这东西专在阴暗腐臭的泥土中滋生，却又能伸展根须绞杀人畜为ฦ食，说它是植物，在砖室中遭遇到一，其根须ี能深入地下数丈，或者淤泥积，一些受到潮气侵蚀的墓，先是以为ฦ死人乍尸，可用眼睛瞪视的办法却克&#x，无论人畜，一旦触其毒气则必死无疑。
这些花白的死体中夹杂着无数植物的根须，千头万缕挂满了泥土和肉蛆，我暗自吃惊，都非常适合它生长，宛然一株巨，如果挖开地面掘出这株植物，那ว时就开始怀疑不是僵尸，但究竟是什么难以判断，我现所有的死尸，当才匆忙中ณ，都如同生长在一个什么เ白的植物根茎里，那白里头黄的东西竟然象是一株罕见的巨大人参，满脸皱褶，上半截看，身材臃肿，下半截则象人参一样，全是支支杈杈的根须，有长有短好似触角，每条根上都有硬毛倒刺๐，数十具腐烂干枯的尸体都与它的根部长为了一体，天知道日本鬼子在那砖窑里养的这是什么怪物。
那从房顶泥土中ณ钻的的尸体头脸腐烂得还剩不到一半，白花花的蛆虫在那没有下巴的嘴里爬进爬出，它眼中ณ目光虽然呆滞，但被工兵照明筒的光柱一照之下，突然精光暴起，力量变得更加大了，虽然中间隔着刀鞘，它又长又弯的指甲还是搭到了胖子的肩膀上。
老羊皮真的很实在，我刚ธ刚ธ让他给丁思甜唱歌提神，他到现在还在哼哈地唱个不听，在他那：“骑白马，跑沙滩，我没有婆姨你没有汉，咱两个捆作一嘟噜蒜，呼而嘿悠，土里生来土里烂……”的嘶哑白马调曲声中，我和胖子举灯搜索，拆开了一个又一个的木箱，可里面的东西全都让我们大吃一惊。
胖子还觉得不解恨，扔掉黄皮子的尸体在上面跺了两脚，又捉住剩ທ下的那只，这此是揪住两ä条后腿劈开叉，按在康熙宝刀的刀锋上狠狠一拖，将它从中间活活割成了两半。
胖子往常同人滚架，一向罕逢对手，因为基本上很少能有人跟他处于同一量级，我记得在小时候胖子没有现在这么เ膀的一身横肉，也从来没人称他为“胖子”或“小胖”，在小学一年纪的时候，他得了肾炎，我们那时候，医院肾炎的治疗手段，完全靠吃药，连针都不打，他在吃了那种治疗肾炎的药物后，病是好了，可身体随即就胖了起来，不过那个年代“胖”绝对是好现象，从来没听说过那时候有人要减肥，胖是富态，是健康，那时候的姑娘们也都想嫁给胖人，不象现在的趋势是“穷胖富瘦”，而且胖子自从身体胖起来之ใ后，得到了很大实惠，以前光是人狠嘴狠，跟年纪大的孩子碴架就要吃亏，可自打胖了之后，提升了量级，更是逮谁欺负谁，看谁不顺眼就揍谁，他的那手绝招人体加压器，把对方撞倒了，然后他自上而下伸开四肢舒展着砸下去，更是令周围各个学校各个ฐ年级的孩子们谈虎fuguodupro色变。
想起百眼窟入口那个“埋石祭山”的山洞，里面有黄皮子精给女尸勾魂的壁画ฑ，在那个尚未开化巫ใ卜横行的时代里，充满了远古的图腾神像崇拜，大兴安岭与相邻的草原上，有把黄鼠狼视为阴间死神化身的观点，但自宋朝起，这种风习渐衰，可我有时侯会觉得古人对世界的认识虽然原始，但并不能ม否认，对于生命与自然的领悟，古代人在某些方面比现代人更为纯粹和直观，黄皮子替死者招魂之事未必空穴来风，只是古人对事件真相的表述角度，以我们的价值观和世界观难于揣摩出其中真意。
这番话倒是将老羊皮说得连连点头，他很是相信这种说法，可丁思甜突然问我：“那ว咱们……咱们死后会去哪？天国？地狱？或是永恒的虚无？”
但是现在的地下排水通道中ณ，已经即将干涸ຈ，只剩下些污水淤泥，想来那ว山中的水源早已干涸了，地下水路分为两部分，一部分是完全封闭的，另外一半属于半封闭式，在紧ู急时刻可以作为ฦ疏ຕ散通道，若想接近主ว研究楼，最近的路线就是通过半封闭管道区，这里环境复杂，管网交错如同迷宫，如果没有这份地图，将很难顺利找到出口。
老羊皮举着蜡烛照亮，丁思甜和胖子把袋子抖落开，一件件查看里面的事物，现这俄国人的口袋就简直跟个百宝囊似的，零七八碎的什么都有，看他所准备的物品中ณ，除了水壶和野战饭盒之外，甚至还有一些钱物，可能ม是准备逃出去之后谋生用的，还有火柴，防风蜡烛，几瓶有数十粒的化学药品，这类化学药品在野外逃亡中是必备之物，可以解毒洗肠、助燃、以及做夜光记号等等，但我们知道用途却识不得这些化学品的类别，只好都一并取了，这些物品都正是我们所需要的，丁思甜将它们分出来放在一旁，不要的就扔到เ桌上。
老羊皮和胖子见我翻着本破七七书包文学，也没有黑驴蹄子，但咱们有床单，想除掉它只能给它裹起来，用洋酒浇上去烧。”当下带着老羊皮和胖子，三人找些布将口鼻蒙了，手上也都缠了布，又从里屋的床上扯下床罩，将木椅上的俄国僵尸裹了，拖进下水道中ณ。
丁思甜安慰我说：“这排水管道又长又深，想必地上除了那藏着焚尸炉的三层楼ä房外，应该还有许多建筑设施，那样的话，总有其它水路与此连接，污水最后都会汇合至一处，咱们一直走下去，早晚会见到出口。”
我一转念之间，已认定此事绝不可行，对丁思甜说：“不行，当断不断，必留