不知道为什么เ，一只黄鼠狼从屋子房梁，
随着这，
有传言在南亚大部分地区，静得可怕。天上雷云滚滚，在踏入不妖山之ใ后，尸油是一些巫师把难产而ç。然后用白蜡灼烧，道士这个行业多与骗吃骗喝装ณ神弄鬼，甚至是奸淫掳掠联系在一起。不过，真才实学的人，也是确实存在的。四周却是没有一点风吹草动，而王二也逐渐趋于平静，
如今的社，滴下来的油便是尸油。
这种人为ฦ提炼出来的尸油在通过法师的炼制后，相传有妓女会使用，点在两ä眉间能够帮，此种方แ法源自于泰国。
据说某些香水或者肥皂当中ณ，
我一步一步小。也加入了尸油。
“呱呱呱”这时候，停靠在墓碑上的乌ไ鸦突然叫了起来，仿佛受到了什么เ惊吓一般，拍着翅膀飞跑了。
我擦了一把额头的冷汗，感觉接下来似乎会发生什么，但是师父的叮嘱我并没有忘记，咬了咬牙，对着眼前这块无名墓碑鞠了一躬，说道：“多有得罪。”而后开始挖起坟墓来。
不妖山很少有人进来，地下藏有无数未知的危险，在挖掘途中，我就碰到了不少蛇虫鼠蚁，也不知道这些奇形怪状的东西到底有没有剧毒。
最后为了保证自己้不被咬伤，我找了一根木头当作挖掘的工具。
一边刨坟，我一边挖苦自己้，大晚上的，独自一人在荒地借尸油，恐怕世上也没有几个人敢这么เ做。
此刻๑夜深人静，四周除了不时响起的几声虫鸣和我挖掘时发出的声音之ใ外，一切静得犹如死寂。
挖掘工作足足做了一个小时，一口古朴的木棺材跃然呈现在眼前。
我不知道这口棺材到เ底有多少年数，因为上面的漆已经掉了不少，整个ฐ棺材也呈现出老旧破败的景象。
但是我知道，这里面的尸体一定还没有腐烂。
阴阳五行学说认为，人死后，将尸体放在至阴或者至阳位，可以让尸体保持不腐不烂，这也就是为什么有很多养尸人会选在至阴之地炼尸的原因。
不妖山上的阴气逼人，而放在六个阴位的棺材，里面的尸体必定还没有完全腐烂。
用手敲了敲棺材，传来“咚咚”的浑厚之ใ声，我点了点头，更加肯定了心中ณ的想法。
如果声音很清脆，那么เ基本可以断定里面已๐经空了，尸体肯定变成了骨头。
来到เ棺材底部，我发现那里用墨斗线吊着一条一指长的小白蛇，白蛇似乎处于休眠状态，并没有死去，同时，我还发现在棺材底部镶嵌着一块鸡蛋大小的玉石，上面刻着“丁卯”两ä字。
玉属阴，出现在这种地方แ最是邪门，而且还有一条缠在棺材底部不知道多少年，却还没有死去的白蛇
这条白蛇不同于我所认识的任何一种，它没有眼睛，通体纯白如玉。
我越发觉得这个阵法不简单，如果贸然开棺，或许真的会造成尸变
为了保险起见，我花了数个ฐ小时多挖开了四口墓碑，其中三口在阴位，一口在阳位。
而后发现情况基本类似，都在棺材的脚๐部侧面镶嵌着一块玉石，阴位的三块玉石上面分别ี写着“丁巳、丁未、丁酉”，而阳位的那口棺材，玉石上则写着“甲子”两字。
在这几口棺材的底部，我同样发现了一些灵兽，比如色玄龟，双尾狐狸，刺猬等等，没有一种重复的
“丁和甲”
看到这里，我猛地一惊，基本已๐经能够肯定这个阵法的作用了。
这是茅山宗内最厉害的阵法之一六丁六甲阵法，我只在古籍当中看到เ过。
想不到这不妖山中，居然会有这种传说当中的阵法
根据古书三才图会所言，六丁六甲与四值功曹、二十八宿、三十六天将、七十二地煞等同为ฦ道教的护法神将，经常在禳灾中被道士召请，厉行风雷，制ๆ伏鬼神。
是符箓派道士在借用神将力量时，除了二十八星宿、四值功曹之外所用的最频๗繁的一种。
符箓派道士们会将六丁六甲六位神将的力量牵引到符咒当中，用来镇压强大的冤孽，当然了，如果没有一定的道行，是无法借用六丁六甲的力量的。
这么เ一来，问题油然而生。
借用六丁六甲的力量注入到เ符箓之中，威แ力尚且如此巨大，那么驱使一个ฐ阵法呢
六丁六甲阵是茅山宗的镇山之宝，所以不用说，它的威力可想而知。
看来被镇压的这个东西不简单啊，如果只是一般的冤孽，完全用不着利用六丁六甲阵法。
我的眉头深深地皱了起来，思量着要不要动这些棺材。
眼看夜色越来越暗，天上闷雷阵阵，我咬了咬牙，一狠心，只能选择打一下擦边球。
在我认为，既然六丁六甲阵是为了镇压中间那个坟墓的，所以只要不动它，应该不会触动阵法。
来到十二口棺材其中ณ一口棺材附近，我试图推动