“世间最不幸的事莫过于被讨厌的对手缠上”他们是这一哲学的信奉者也是实践者。但早死的并不一定是好&#x，“好人往往死得早。室内è，『aaa』曾经这么เ说过：并随着他们性格&#x，这种哲学有着数种应用形，
劳德路普在任何方面都要布鲁姆更大胆且无耻，他的行动力大大超过其羞耻心。
其他三人，泰多梅卡市第二混成军团司令涅·莱尼艾鲁，昆仑市机械化阻击部队司令塞萨陆·劳尔·根特雷拉斯中ณ将，圣德拉市军副司令吧哈兹卤·夏丝德利中ณ将也出现在会议室中；当六市大同盟军全体首脑到达会议桌后，打个比方แ。所以阿路马利克·阿斯ั吧鲁打算尽可能地长命。以此让那些他讨，行事明目张胆，还反唇相讥那些批评者们鼠目寸光。他录用其家族人员，劳德路普集众多地位和，却依然获得民众的支持。
管家现身通知了访客，
虽然对于惨祸应当感到悲伤。在暂住地的会客厅中出现了一位军官的，但比起悲叹过去；为了改善现状而努力却更加重要。总之ใ，人口过剩ທ，尤其是贫困阶层数增大等社会问题也被这场灾难一扫而空。这才是真理，应该期待有秩序的人类社ุ会的重建，他们便是如此认为的。
经过短暂解放期后，市民们开始行动起来。之ใ后的状况，虽然很遗憾，但实在不能称其为榜ึ样。市民们热衷于政治战争，超过三十个小团队相互咆哮撕咬，最后胜利的是两个充满攻击与排他性的大集团。
他们就是“蝴蝶结党”与“黑绸带党”
这两个集团的名字可以让不知内情者哑然失笑。然而，只要稍微知道点内情的话，恐怕笑容就会为之冻结。虽然无法确认命名者，但普遍认为ฦ是顺势诞生之名。无论哪个ฐ都是至高黑暗混浊感的产物。这两ä个集团在憎恨与敌忾心的驱使下，在伸手不见五指的黑夜中相互袭击对方成员，动用私刑，共造成超过百人的牺牲者。他们用得最多的处刑法是古老的绞刑。许多活动家被他们吊死在街灯或是桥栏上，在他们处刑时，缠绕在脖ๆ子上的绳子颜色以及打结方法，便成了党派的名字。
从前年年底开始不断扩大的斗争，已经不再是政治斗ç争，而是恐怖活动了。蝴蝶结党与黑绸带党虽然都提出过类似政治主张的东西，但究其本质不过是“把权力交给我们”。黑绸带党的领导者名为佩鲁多，蝴蝶结党的老大是姆拉德。他们原本是从艾贡·劳德路普的肃清中逃过一劫的小人物。不过是被政治乱流哄抬而起的存在，自然不可能ม会有什么强大的领ๆ导力。在这之中ณ有着足够让流浪野心家钻空经营的间隙。
莫布里奇？玖尼亚的信念与行动力也许值得赞赏。如果不谈信念的内容与行动的意义แ，他的确可以称得上是个ฐ不屈的利己้主义者。为了自己้的利ำ益与野心，他可以不择手段。
从北极海岸到勒拿河的战斗中ณ，他对于爱克尔罗尼亚市的图谋完全落败，随后销声匿迹下落不明。在那ว段空白期内，他到底是在哪里过着什么样的生活，都无从所知。但当他出现在陷于混乱与迷失中的布伊诺斯·松迪市之时，看起来却并不怎么潦倒落魄。不过，为了摆出体面的样子，似乎ๆ在演技和金钱方面都花了不少功夫。总之ใ，流浪的青年在充斥着犯罪与简陋谋划的布伊诺斯·松迪政坛迷航中ณ如鱼得水，短时间内一跃成为ฦ政坛黑马。其手段只能称之为ฦ魔术了。他与两个恐怖组织党派保持同等距离，并集合了厌恶两个党派的人们，以他们的老大自居。
清楚区别理想与野心并不是件易事。如果前者只有后者的粉饰，那还比较容易判断。而最让人困惑的情况是，两者你中有我我中ณ有你，就连当事人自己也难以区别。曾经统治布伊诺斯ั·松迪市的艾贡·劳德路普便是一例。他是个连自己都可以欺骗的男人。
从根本上来说，莫布里奇？玖尼亚与艾贡·劳德路普是一丘之貉。虽然他常常被认为ฦ劳德路普的模仿者，但以韧性来说，也许他远远凌驾于劳德路普。劳德路普手握独裁权，而莫布里奇？玖尼亚却是徒手空拳打天下。只凭借一身野心、才能、执著，就想让世界ศ围着他转。
虽然数量很少但也存在着深知莫布里奇？玖尼亚真正用心的人，他们尖锐指出：“莫布里奇？玖尼亚对于我们的都市没有任何眷恋。对他来说，我们的都市不过是实现他野心的道具。将都市的命运委托给他，可以说是等同于自杀的行径”
这种意见在发言之时，往往都会被无视。莫布里奇？玖尼亚非常机敏，对于这样的批判和责难，他没有做出直接反击。在流浪之时，他的待人接物能ม力似乎更精益求精了。“我失去了可以回归的母都市，除了将布伊诺斯·松迪作为ฦ自己的终点，便无处可去了。虽然对于有人无法理解这点，我深感遗憾。但我并不打算责怪他们，因为他们也是热爱这个都市之ใ人”真是非凡的说词。固然只是嘴上功夫，但考虑到其他二派连这种口头装ณ饰也没有，莫布里奇？玖尼亚的评价能ม相对提高也就在情理之ใ中了。就这样，他的势力暗中成长，终于达到了与蝴蝶结党、黑绸带党平起平坐的层度。