等何平生放好走油肉后，何平生连想都，
听到是这个事情，整个农专没有一个人报名参，不晓得老师有没有兴趣听听？学生还有一个学期就&，钟็国正对他说道，后来还挨了á。说学校不&#，是这个事呀，好啊，没问题。心想，80年省委组织部ຖ搞的全省第一届选调生选拔，我想先和老师汇报一下自己的思想，就答应了，他说。这次学校接到通知后，下了死命令，可通知发出去几天了。要每个ฐ毕业班必须保，还没有一个人主动报名，这几天他正在想找哪个人报名的事情，钟็国正，没有想到，这不正是瞌睡碰到了枕头，哪还有不答应的道理？
我不知道，你对我们国家的政权组织结构，有没有了解过？我们国家的政权组织结构，是一种典型的金字塔型的结构，从最高层次到最低层次，依序有五个层次，即中央、省级自治区、直辖市、地区级地级市、自治州ะ、盟、县级县级市、区、旗、公社，大部分的县还设有区公所这个派出机构，如果区公所也算上的话，那就有六个ฐ层次。
在公社ุ工作，就像在钵子塘里养鱼一样，进步的空间只有一个ฐ屁股那么宽，就那么几尺高，不管你那么เ跳，到了公社书记，几乎就到了屋顶了。如果你还想进步的话，只能ม是当副县长、县委常委这个ฐ级别的职务了。从公社ุ书记到副县长的跨越，又谈何容易？不说是千军万马争跳龙门，至少可以肯定的说，在县里这个层次，百分之ใ九十五以上的干部ຖ，冲到顶ะ搞一个正科级退休，就算是烧了高香走了狗屎运，自家的祖坟开拆了。如果是在地区的话，只要你优秀，工作三五年就可以当个ฐ科长。当了科长之ใ后，只要你愿意，可以比较轻松顺利ำ的，就能当上副县长、县委常委，即使当个县委副书记，也不是不可能的事。当上县委副书记，离当县长、县委书记，也就一步之遥了。而在公社，这是不可想象的事情。
这是学农人的使命的归宿，如同长成的眉毛、生成的相貌，很难发生变异。学农的人分配到县里，无论是分在县局工ื作，还是到其下属的各种站所工作，都是没日没夜的在和农民、农业和农村打交道。与农民、农业和农村打交道，就意味着和贫穷、落后、艰苦在一起！特别是那些下放知青和回乡知青同学，他们更是心不甘情不愿。说，人生中ณ最担心的是男怕入错行，女怕嫁错郎，一步错步步皆错，一脚落后脚๐脚落后！男人一脚进错了门，一辈子都没有了搞手。
钟็国正和李晓明是一个ฐ大队的人。李晓明的父亲李青昭是地区农业局副局长，母亲是农村户口，是当时最典型的半边户，即男的吃国家粮，有工作，在单位上班，住在城里，吃在单位食堂；女的是农村户口，吃农村粮，没有单位，结婚后在老公原来的生产队务农，吃在农村，住在农村。半边户是当时中国最具特色的一种家庭结构，也是全世界中最具“专利”的社会细胞，基本上是由吃国家粮的男的和吃农村粮的女的，结婚后组成的一种以传宗接代、解决生理需求为主要目的的家庭。这种家庭生育的孩子，其户口是不能跟随父亲成为城市户口和吃国家粮食的，只能ม随着其母亲成为ฦ农村户口，吃农村粮食，也不能和城市户口的子女一样，由国家来单独招工招干。
平时一下课就找不到人影儿的许至高，这时很积极的发布着“路透社ุ”小道消เ息。听说好多人都在找关系，有的甚至找到省里去了，都想分配到省农业厅去，或者至少要分配到地区农业局，都不愿回到เ县里去。
连上课都在自学本科课程的吕宏志一脸不屑的说，我才不管他分到哪里去呢。分到เ哪里我都一样要考研究生，不考上重点大学的研究生，我是不会罢休的！我告诉你们，再过十年，没有研究生文凭，要想搞研究做学问，肯定会被淘汰的!所以，你们要想今后有发展，就赶快做好准备考研究生！
钟国正刚刚ธ从李晓明那里得知，自己的选调生已๐定，这几天就要正式下通知了，因而也就豪情万丈的说了起来，我们还不到二十岁，男人四海为家，志在天下，分到哪里都一样，是金子在哪里都要发光，是人才到哪里都是舞台。
钟็国正，你说的这个话，只有一点点道理。文华明马上反驳钟国正，你的这个话就像封建迷信一样，信之则有，不信则无，完全是一种心理作用，或者说，是一种阿q精神！我问你，金子埋在地底，即使有光，那光发得出来吗？光发不出来，哪个ฐ人看得到？除非有人把那埋着金子的地方挖开来，把压在金子上面的泥巴巴擦干净。即使金子在地上，如果有人坐在金子上面，或者别人有意或无意的把东西盖在了金子上，又或者和你来一个金屋藏娇，谁可以看得到เ金子的光芒？即使是太阳，当被乌云遮盖时，都找不到它在哪个地方แ呆着凉快呢，何况一个ฐ人。所以，金子只有放在没有任何遮盖的地方แ，才能让别人看到เ它发的光芒！但这也只是理论上的，在现实中还当另外考量考量。
再说人才，哄么才是人才？文华明越说越激动，几乎是在演讲了，这本身就是一个仁者见仁、智者见智的问题，用秤秤不起，用斗量不到，只有用你的人说你是人才，你才是人才，不是人才也是人才，否则，你最