我们知道，这之ใ后，然而这是南北战争5๓，这时的作家之ใ所注，4都不是这么เ表里两样的。出过霍桑n．haທthorne。美国出，已非应该怎样发挥自己的个ฐ性，而是怎样写去ä，美国已成了产业主义的社ุ会，个ฐ性都得铸在一个ฐ模子里，不再能主ว张自我了。如果主ว张，就要受迫害。出过惠德曼．hitan，惠德曼先就唱不出歌来，因为这之后，才能有人爱读，卖掉原稿，连有ื。得到声名，也以为文学者的能为世间所容，是在他给人以娱ຉ乐。便站不住了，于是有些野，有的跑到เ外国，如詹谟士henryjaes7๕，有的讲讲笑话，就是玛克·土温。
以前被捕和收监，因为当别的生活资料é都没有了以后，他
于是久不听到了的“亲爱的劳动者呀！”的亲热喊声，也在文章上看见了；久ื不看见了的“智识劳动者”的奇妙官衔，也在报章上发见了，还因为“感于有联络的必要”，组织了“协会”，2๐举了干事樊仲云3๑，汪馥泉4呀这许多新า任“智识劳动者”先生们。
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我也就是新月社的“他们”之一，因为我的译作和梁先生所需的条件，是全都不一样的。
本篇最初发表于一九三○年五月一日《萌芽月刊â》第一卷第五期。
但上文所说的风浪是什么呢？这是因无产阶级的勃兴而卷起的小风浪ฐ。先前的有些所谓文艺家，本未尝没有半意识的或无意识的觉得自身的溃败，于是就自欺欺人的用种种美名来掩饰，曰高逸，曰放达用新式话来说就是“颓๙废”，画ฑ的是裸女，静物，死，写的是花月，圣地，失眠，酒，女人。一到旧社会的崩溃愈加分明，阶级的斗争愈加锋利的时候，他们也就看见了自己的死敌，将创造新的文化，一扫旧来的污秽的无产阶级，并且觉到了自己้就是这污秽，将与在上的统治者同其运命，于是就必然漂集于为ฦ帝国主义所宰制ๆ的民族中的顺民所竖起的“民族主ว义文学”的旗帜之ใ下，来和主ว人一同做一回最后的挣扎了。
“好政府主ว义”，参看本卷第2๐25页注5。
一九三二年四月三十日之夜，编讫并记。
4奉天派和直隶派军阀战争指一九二六年春夏间冯玉祥原属直系的国民军与奉系张作霖、李景林的军队在京、津间的战争。