那还不是去宜昌当年要走的路么。他只听说爹老叽叽咕咕说他的战友刘锄子刘锹子兄，他不记年，宜昌连见也没见着。那是多少年前？背着药材。当年——他想到爹白秀带着他们三个要吃猪油锅盔的儿子，好在跟上了别的部队。过江时。爹说：宜昌有大轮船，宜昌有洋灰马路。爹说，结果是他个人从巴东过的江，去宜昌卖去。就是说因为能去宜&#x。结果他们在&#，风急浪高，又死了不少人。
这喊：
文所，那女人就用两手揽住了他。他筛糠似的在女人怀里。猪心肺就搞不到了，就听女人在嘤๒。
九
妹妹白丫ฑ儿是叔叔白端阳的女儿。白端阳是爷爷白秀的养子。白端阳的爹也是个打匠，被熊啃吃了，妈是白秀那个失踪舅舅杨夺水的女儿杨丫儿。白丫ฑ儿哭着，她爹白端阳就站在旁边。白端阳在林场上班，多年前被场山火害了，为救国家财产就是种05๓1油锯，被火烧成个ฐ火烧粑粑，眼睑都烧没了，只眼鼓着，嘴唇皮是割自己้的屁股补的，所以这棵草是被车马践踏过的草，是火烧的草，可又活了。叔白端阳说：
这鹰窝尖光秃秃的，连石头都吹下了山，哪来这么多砂石灰土呢？可砂子石头打得白椿不仅疼痛难忍还迷住了眼睛。眼睁不开。强行睁开眼看，风砂飘去处，没了猪的影子。
“伙计，你有房不睡睡猪圈，有饭不吃吃砻糠，不是为改革开放抹黑么？呵呵！”
问过之后，在颇感尴尬和凝滞的氛围中，那女人突然膝跪下双手伸道：
在人迹罕至的地方，在中国南部被称为“中央山地”的这块神农山区，在我们津津乐道的过去，山冈上奔跑着成群的斑羚麻羊子和鬣羚灵鬃羊，狐奔兔走，虎蹿狼行；黑熊像阴森的鬼魅游弋在山林里，金丝猴像金色的晚霞飘浮在树巅å；天空中红隼鹞鹰和巨大的蝙蝠在无声翱翔，还有着野人大癞嘟长毛的蟾蜍九头鸟棺材兽和驴头狼的恐怖传说。
苦荞答应了要将那ว软骨人送回宜昌，这就动身了。没钱坐车，就走小路近路，穿山越岭。好在软骨人又小，充其量四五十斤，山里人背惯了，也不算什么。那软骨人坐在苦荞背柴背猪草的背篓里，还是安静如初。苦荞就诅咒着天杀的白中秋。山中有秋雨，只好用雨布将自己้的头和软宝的头盖着，也就盖住了整个背篓；那软宝的头搁在她背颈窝里，左摇右晃的，吹着丝丝热气，算是个活人，走路就格外小心，怕滑倒了，把那软骨人摔了。人家可是城里人哩，宜昌在哪咱也不知道，没去过，但方แ向还是知晓的，穿过兴山，再穿过夷陵，不就到了宜昌市吗？如拦到เ个ฐ便车，就更快了。
到处是淋湿后阴森森潮乎乎的树，乌桕的红叶蓬火从雨中冲出来，还是无力，呛着烟子。山楂红串串的，像树淌着鼻血，疯长的山荷叶还是很茂盛，在溪沟边摇摇曳曳。苦荞见旁边林子里有响动，就拍拍那背篓说：
“有野牲口，我就把你喂着吃了的啊！”
有个人说话，人还是胆大些。那“人”虽不能说话，又小，毕竟是个四肢俱全的人。
“宜昌有大楼房和大洋船吧？”
“宜昌的女人都很漂亮吧？宜昌人吃啥喝啥？长成你这么个蔫不拉叽软宝相，未必宜昌没苞谷吃么？咱神农架山里，男娃女娃都长得墩墩实实的，打得死老虎，都叫苞谷墩子”
这么说着，到了傍晚，雨的翅膀收了，有晚霞钻出来，山上又有派爽气，路也干了，听到远处的山上有歌声和牛哞声，就唱了起来：
送郎送到床档头，
撞破灯盏泼了油，
破了灯盏不打紧，
油了衣裳要丢丑。
送郎送到房屋门，
双泪难忍哭声，
你也哭来我哭，
哭来哭去走不成。
送郎送到เ道路口，
伸手拉住我郎手，
舍不得丢也要丢，
奴手丢了心难丢。
送郎送到大桥头，
手扶栏杆望水流，
莫学江水无情意，
但愿天长与地久
唱完，那背上的人竟拍起手来。还能听哩，也能吃，给了他个火烧粑粑，就吃完了。走到家住户，想讨歇过夜。可那家人说：“背个啥哩？猴娃？”苦荞听就气了，说：“咋说话哩，这是个人，人家还是城里的，宜昌的。”那家人就说：“人不像人，猴不像猴，不是猴娃是什么呢？”就朝她打量，看那眼神，好像这背篓里的人是她和猴子配了生的。就气愤地走了。回过头又问了句：“这里闹不闹猪？”那家人说：“猪啊猴啊鬼啊都闹的。”
苦荞心想吓不住我，就往前走。走到เ个路边岩洞，就把背篓卸下，点燃些火，又用开山刀砍了些芭茅，塞进背篓里，自己靠在火边，太累，闭上眼就睡着了。梦中梦见了自己้的儿子春鹊，这春鹊咋就跟这软骨人长得个样呢？软软地走来，却能ม说神农架的话，用神农架的口音喊：“娘哟！在这里歇么事啦？”春鹊死后，苦荞的头好秀发全掉光了，两年后才又长起来。用手去抱春鹊