今君之所闻也。过五鹿，”对
乃。臭达&#x：“子何以知其贤也？其贼也，齐，国人诵之曰。“贞之无报也，公子怒，将鞭之。子犯曰：
惠公即位，出共世子而改葬之，”公曰。乞食于野：野人举。孰
我教兹暇豫事君。”乃ี歌曰：不如鸟乌，“暇豫之。人皆集于苑，己独集于
献公卜伐骊戎，曰，史：“胜而不吉。”公曰：“何谓也？”对曰：
以戮之ใ于群臣，故请之ใ。’则ท予我矣。”桓公使请诸鲁，如鲍叔之ใ言。
也。臣以为肄业及之，故不敢拜。今伶箫咏歌及《鹿鸣》之三，君之ใ所以贶使臣，
制采用之节，其间无由á荒怠。夫齐弃太公之法而观民于社，君为是举ะ而往之，非
大事也，于是乎观存亡。故国将无咎，其君在会，步言视听，必皆无谪，则可以
利内则福，利外则取祸。今王外利矣，其无乃ี阶祸ຖ乎？昔挚、畴之国也由á大任，
王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐而除其害也。
见智武子，武子曰：“吾子勉之，成，宣之后而老为大夫，非耻乎！成子之ใ
文，宣子之忠，其可忘乎ๆ！夫成子导前志以佐先君，导法而卒以政，可不谓文乎！
夫宣子尽谏于襄、灵，以谏取恶，不惮死进，可不谓忠乎ๆ！吾子勉之，有宣子之ใ
忠，而纳之以成子之文，事君必济。”
见苦成叔子，叔子曰：“抑年少而执官者众，吾安容子。”
见温季子，季子曰：“谁之不如，可以求之。”
见张老而语之ใ，张老曰：“善矣，从栾伯之言，可以滋；范叔之教，可以大；
韩子之戒，可以成。物备矣，志在子。若夫三郤，亡人之言也，何称述焉！智子
之ใ道善矣，是先主覆露子也。”
厉公将伐郑，范文子不欲，曰：“若以吾意，诸侯皆叛，则晋可为ฦ也。唯有
诸侯，故扰扰焉。凡诸侯，难之ใ本也。得郑忧滋长，焉用郑！”郤至曰：“然则
王者多忧乎？”文子曰：“我王者也乎ๆ哉？夫王者成其德，而远人以其方贿归之，
故无忧。今我寡德而求王者之功，故多忧。子见无土而欲富者，乐乎哉？”
厉公六年，伐郑，且使苦成叔及栾黡兴齐、鲁之师。楚恭王帅东夷救郑。楚
半阵，公使击之ใ。栾书曰：“君使黡也兴齐、鲁之师，请俟之。”郤至曰：“不
可。楚师将退，我击之，必以胜归。夫阵不讳忌，一间也；夫南夷与楚来而不与
阵，二间也；夫楚与郑阵而不与整，三间也；且其士卒在阵而哗，四间也；夫众
闻哗必惧，五间也。郑将顾ุ楚，楚将顾夷，莫有斗ç心，不可失也。”公说。于是
败楚师于鄢陵，栾书是以怨郤ຒ至。
鄢之ใ战，郤至以韎韦之跗注，三逐楚平王卒，见王必下奔退战。王使工尹襄
问之以弓，曰：“方แ事之ใ殷也，有韎韦之跗注，君子也，属见不穀而下，无乃伤
乎？”郤ຒ至甲胄而见客，免胄而听命，曰：“君之ใ外臣至，以寡君之ใ灵，间蒙甲
胄，不敢当拜君命之ใ辱，为ฦ使者故，敢三肃之。”君子曰：勇以知礼ึ。
鄢之ใ役，晋人欲争郑，范文子不欲，曰：“吾闻之，为ฦ人臣者，能内睦而后
图外，不睦内而图外，必有内争，盍姑谋睦乎！考讯其阜以出，则ท怨靖。”
鄢之役，晋伐郑，荆救之。大夫欲战，范文子不欲，曰：“吾闻之，君人者
刑é其民，成，而后振武于外，是以内和而外威。今吾司寇之刀锯日弊，而斧ร钺不
行。内犹有不刑，而况外乎？夫战，刑也，刑é之过也。过由á大，而怨由细，故以
惠诛怨，以忍去过。细无怨而大不过，而后可以武，刑外之不服者。今吾刑外乎ๆ
大人，而忍于小民，将谁行武？武不行而胜，幸也。幸以为政，必有内忧。且唯
圣人能无外患，又无内忧，讵非圣人，必偏而后可。偏而在外，犹可救也，疾自
中起，是难。盍姑释荆与郑以为ฦ外患乎。”
鄢之役，晋伐郑，荆救之ใ。栾武子将上军，范文子将下军。栾武子欲战，范
文子不欲，曰：“吾闻之ใ，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。称晋
之ใ德，诸侯皆叛，国可以少安。唯有诸侯，故扰扰焉，凡诸侯，难之本也。且唯
圣人能无外患又无内忧，讵非圣人，不有外患，必有内忧，盍姑释荆与郑以为外
患乎！诸臣之内相与，必将辑睦。今我战又胜荆与郑，吾君将伐智而多力，怠教
而重敛，大其私暱而益妇人田，不夺诸大夫田，则焉取以益此？诸臣之委室而
徒退者，将与几人？战若不胜，则晋国之福也；战若胜，乱地之ใ秩者也，其产将
害大，盍姑无战乎！”
栾武子曰：“昔韩之役，惠公不复舍；邲之役，三军不振旅；箕之ใ役，