有一年上，但“棺材峡”里明挂暗藏的棺，从而家成为ฦ豪族，陷入苦战，从悬棺里盗取了“遁甲â天书”，告诫后世子孙，封师古忽然想起祖宗曾经ๆ，恰好刘伯温求见？便以仅有的几个烧饼款待，但这座墓绝对不能碰，否则必有灭族之祸ຖ，因为墓里藏着“尸仙”。
有一天朱元璋率部与元兵交战，军中粮草接济不上，说是封家，又材岂止成千上，在那深山里还埋着一座规模á，随后二人说起当前局势。
幺妹儿毕竟没什么经验，不免有些，听了孙九爷所言，眼泪在眼眶里打转：“我要是死了，”
孙九爷说完又嫌？将来谁照ั顾老掌柜，探手将“归墟卦镜”夺了过来，从我把古镜扔给胖子，到胖子举镜照鬼，直至孙九爷出声示意要把古镜翻转，都只不过生在瞬息之ใ间。
先前在“南斗墓室”中，所遇“肚仙指迷”之ใ事太过离奇诡异，我始终怀疑那些从唐代古墓中抠下来的壁画里，有障目之ใ物在内，而在迷香一类的燃烧物作用下，更会使人产生某种幻听，唐至五代时各种奇人异术极多，据说在那ว些“障眼法”和“摄魂术”一类的勾当里，单就有一门“照烛摄魂”的法子，多不是现在的人们可以想象，与其点烛开棺，还不如大着胆子不用蜡烛。
在医院解剖室的无影灯下揭开棺材之时，众人都觉眼前一花，在那一瞬间，好象见到เ一个红袍男尸从棺中ณ飞了出来，冲到众人面前就化为ฦ了乌有，大伙都吓了一跳，再看棺材里的尸体，已朽如枯腊，皮肉都已塌陷，呈现出一种诡异的乌ไ灰色。
我没有真凭实据，见话已说到这个份上了，不好再对他使用别的手段，可提防之意丝毫不减，这却不能怪我不信任他，之前在得知关于“秦王照ั骨镜”的真相之时，孙教授此人早已被我排除出“可信任的名单”之外了。
一看墓室门洞处的孙教授正自盯着我看，他神色如常，在一副古板表情中ณ，带着几分略显神经质的眼神，显得有些愤世嫉俗，再直观上使人觉得不太亲切，和我在陕西古田县第一次见到他的时候没什么两样。
我感到身旁的幺妹儿瑟瑟抖，她这种山里人，从来都是相信“降仙请神”之说，虽然现代此风已然不盛，可在荒僻地区，仍然是有人从骨子里信服，而且有道是“请神容易送神难”，所谓的“降仙”，百分之九十九请不到เ真仙，一是这世上未必真有仙家，二是请降之术近乎行巫，真有仙家也不一定应念而来。
但在以“观山神笔”画出墓门之后，我们才知道以往的经验和见识，在“地仙村古墓”里基本上是不起作用了，难怪当年搬山卸岭的魁，都称“大明观山太保所做的勾当，连神仙也猜他不到”，我如今却想说：“观山太保所做的勾当，只有疯子才能理解。”
我说幺妹儿那丫头胆子挺大，得过蜂窝山里的真传，还参加过民兵训练，估计不会被吓死，还会喊救命就说明她没什么เ大事，但没听见孙九爷的声音，不知那老头现在是死是活。
据说后来马五子的后人就在北京谋生，给琉璃厂的乔๒二爷做了伙计，这件事是他亲口所述，在潘家园和琉璃场这两大“文玩”集散之地，听说过的人很多，不过大伙都说这段子是假的，没几个ฐ人肯信，只当茶余饭后听个乐子。
虽然看不见湖面远处的情形，但听声可知，地下湖的远端可能有瀑布或泉涌，在不断将阴河泻入湖区，看近处波平似镜，湖底是个ฐ死水潭，从高处灌注进来的地下水，都被水潭四周的洞窟排出。
此刻见了黑压压的蜂群铺天盖地而来，孙九爷自然免不了心胆皆颤，脑瓜皮一阵阵的乍，只好闭上眼睛，又用手堵住耳朵，不去听蜂群“嗡嗡嗡”的飞动声，可那声音却仍象一只只粗大有力的胡蜂使劲往人脑袋里钻，脸上的神色难看已极。
这种时候，我自然不能流露出半分难色，只能捡些拍胸脯子的话来说：“观山神笔画ฑ地为门之事，咱们恐怕一时参悟不透，不过这峡谷底部ຖ没有死尸，正是南海秘宝归墟卦镜的用武之地，如果情况不到เ万不得已，原本是不想用这招杀手锏的，但此地已是棺材峡山穷水尽之处，再不使盗墓古术更待何时？”盗墓之术，其实不单观山形察地势的风水秘术，还可以“观泥痕、观土质、观水流、观草色，更有嗅土、听地、问天打甲之术，若用此法，百不失一。”
神笔马良消เ灭了剥削人民的皇帝，拿着神笔回到民间，专门为穷苦老百姓画画ฑ，他的故事在五六十年代，是当时的孩子们最喜欢的一种故事，类似的还有宝葫芦的秘密等等，不过我们小时候为什么เ喜欢这个ฐ故事呢？别人我不清楚，反正我和胖子七八岁的时候觉悟还很低，我们整天想象着自己能有这么一支神笔，就可以自己给自己画ฑ奶油冰棍吃，想吃多少吃多少，我们还一致认为马良的神笔，要比宝葫芦好用，因为当年深入的想象了很长时间，所以以直到现在还记得比较清楚。
这时胖子说：“改埋的也埋了，你们大伙别跟泄了气的皮球似的好不好？咱们还要不要将伟大的倒斗事业进行到เ底了？这石椁里有开墓门的钥๓匙，咱就一块动手吧，我就纳闷了……这么个石板棺椁，能劲得住什么เ？我看拿石头砸也砸开了，怎么那封团长竟然没能ม得手？地球天天转，世界天天变，我的同志哥，不懂脑筋果然是不行的嘛，老胡咱俩试试能不