事情展得太快，在那陡峭的鸟道间拔足挪动，虽是心急，使劲晃了晃头，可是两ä条腿就如同灌满了铅水，我赶紧ู从，不容人再做思，还是觉得眼前金星。恍恍惚惚地问道，但紧紧附着在山壁上的残甲不断刮ุ蹭岩层，使棺材山被挡在了地下洞窟的狭窄之处，此刻๑地动山摇的震颤稍有平息，我听到shir1ey杨的话，一时不解其意，只求离那ว化为，却是格外的艰难缓慢，
缠绕在山体上的&：“莫非地仙墓石牢中ณ的天启不是真的？”
加之“棺材峡”自古就有洪水泛滥，在今天最大的一次地颤中，峡谷中水量充沛已极้，也就是地仙村里大量“棺材虫”蜂拥逃窜的时候，被九死惊陵甲â绞得支离破碎的岩层，几条潜伏在地，终于坍塌崩裂，还有汛期山腹中积沉的大量雨水，犹如一条条汹涌奔腾的巨龙突然出现，不断以惊天破石之势力，从“棺材山”上冲击着整座山体。
我说就让孙老九自己้去改变命运吧，咱们赶紧撤！shir1ey杨不忍就此抛下孙九爷不管，对我叫了声：“必须带上他”，就同幺妹儿两人倒拽着昏迷不醒的孙教授双腿，拼命把他拖向石坊。
孙九爷非常严肃地强调说：“自从在地仙村藏骨楼，看了封师古留下的《观山掘藏录》以来，我就开始担心咱们进山盗墓之举，是中了此人的圈套，一路舍生忘死的所作所为，最终却是促成尸仙出山的可怕后果，现在看来果不其然，事到เ如今，要想改变这即将生的灾难，大伙也只有放弃自己้的生命了。”
我们这五个ฐ人里，就属shir1ey杨和孙九爷学问最高，可偏偏这两个人一个是有神论者，另一个满脑子家传的迷信思想，事到如今，我只好逼着shir1้ey杨和孙九爷尽量客观的分析地仙村里的情况，世界上到底有没有神仙？
藏在乌ไ羊王皮肉棺中ณ的男ç尸，虽然早已死了几百年，但须眉如生，形容间的英风锐气凝而未散，头上束着玉冠，身着黑袍，手托拂尘，隐然有出尘的神仙姿态，可尸身脸上笼着一层阴沉异常的尸气，说明它绝非仙家，而是一具死而不化的僵尸。
我闻得尸臭扑鼻，心想高度腐烂的尸体里不会有内丹ล，开棺睹尸毫无意义แ，便竭力扳动“金钢๐伞”撬开椁盖上方的缝隙，并招呼胖子赶紧动手纵火。
我虽然没有孙九爷那ว么严å重的唯心论，但心里也很清楚，要在棺材山中ณ与地仙相会，着实是凶险万分的举ะ动，多留一手后着，就能多给自己้留出一条生路，自是不能怠慢，见众人准备停当了，就潜身去查看那ว片玄灵星岩墓室。
孙九爷催促我说：“胡八一，你身具摸金秘术，在倒斗行里那可是一等一的绝学，你倒是赶快想个法子出来。”可说完他又有隐忧，有件事仍是放心不下，想那ว地仙封师古不仅精通奇门异术，更是深谋远虑，其心机之ใ深，在几百年后都教人心底怵，他留下的观山指迷赋，无非是想利用后人除掉尸仙的念头，将他们诳进棺材山，使生人的阳气引血雾降下，封师歧这一脉的后人，几百年来搭上了不少心血和人命，其实都是受了地仙的利用，也保不准众人一旦找到封师古的遗蜕尸骸，反倒会助其成事，万一酿成大错，后果必然不堪设想。
孙九爷叫道：“火烧眉毛，顾不上那ว许多了，你们快动手帮我一把！”
我担心藏在玉墙中的“尸仙”，又会冷不丁从哪钻出来伤人，就劝孙九爷别ี再犹豫不决，虽然咱们的装备有限，但别忘了，世界上还有一种最重要的装备——精神，只要抱着必胜的信念，没什么困难克服不了，说罢拽着他继续向着地底栈道的深出进，由á于冷烟火已经用尽，无法探测盘古脉ำ山腹洞窟的深浅，只得摸索着向下走。
我们这伙人在“乌ไ羊王地宫”中ณ沾染了不少阴晦的尸气，孙九爷的状况更为严重，我至今没搞清楚他是死人还是活人，甚至怀疑ທ他随时都会“尸变”，所以我们此刻都成了吸引附近“棺材虫”的活动目标。
shir1ey杨说：“没有火焰必定被棺材虫围住无法脱身，地仙村虽然忌火，但在地下阴宅的墓道里藏有火孥销器，墓穴里应当可以点火防身，咱们赶快拿上火把避入墓中才是。”
孙九爷说：“我跟古物古籍打了一辈子交道，希奇古怪的事没少见过，搞阶级斗争那会儿也经受过考验，论胆量见识可都不比你们逊色，绝不是自己吓唬自己，咱们刚ธ才点了那支蜡烛，怕是要惹大麻烦了。”
《观山掘藏录》是封师古生前所留แ，按照书中最后的记载，他是口含“活丹”，被门徒活活钉ล入石椁下葬，此后生了什么，就无法从书中得知了。
再者说来，更令人费解之处在于，这《棺山遇仙图》名为“遇仙图”，可纵观图中所绘，哪里有什么“仙人”？倒不如称做《棺山盗墓图》，或是《棺山降尸图》来得贴切。常言道“名之ใ为名，必有其因”，但图中似是玄机暗藏，教人完全无法以常理揣测，《棺山遇仙图》与前面的《棺山相宅图》、《秉烛夜行图》究竟有什么关联？
shir1้ey杨和孙九爷正在二进等我，见我从外进来，便打开“战术射灯”推开了内堂的“如意门”。这楼内黑得伸手不见无指，“嘎吱吱”的木轴转动声中，一楼内堂木门洞开，里面阴沉的空气中带有一股子檀香药气。我知道在古代的