华严宗判有一切皆空宗和真德不空宗。此立如来藏具无量德：八、真德不空宗，随缘生起妙用，即空始教也……且为对后之真德不空故也。“……七、一切皆空宗。《华严å五教章》，所，这是大乘佛学终极的，即终教也……”大意是说，一切皆空宗立“诸法皆空”的法理，为大乘佛学初始的教法，是与后面的真德不空宗相对的。真德不空的意思是指真如（如来藏）具无量德，此立，随缘生起。真如不空义แ之宗。
4๒、注意所生出来的妙用，是“以百姓之心为心”的大公思想为基础的，例如大家都在开追悼会会。是建立在符合最大多数人，你虽然家里有很开心的事情，但是你必须还要忧伤，这是智慧，自真心地，也是礼貌，而不是虚伪。因为那ว个场合就是肃穆的，而不是应该愉悦的。
2、疑ທ心：“随所闻常生不决定心也。”对听闻的法犹豫不决，不知是否该相信，这为疑心。
关于1+1到底等于几，一位朋友回答：1้+1到底等于几，要看心因，有什么样的因，就有什么เ样的果。请老师指点。
97•痴爱于旧骨的故事
末利夫人（舍卫国波斯匿王之ใ夫人）听到了这种情况后，就与须达长者一起商量，想通过佛的力量度化她。
86๔R๐26๔;迦旃（zhan）延教老妇卖贫
《涅槃经&ุ#8๖22๐6;๙十四》里有个ฐ故事。
《联灯会要&#ี8226;卷二十六》中有一个公案。
2๐oo7年7月31้日布于QກQ博客
《药师本愿经》中有个故事。
2oo7๕年7月29日布于QQ博客
大意是说，拜火外道即便寿命很长，也解决不了嗔怒的习气；只有佛通过忍辱治疗嗔怒之病。
46̶๐6;山鸡救火的故事
下面我来问您，光目女的行为ฦ对吗？那ว不是太执着于亲情了吗？
两个ฐ小孩到河里游玩，在水底抓到一把毛。其中一个ฐ小孩说：“这一定是神仙的胡须ี。”另一个说：“这一定是熊毛。”这时河边来了一位神仙。两ä个小孩争论不休，便来到神仙的住处，请他解决一下疑ທ惑。
国王所燃烧的油灯，有的灭了，有的烧尽了。即便有人看守，也不一直全部亮着。老母所点的一盏灯，却特别亮，殊胜于别ี的灯，它通宵没有灭，油膏也没有用尽。
后来，萨耽菩国王与乌提延国王有了矛盾。五百力士便带领军队讨伐乌提延国王。乌提延国王很恐惧：“一个ฐ力士还不可抵挡，何况五百力士呢？”又想到那个ฐ仙人能够帮助解决。于是他来到仙人住的地方แ，乞求帮忙攘除国家的危难。
德山虽然当下点头称是，但还是照样帮助那个ฐ年轻人。
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《景德传灯录》里有一个故事。
传说很久以前，有一个ฐ人在山中诵《刹利ำ》书。一只野狐住在他的旁边，专心听他诵书，有所解悟。野狐心想：我理解了此书的含义แ，今后足可以成为兽中之王了！
一次，马祖大师和弟子百丈一起行走。路上有一只野鸭子飞过。大师问百丈：“野鸭子到哪里去了？”百丈回答说：“刚刚ธ飞过去。”大师于是拧百丈的鼻子头。百丈忍着痛，不出声。大师说：“野鸭子何曾飞走？”
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113R๐26๔;鹦鹉请佛的故事
《百缘经》里面有个故事。
摩竭提国群鸟中有一个鹦鹉王，它请佛到เ树林中说法安坐。并且它彻夜不眠，绕着佛飞翔巡ำ视，使得没有狮子、虎、狼和盗贼等来恼害佛陀。第二天，佛去王舍城，鹦鹉王在前面引路，并告知频婆娑罗王，让他准备肴膳，迎接佛的到เ来。因为这个ฐ功德，鹦鹉王在当夜命终，生于忉利天上。
下面我来问您，这个ฐ故事对您有什么启示？
2oo7๕年8๖月3๑日布于博客圈