在泥地上，把婧媛让过去，婧媛向一边一扭身子，后背和臀在大安的一侧擦了一下，大安的心一颤，感到เ那柔软的身体，像在他的心上抹了一把，他一转脸看到เ婧媛跨过两块青石时，一扭腰，那旗袍下的臀是那么的动人……
那第一夜，婧媛回忆起来，不知是怎样过来的。事后多日还找不到一句形容的话来。不知是幸福，不知是快乐，也不知是惊恐，也不知是失落，总之她要做的事做了，要交出去的东西交出去了，一个姑娘没有了，一个女人诞生了，一个自由身没有了，一个囿园的家罩下来了。
婧媛把铜盆送出来时说，算了，不要了。说是说，还是把盆交给了大安。大安赶忙又跑去端第二盆。
也许就在这样的时候，大安才有了一个ฐ新想法，这个ฐ女人如此不拿自己当下人，对他这么好，他在心里还在打她坏主意，他这算不算没人品了？
大安根据这四盆水端进屋去，就知道倒入了另一个容器之中，他就能ม推想出那件容器的大小来。可是那是一个ฐ什么样的东西呢？那一定是沐浴的东西，一定是浴桶或浴盆。
大安瞟一眼婧媛。婧媛刚ธ好也再看他。他脸一热，低下头，赶忙吃碗里的东西，却不知道婧媛又站起来，夺走了他手里的碗。
那时候，婧媛有的是时间，光梳一个ฐ头发就要半个时辰，结椎式的倾髻，堕马髻，反绾式的双刀髻，是婧媛常梳的发式，婧媛也梳过灵蛇髻。相传那灵蛇髻是汉代曹丕之ใ妻甄洛所设计的一种发式，把头发分成几股，象拧麻花似的把发蟠曲扭转而缠在头上，灵活生动，饶有风韵。据说甄后入魏宫时，宫中ณ有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成发髻，每天因蛇形变化而梳髻不同，因而号为ฦ“灵蛇髻”。
婧媛是不知道大安想这些的，只管随大安出来透透气，看看庄稼，看看外面世界的开阔，心里便亮堂了许多，心里郁着的那口气也散了不少，所以白天好打发多了。
婧媛不用担心外面的事情，她虽是单身独处，却是住在杨氏人家的怀抱之中，周围一带匪贼瓢把轻易也不敢过来欺负杨姓人家。杨姓人家虽富户不多，都是自田à户或半张犁一张犁的，几乎每户大家庭中，快机慢机汉阳造或猪嘴盒子，都有；听到เ哪处起水，庄头上一阵锣响，立马家家出户，远近的财主老爷也怕杨氏三分。杨氏没有做佃户的，不种财主租田，和财主平起平坐，还比财主少个ฐ田产拖累็，无牵无挂，犯下事，一提腿走得方便。
当大安侍弄了田地，又摘着一篮瓜果回来的时候，婧媛已经回来把中午的饭菜做好，婧媛也换上了一身洋布衣裤，那件水绿色的旗袍，已经净晾在那ว过檐的铁丝上了。
天篪便一路向下找来，找到了婧媛的小肚脐眼处，天篪说，那香气便是从那脐眼中发出来的。他便伸直了舌尖，将舌尖探进婧媛的深深的脐เ吼里。
马桶都是大红漆覆盖，腰勒两道铜箍，有大盖小盖。因为马桶口很大，像提水用的花鼓形量子，如果敝开坐在上面，怕连整个ฐ屁股都要陷下去，所以在盖子上面又开了一个ฐ圆洞，盖上加盖。白天时用桶，只需打开小盖，只有在清洗的时候才取下大盖。
有了这份心思，大安便把活做得更欢，以腾出时间，回去寻找