走了之后，有人说女人，对他却并没有感情。帮他缝好钉上，好像只是上下口要他，觉得二姨ถ太与冯秀。周甲想起来，周甲问她为什。冯秀娥笑了说，就是冯秀娥对他有感情，冯秀娥会注意到เ他身上的衣服，开了一个ฐ小洞，或者脱了一个纽扣，她都会让周甲嘴里衔上一根草，二姨太没有一，其实男人也一样，周甲â之所以对冯秀娥总æ，呆瓜，这也不知道。冯秀娥也，他真的不知道。后来他才知道女人在为ฦ男人穿着的衣服动针时，有个ฐ遗弊，想不到几年后，嘴里衔上草就，他真的成了贼了。想想冯秀娥，二姨ถ太就差ๆ多了。
周甲想，人有没有出息，就看被人打的时候，有没有还手的能力，你活得再潇洒，当别人欺负你的时候，你却没有还手之ใ力，那就是人生最窝囊的活法。
周甲看了看朱二爷，抿了口酒点点头，怎么เ突然问兄弟这个ฐ了？
他又不想走得很远，他是真的爱上冯秀娥了。他这事情一做下，金毓玺会怎样处置冯秀娥呢？不能知道这个结果，他走了，他不安心，他知道自己้心里已经装上了这个女人，他怕这一生也不会忘记她的了。
金玉玲被囚禁在一个破庙里，两ä三天，有人给她送茶送水，她不吃不喝，一直在哭。来人告诉她，她不会有安全问题，只是需要你家里拿出银两来赎人。我们大爷是不会为难你的，你是一个千金之ใ身，不吃不喝，万一有了险失，倒是真的回不了家了。
说着冯秀娥便随周甲在满街上看热闹，一边寻找着老爷。由于街上的人很多，买卖的不少，但多数还是看热闹的。冯秀娥怕和周甲â走叉了，便把手给了周甲，周甲没敢去拉她的手，冯秀娥就抓着他的衣袖，跟在周甲â的后面走。
谁知魏小三在他的腰上用手指抵了抵说，如果认识，你以后就再也不想见到เ许大爷了！
周甲外号周哑巴๒，周甲生下来，长到七八岁，不会说话，有一天，突然说话了，叫了一声妈，妈死了，叫了一声大，大死了。有人就说，周甲是大福大贵之人。父母承受不了他这样的儿子，所以一叫就死。其实，这是传言，周甲â到七八岁时，不会说话不假，到岁突然就会叫妈了，也不假，只并非是一叫妈，妈就死了，一叫大大就死了。是那一年父母先后去世的。
天篪将白菡送入盆中，便去冲水。天篪将备好的水一盆一盆地浇在白菡的小腹上，然后流下去，渐渐地将白菡的身体浸泡其中ณ，天篪便在旁้边蹲下身来，为白菡抚浴。洗了一会儿，两人合入，浸ฤ在水中，相互拥抱，相互抚摸，他们便有了的要求。
当天篪把白菡夜里拥在怀中，仔细地对她说了父亲的病情和自己的辨证施治，白菡便伏在丈夫怀中哭了一夜。
说了上面的话，只是为了告诉朋友们，有的时候女人的张扬，也是正常的生理要求，别说三道四。女人和男人一样，出彩的时候会什么เ事也做得出来。
过去天篪和白菡，一开始都是采用男上女下式。这是千百年传统的作法。这样的体位有许多的好处。其一，女性在时，一直是收受者，躺在那里，可以不用努力，坐享其成。也因为男性是主ว动者，在上面可以任其发挥，随心所欲。第二，男性在上，可以一边做，一边欣赏女性的表情和肌体美，可以根据女性的表情变化，相应地加快节奏，或放慢速度。第三，有许多男人喜欢长久地匍匐在女人的身体上，甚至做完之ใ后会留在女人的身体上入眠，而换过体位来就不行。据资料统计，喜欢做完爱之后留在女人身上入眠的男ç性约占百分之ใ十二，而相反只有百分之ใ一点六。也就是说，几乎没有女人喜欢留在男ç人身上入眠的。相反，之后喜欢男人侧身拥着女人入眠的却占百分之七十四。这就说明女人更沉醉于情感。
男ç人自有男人的小心眼。
今天晚，白菡沐浴完毕，穿上了撒花软烟罗裙，上罩一件逶迤白梅蝉翼纱，脚下踏着五彩绣鞋，从更衣室走出来，如仙如妖般的美丽ษ，不禁让天篪怦然心动。
白菡的双膝慢慢屈起，向两ä边分开，下面的山岩便自然裂开，天篪一用力，玉茎再次进入白菡的身体。
天篪说，也不是，我是说在你这端，还是回那ว端？
不信你问问看，就说一个姿势，也是各人有各人的不同。你别看都片上的百般花样，那是为营利的产品，不是真正可以适用。适用的一种姿ู势，您可以选择，选择好了固定下来，经常以这一种方式使用，做得多了，也全应了拳不离手，曲不离口的俗话。这不是说可以像唱小曲那样方便，是说你次次都试用同一种姿势，做惯了便会感到，只有这种方法才能ม得心应手。比喻你用的是男上女下，你换过来只是为ฦ了出花样，一点效果也没有。再说，就拿侧位做，更好说明这个问题，你做惯了左ุ侧位，再换右侧位，你就觉得不是那ว么一回事了般的可笑，好像肢体器官都变了，又像是换了别的人一般的生疏，其实一点没变，只是换了一种新体位不适应而已。
每每想到เ这些，白菡就有些后悔，后悔自己不该以自己้处女之身，奉献给一个ฐ有着婚姻过去的男人，这样的男ç人心理总有一块她不能ม进入的领ๆ地！
白菡说，你看他那脾气，是像真想我了吗？
白菡娇情地说，我还要……
天篪一寸一寸地抚摸着白菡的青丝秀发，像握着一团团温柔的梦。而