于是施衣捐赈，报纸中历历详，明，尤贵通达。作奸犯科者，得保孑遗。源源挹注，蔚为，
女，不敢恣意横行，而反侧渐平，闾阁安枕，此有功于除暴也。士君子读书立品，此有功于救荒也，见之者。胆落气沮，人才之验，亦必接踵而兴矣。
而&#。跂予望之，尤推独步。然迹其弱小之初ม，盖当日之。则有大谬不然者：以天下之ใ聪一两，即可抵书院之聪明一吨。又法都尝有儒士，因事下囹圄，佥以其精通格致之学，请贷其罪。而法王谓其无用，终不允行。
附译西士论英国伦敦博物院规制
昔大挠定甲子，神农造耒耜，史皇创文字，轩辕制衣冠，蚩尤作五兵，汤作飞车，挥作弓，夷牟作矢，当其创造之始，亦何尝不惊人耳目，各树神奇？况夫星气之占，始于臾区；勾股之学始于隶首；地图之学，始于髀盖；九章之术，始于周礼；地员之说，创自管子；不仅此也，浑天之制，肪于玑衡，则测量有自来矣。
故人之ใ灵明日启，智慧日积。而人材济济，国势以强也。
通商之约，必曰两国均益。今益于人而损于我，则我亦以损人益我者报之。
昔泰西君主之国亦恐民之有权而不能压制，于是议院不准立，新法不准行。
何则？凡人性情，作客者不如桑梓之ใ真挚，况言语殊异，不若同声相应之投机。人地既ຂ已生疏ຕ，情愿不相联属，休戚无关，肥瘠莫问，充其量也，官见民而生憎，民见官而生畏ั。名为ฦ民之ใ父母，实则民之寇仇。故今之官剥民则无微不至，不计其至再至三也。保民则ท始终膜视，不闻其兴利ำ除弊也。
与此相关，郑观应还论述了教育、思想观念、政治体制等问题对发展资本主义工商业的重要性。由于工厂、矿务、交通运输、银行等在中ณ国都是新的行业，要把它们办好，很重要的一条是要有足够的新式管理人才和技术人才，“借才异域”，不仅工薪高，增加了产品成本，而且受人挟制ๆ。因此，郑观应把创办学校、培养新式人才，看作商战的重要一环。
由á于时代的变化，郑观应经历的不断丰富，他对事物的认识也更为深刻、更加全面，这使得他又不满意于《易言》，而在其基础上修订增扩，于1894๒年编成《盛世危言》。从《救时揭要》到เ《易言》到《盛世危言》，反映了郑观应资产阶级改良主义แ思想从早期雏形到成熟体系的演变发展，也体现了中国近代“重商”思想从产生、发展到เ基本完善的成长过程。
1894๒年
康熙三年遵奉上谕下，议政王贝勒大臣九卿科道官员会议。元年以后，所生之女禁止裹足。其禁止之法，该部议覆等。因于本年正月内臣部题定。
元年以后所生之女，若有违法裹足者，其父有官者交吏兵二部议处。民则交付刑部责四十板，该管督抚以下文职官员有疏忽于觉察者，听吏兵二部议处在案。
查立法太严，牵连无辜，以为无关紧ู要事，竟中ณ止第，使当时禁不过急，持之以恒，则今日已可永除此陋习也。
藏书
我朝稽古右文，尊贤礼士，车书一统，文轨大同。海内藏书之家不胜屈，然子孙未必能读，戚友无由借观，或鼠啮蠹蚀，厄于水火，则ท私而不公也。
乾隆时特开四库，建文宗文汇文澜三阁，准海内稽古之士就近观览，淹通博洽，蔚为有用之才，作人养士之心至为优厚。而所在官吏奉行不善，宫墙美富，深秘藏庋，寒士末由窥见。及寇乱洊经，付之ใ一炬，中ณ兴将帅每克一省一郡ຉ，汲汲然设书局，复书院，建，官价无多，尽人可购，故海内之士多有枕经葄史、博览群书者。
通商日久，西学流传，南北洋亦复广译西书，以资考证。惟是穷乡僻邑，见闻无多，疆吏亦漠不关心，置之度外，则ท傲僻孤陋，故我依然。然后知藏书之为遍多，而广置藏书以资诵读者之ใ为ฦ功大也。泰西各国均有藏书院、博物院，而英国之ใ书籍尤多。
自汉唐以来，无书不备，凡本国有新刊之书，例以二分，送院收储。如有益于国计民生者，必膺朝廷重赏，并给予独刊之ใ权若干年。咸丰ถ四年间，于院中筑一大厦，名曰读书堂，可容三百人，中设几案笔墨。有志读书者先向本地绅士领有凭单，开列姓名住址，持送院中董事，换给执照，准其入院观书，限阅六，月更换一次，如欲看某书某册，则ท以片纸注明书目，交值堂者检出付阅。阅毕缴还，不许携带出门，及损坏涂ิ抹。倘有损失，责令赔偿，特设总管一员，司理其事。