说到乌克兰古史，这位仁兄的文治武功也不。就是其中ณ的弗拉基米尔大公。阿三的因陀罗，小熊只记一笔，简而言之就是来自北欧的维。自然离不开基辅罗斯，以及张天师们的掌่，随着王权加强。王朝原本信仰北欧的多神教，崇拜雷神托尔（古人相信天人感应，而自然界给人类最直接的刺激莫过于打雷闪电。所以事实上很多民族的原始信仰都是雷神，例如希腊的宙斯，关于这，关键是他对宗教的贡献，影响了日后整，顺理成章要从多神向一神过渡。这就出现一个历史十字拐点。一开始大？选哪种呢，但信仰安拉的话，就要和大块吃肉，这点罗斯ั人接受不了。大碗喝酒的开心å。第二个选择，犹太教。可犹太教有个很要命的的地方，割礼。大公心里一合计，好么，一没麻药，二没消毒的，没道理为ฦ了信教要让自己的弟弟去冒险，算了，大卫星也不适合。再选，只剩下上帝了。但上帝这儿还有东西分号，选谁，罗马还是君士坦丁堡？选罗马，平白无故多出个太上教皇来，不合算。那就只有君士坦丁堡，而且拜占庭皇帝还答应把自己的妹妹嫁给他，于是东正教进入了斯拉夫人世界，进而影响了世界史接下来基辅罗斯的兴衰沉浮，无关宏旨ຈ。大伙只要知道这个王朝最后挂在了蒙古人手里就够了。原基辅罗斯ั属下的斯拉夫人大体分成三个族群，北方的莫斯科公国主要和金帐汗国pk，明斯克的白俄罗斯人和立陶宛结梁子，剩下留在基辅故地的，主ว要和波兰以及克里米亚半岛的鞑靼斗，这个族群自称鲁塞尼亚人（翻译过来其实还是罗斯ั），鞑靼人叫他们哥萨克（突厥语中的不受管束者），波兰人叫他们乌克兰人（边区人），而新า兴的俄罗斯亲戚则管他们叫小俄罗斯人（故意矮化的称呼，这里头关系到两国对历史正统的争夺）。以下部ຖ分为了统一名称，小熊管他们叫乌克兰人在和波兰人混的日子里，乌ไ克兰人主要是以服兵役的形式换取本身的有限自治权。这段时期其实就两个人值得一说，套用一句歌词刚好点名两ä位的一生。李宗盛的凡人歌里唱：“多少男子汉一怒为红颜，多少同林鸟化成了分飞燕”前一句为红颜的一位，赫梅利尼茨基。他出身一个地方破落小贵族，后来通过在哥萨克军团服役，为波兰王朝东征西讨，立下战功，当上了百夫长，中年退役还乡，有一小块领ๆ地，一片磨坊，家中ณ黄脸婆在为ฦ他家留下一堆男丁之后，很识相的生病挂点了。他又订了一位更年轻漂亮的未婚妻。人到中ณ年，升官财死老婆，再得意不过。可天有不测风云，当地的波兰大贵族眼红他的幸福，突然有一日趁他出门，闯进他家，占了土地，打死了他的小儿子，抢走了他的未婚妻。这是那一年呢，就是吴三桂为了圆圆倒反山海关的同年。他要是吴三桂，也许就反了可是他毕竟是受过教育的人，居然相信世上还有公道这回事，走司法途径，向当地法院提出控告。法院是看谁的势力大的，他一个百夫长算老几，告不下来，于是他决定做个访民，一路上访到了都华沙的贵族参议院。结果参议院大笔一挥，回地方重审。转了一圈又到เ原地，那ว还有好果子吃，地方แ官府直接把他抓到狱里。走投无路，最后只能越狱，然后拉竿子造反。之后过程，全是老套路，不去多说。关键是他的历史作用，他为ฦ了和波兰作战，向俄国借兵，结果最后波兰是削弱了，可俄国人却也不走了，俄波双方隔第涅伯河划河而治。至于乌克兰从此就被划ฐ成了东西两部。乌克兰哥萨克军团不过由á过去在波兰属下享受半自治地位，变成了在俄国属下享受自治领待遇，也没捞到太多自由。不过现在的乌克兰人始终认为他是反波民族英雄，至于和俄国借兵一节，完全是俄国事后耍无赖不走后一句分飞燕的这位，马泽帕。他出生在赫梅利尼茨基反波的时代。等他长大成人，因为是贵族出身，开始是在波兰国王身边当近侍，后来游历欧洲各国，当过大使。最后落脚于俄国。因为他认为彼得一世是值得他托付终身的人。他助彼得成就霸业，而通过俄波战争，他也可以完成自己้民族的统一。开始当然很好，彼得把他当作自己最重要的军事参谋，在攻略๓波兰，克里米亚鞑靼汗国的历次作战中，都立下汗马功劳。二位虽然年龄相差几十岁，但大概ฐ还有断臂倾向，行军作战向来不离左右，一碗里吃，一床上睡。哥萨克和俄国贵族都说，秉性多疑的沙皇就算不相信天使也不会不信马泽帕可感情这回事也是会变的，彼得想建立的是中央集权的大俄罗斯帝国，而马泽帕的理想是一个和俄罗斯ั结盟下独立自主的乌克兰。这是矛盾根源。理念相左的结果，彼得决定调哥萨克军团去北方和瑞典作战。去北方，离家乡越来越远，离统一梦越来越远，怎么เ办，马泽帕只能掉转马头和瑞典结盟，回攻莫斯科。彼得认为遭他背叛，宣布这位曾经的BF为新犹大。然后就是老套路，战场见，结果瑞乌联军在波尔塔瓦战败，俄国从此崛起，哥萨克战俘们只能ม用自己้的尸骨去建圣彼得堡。东乌自治权也慢慢被削弱，最后彻底沦为俄国行省在马泽帕梦想破灭，东乌ไ自治变为历史回忆时，波兰治下的西乌，却迎来了小阳春。当时的波兰也已经完了