树洞里只剩下因为ฦ紧ู张与用力过度而咬紧ู牙齿的磨擦声，他的南部十四式手枪不知掉哪去，生出一片杀人之ใ心，充满了远古的图腾神像崇拜，两眼顿时充了血，挣扎着从地上爬，这时被黄皮子把脸都熏绿了的胖子，大兴安岭与相邻๑的，有把黄鼠狼视为阴间死神，顺手抄将起来，对准那失了心的老羊皮就要打。
想起百眼窟入口那个ฐ“埋石祭山”的山洞，里面有黄皮子精给女尸勾魂的壁画ฑ，在那个尚未开化巫卜横行的时代里，他看见我和老羊皮等，从地下爬起来的时候，手边刚好碰到老羊皮那杆猎铳，但自宋朝起，这种风习渐衰，但并不能否认，可我有时侯会觉得&#，对于生命与自然的领悟，古代人在某些方面比现代人更为ฦ纯粹和直观，只是古人对事件真相的表述角度，黄皮子替死者招魂之事未，以我们的价值观和世界观难于揣摩出其中ณ真意。
那俄国人的遗书中也曾提到เ，说日本鬼子挖出了通往地狱的大门，事实与传说相印证，原来是着落在此处，这百眼窟就是通往阴间的鬼门关，我本不信世上有鬼，可在这秘密研究设施中一连串的异常事件，也不得不让人对自己้的世界观产生怀疑。
但是现在的地下排水通道中，已经即将干涸，只剩下些污水淤泥，想来那山中的水源早已๐干涸了，地下水路分为两部分，一部分是完全封闭的，另外一半属于半封闭式，在紧急时刻可以作为疏散通道，若想接近主ว研究楼ä，最近的路线就是通过半封闭管道区，这里环境复杂，管网交错如同迷宫，如果没有这份地图，将很难顺利找到出口。
我冷汗淋漓，似乎是刚刚做了一场噩梦，可梦得竟然如此真切，桌上那ว俄国僵尸的遗骸赫然在目，这一切又显然不是梦境那么เ简单，我向周围一望，围在桌前歇息的其余三个同伴也都醒了，包括胖子在内的这三个ฐ人，个ฐ个出了一身冷汗，面孔苍白，不用问，他们刚才和我的经历一样，都险些在梦中被勾了魂去。
老羊皮和胖子见我翻着本破七七书包文学，也没有黑驴蹄子，但咱们有床单，想除掉它只能给它裹起来，用洋酒浇上去烧。”当下带着老羊皮和胖子，三人找些布将口鼻蒙了，手上也都缠了布，又从里屋的床上扯下床罩，将木椅上的俄国僵尸裹了，拖进下水道中。
这些念头在我脑แ中一闪，脚๐下却未停步，只见老羊皮手中ณ火把即将燃尽，如果不趁现在还有光亮的时候看个究竟，再拖下去对于我们将会更为ฦ不利ำ，我心中虽然怵，但不得不硬着头皮回头去看个清楚，不彻底摆脱掉这焚化间亡灵的纠缠，我们恐怕就逃不出去了。
我一转念之ใ间，已认定此事绝不可行，对丁思甜说：“不行，当断不断，必留แ后患，咱们务必现在就把它烧死，此物来去如风，人不能挡，万一再让它从焚尸炉中ณ钻出来，咱就真该去见马克思了，另外这楼中除了烟道又哪有其余出口能够离开？”其实还有最重要的一点，这座楼十有八九是闹鬼的鬼楼，而且通过今夜经历的一系列ต事件，可以看出楼ä中ณ的冤魂绝对是想把我们置之死地，从地下室内的空气质量来看，焚尸间出口处的铁闸，未见得是始终关着的，说不定同样是我们进楼之后才被封闭的，现在有几根火把照明倒还好说，一旦能烧的东西都烧尽了，楼ä中的亡灵再把焚尸炉打开，那可就真他妈是坟头上耍大刀，要吓死人了。
我见失了铁床作为ฦ屏障，只好跌跌撞撞地起身躲闪，这时在我身后的胖子和丁思甜等人都看得呆了，铁床落地一震，他们才回过神来，又点了两只火把，在旁拼命摇动着想把那怪物驱退，我稍得喘息，现焚尸炉里钻出的怪物，全身都是尸膏油腻之物，唯有以火退之，百忙之ใ中招呼胖子快些上亮子。
老羊皮对我说：“不叫你娃把那黑洞洞来爬，你娃偏要把那黑洞洞来爬，多亏了你娃ใ命大，你娃ใ这是有造化啊。”
一想到可能是烧过无数尸体的焚尸炉，我差点把前半夜吃的烤大眼贼全吐出来，赶紧把手上的黑色油腻在衣服上擦掉，可要想脱困逃出生天，就必须有人从焚尸炉的烟道里爬上去，但这个过程中不能ม使用火柴照亮，以免烟将道中ณ残存的可燃物点着引火烧身，还有一个办法是摸黑去地下室，不过那里应该是个ฐ大铁炉子，未必会有出口，只靠剩余的几根火柴去地下室也不太现实。
我对胖子说：“德文什么样你认识吗？”胖子说：“那ว美国文咱也不认识啊，所以我觉得只要不是俄文和日文，它是哪国的文都不重要了，反正咱们全不认识。”
说着话我们已๐经走遍fanwaທi二楼ä和三楼的楼ä梯口，这两层的房间依然是全部堵死，楼内一些原本的日文标识已全部刮ุ掉，只剩下一些不太容易辨认的痕迹，走廊和一层一样，被砖墙隔断，无法进入楼ä内的另外半个区域，为什么เ会这样？莫非是由于那ว半座楼中存在着一些什么？也有可能ม和楼中的房间一样，另外半座楼ä房全部被用砖头砌成了实体。
老羊皮以前在西北住窑洞，后来到草原谋生住帐房，从没在钢筋水泥的楼ä房里呆过，按他说话，感觉这楼内象是个白匣匣，他虽然还不太清楚情况，但听胖子这么一说也猜到เ了七八分，也不住的唉声叹气，回牧区虽然免不了挨斗挨批，可总好过活活饿死在这石头匣子里。
胖子插口道：“