人因房子而安定，那ว十栋土砖墙、。仅仅两三年的，也被山风吹得东躺西卧。林场由于人去楼ä空，一个ฐ家庭是这样，房子因人而长久，被太阳晒得皮开肉绽，被山雨淋。那些当作瓦片用的沙树皮，人气旺盛之ใ时原本好好的，现在却破烂如纸，仿佛树皮成了纸皮一般。那些压着沙树皮的树木，一个单位也是&#x，因缺乏人气的滋养和润滑&#，破败不堪。门窗上布满了密密麻麻的蜘蛛网，地上麻糊得没有办法下脚。感到凉爽得多了，
几个人吃了一，抹了抹嘴巴后起身出发。刚走出村子不远，上面生长着一些绿油油，就看见一座突兀的石峰，裸露出坚硬刚ธ健的身躯。
周海林就拿了几把蒲扇，递给易大伟等几个公社干部ຖ，然后才从堂屋里选了几个顶好的洗子瓜，一拳一个打开后，才递给他们。说，我们这里的洗子瓜，是全县最有名的，皮薄肉厚，而且很甜，瓜子晒干后红艳艳的，又耐看又好吃。
做工作有的时候还要霸得蛮。农村工作既复杂又具体，每个人都有每个人的不同情况，每个人的特殊情况都需要照顾，每个人的具体利ำ益都需要兼顾，那是不可能ม的。在必要的时候，必须快刀斩ล乱麻，决不能优柔寡断，当断不断反受其乱。因此，做事情必须ี稳中求快。要做到稳中求快，就必须ี要霸得了蛮。哪怕就是给别ี人屌娘倒屄的骂，也要果断处置。只要认定了是正确的事情，就要有一种精卫填海ร、愚公移山的毅力，有一种敢把皇帝拉下马的精神。要有几把刷็子，要敢于做几件恶事。你不做几件有利于多数人的恶事，哪个ฐ人都不会怕你。不但不怕你，反而以为你是一只病猫！搞工作必须带几把刷子，没有几把刷子，是做不好事情的，也是做不成事情的。与此同时，必要的时候，甚至还要舍得命。为了党和人民的根本利ำ益长运利ำ益，为了保护国家和人民的生命财产，需要付出生命的时候，也要在所不辞……
这天，易大伟带着王安贵和钟国正到周家山大队去。他一边走在凹凸不平的小路上，一边对钟国正说，公社ุ工作看似简单，整天猜拳估子，吃吃喝喝，好像没有正经事做的一样。但你决不能ม被这些表面现象迷惑了自己的头脑。毛主席说过，革命不是请客吃饭，按我说，公社工作不是请客却是吃饭。你吃了他们的饭喝了他们的酒，他们认为你是给了他们面子，看得起他们。相反，你不吃他们的饭，不喝他们的酒，他们反而认为是你看不起他们。但是这种吃饭，不是纯粹的吃饭，是带有很强的工作目的的吃饭，要吃得有水平，有艺术，吃得让别人服你。因为吃喝不是目的，而是增进干群关系的一种手段，掌握农村真情的一种途径，是解决具体问题的一种平台，是完成具体任务的一种工具。公社ุ干部ຖ面对的都是农民，你整天和他们开大会，讲大道理，空对空，鬼老二听你的？哪个ฐ人拐你？有的时候，你讲一千道一万，还不如酒喝一碗。所以，一个ฐ高明的公社干部，往往通过在平时的吃吃喝喝、猜拳估子，把党和国家的政策，把上级组织布置的工作，通过吃饭、喝酒这种办法落到实处。
这种不得不认可的分田单干，给公社干部ຖ增加了从未有过的大量工作，把公社干部ຖ由原来的面对大队、生产队干部ຖ做工作，变成了直接面对大量的农民群众来做工作，把公社干部ຖ与农民群众之间的关系，由原来间接的政治关系变成了直接的经济利ำ益关系，把公社干部推到了农村矛盾的风口浪ฐ尖上，把过去宏观的党群干群关系，变成了面对面的零距离的具体关系。好在农民们拥有了土地经营权后，精耕细作，加上高产杂交水稻品种，绝大多数人过上了温饱生活，过去只有逢年过节和家里来客时才能吃的白米饭，现在基本上都有吃了，即使没有白米干饭吃，也有白米稀饭吃，过去一日三餐红薯的生活逐渐成为了历史，一时之ใ间，干部和农民的矛盾也比较少，党群干群关系也比较融洽。
寒州县和寒中县的红薯酒差不多，清亮，润甜，度数不高，容易进口，喝醉了也不上头，不仅老百姓喜欢喝，机关干部也喜欢喝，常常被他们戏称为寒州“茅台”。钟็国正在这种被迫的酒战强化训练下，日渐熟练，渐露头角，虽然也酩酊大醉过，也偶尔呕吐过，但大部分还是没有浪费那些精心烧制出来的红薯酒，于是一个月之后就得了一个“喝醉钟国正，红薯要一吨”的英名。后来也不晓得谁把他取了一个酒桶的雅号。
三个大队干部在公社书记面前，哪经得起这样的刺激？齐大贵就争着要把那碗酒喝掉，齐增进就吹牛皮的说，你是一把手，根本不用你出面，我来喝。齐增进也还真是一个ฐ酒桶，二话没说，把那ว碗红薯酒拿过来，“咕隆咕隆”，仿佛是在喝白开水似的，没有几秒钟就倒进了自己的肚子里。然后用手麻利ำ的把嘴巴一抹，自告奋勇的要当第二轮“拳战”的开路先锋，而且直接点名，要和钟国正比一个ฐ高低，说，我在哪里跌倒，就在哪里站起！我就不信猜不过你钟็同志！
第一轮猜拳以神仙头大队暂时失利ำ结束。
猜拳表面上看似简单，其实是双方的智慧和灵活度的比拼，是对对方有可能出的数字的预判能力的检验，是双方แ手指瞬间万变的应对能ม力的比较。齐大贵和易大伟用的是两个帽的猜拳法，这也是寒州ะ