高老头哼哼两声：但你感受不到，他们有阴气。ษ，确切的说是，也并不是&#x，“你以为”我们â。
我看他不闹：也跟着。”大爷很早ຉ就在这边工作了，从来就没见过闹鬼的事儿，许多传闻都是学生编出来故事，做不得真。
我想了会，不对。
大爷拿眼珠，“少扯。
胖子嘿嘿笑着说：“我身体好呗。高老头不，”
我不敢，即便奶奶敢，我们也不会让她去。嘴里念着，
奶奶ຐ：“算了算了。”
找了半天，也只找到眼前三个愿意进去的。
我和罗胖子忙把她按住。两人手忙脚乱去厨房做了一顿饭。
每一次见到เ她，她脸上的皱纹都要多上几道。高三那年，我更是忙的根本没时间回去探望奶奶，直到高考结束，我满怀期待捧着某大学的录取通知书来见她，才知道奶奶已๐经病了一个月。
与其说白事知宾是主持丧ç礼的主持人，不如说他们是研究民俗的学者更为ฦ恰当。更不用说白事知宾还得学习书法了。
老爹却摆摆手表示打不过我了
奶奶却并没有考虑这些，她只是继续准备着赵千的丧ç礼。其实这次不需要她过多操心，沉冤昭雪就是对死者最大的尊敬。
再加上赵千的人际关系非常简单，一不与人争执；二不说人是非；三少与人有利益瓜葛。在东村是出了名的老好人。估摸着他借给别ี人钱，都没跟任何人说。
末了加一句：“那头牛也牵来。”
那时候还是80年代初ม，dna鉴定并不发达。直到1985年，我国才首次用dna分析技术，对一起英国移民纠纷案成功进行了鉴定。所以那时候的公安机关，并没有很有效的方法来确定无头尸的身份。只能初步估计是附近村里的人。
这到底是怎么回事呢
老爷子这并不是尸变，而是诈尸。一字之别，云泥之别ี。诈尸就那ว么一下，尸变和起尸才是真正吓人的东西。
我那ว时候还留在孙家，傻乎乎左ุ顾右盼。
“万一真出什么事，你就把这团白纸吞了。”
问题就出在为什么孙中ณ平一磕头，老爷子就不安分
原来不知道怎么回事，老爷子额头上突然青了一块。
那ว人就是开车接我们过去的，能ม有小轿车接送，我那时候开心死了。
胖子的奶奶一辈子都把这玉佩当做精神寄托，时常看着这玉佩，就跟看到了失踪的儿子。前几年警察忽然送回他儿子的骸骨，这已๐经够伤人心了，结果现在高老头还要把玉佩给拿去，换谁都舍不得。
胖子他奶奶不肯给玉佩，我们也没辙。
用死人土埋玉佩只是缓兵之计，顶不了多长时间。
高老头明白胖子奶奶的心情，所以也没催，这几天就拉着我在县城里四处乱晃。
我问他干啥，他只让我跟着，我俩就大街小巷的乱窜。期间高老头还会问我些话，都是些家里长短的闲话。然后和我讨论下当地的风土人情。
在那ว儿待了两天，胖子的奶奶始终不肯松口，甚至托人四处问了玉佩的事情，还找了几个人过来看情况。不过最后得到的结论大多不容乐观，就算不是建议埋了这玉佩，也是建议把东西毁了。
胖子他奶奶那几天哭的昏天暗地。
高老头说：“要不咱试试别的方法”
胖子一家心情都很沉重，日子本来过得好好的，大家也走出了他爹这件事的阴影，结果又出这么档子事。
罗胖子也很自责，他觉得这事儿是因他而起。
我也不知道说啥，高老头说：“福祸无门，惟人自召。”
我有些无语：“说点好话啊”
高老头哎哟了一声：“用错词儿了，是福不是祸，是祸躲不过。”
胖子沮丧问别的解决办法是什么เ。
高老头说把玉佩摔了。
胖子吓的一抖：“不会出事吧”
高老头说：“最多不过是你做几年噩梦，总比你奶奶总这样伤心强吧。”
胖子哭丧着脸：“我们把它埋远点不行吗”
这事儿我都知道没用。要埋远点有用，我们当初在学校把玉佩埋到郊区的时候就应该有用了。结果是那时候根本没用，不然还得多远半个地球那么เ远么
胖子也知道自己的提议不行，干脆闭了嘴。
这玩意不能ม随便埋，又不能随便毁了；你说找人超度吧，玉佩上边又没鬼，超度个啥；你说找人做下驱邪的法事，贴点儿符什么的，这小县城，胖子家又没什么人脉，一时半会找不到有那个ฐ本事的人，等你找到都不知道过几年了，那还不如当初ม就让高老头把事儿给办了；道观、寺庙倒是可以去，不过那香火钱不知道胖子家捐不捐的起。就算捐得起，胖子他奶奶也不会愿意的。
她一个老人家，活了大半辈子。好容易攒了些钱，准备留แ个唯一的孙子。结果这么一弄，就要浪费一大笔，不如死了算了。
退一万步说，就算他奶奶同意了，别人道观就一定能办成么世界上有本事的人还是少啊，谁知道道观、寺庙里有没有有真本事的人。
我们在这待了几天，胖子他奶奶每天愁眉苦脸，最后终于同意了。