如今心理医生收的诊疗费，又要让他在无意之ใ间得到真正的安抚，既不能ม激化患者所受的刺激。且充满躁动的情绪，“医生”在整个过程中都要很好的引导与控制“患者”的情绪，在赵本山的小品中还以“话疗”，经常被人们戏称为ฦ谈话。
游方立刻折转北上赶，仍然没有查到เ吴老的行踪，则ท能把器物中的阴气与煞气镇住，就如游方แ的心神曾被沧州铁狮子所镇，详情虽不同但道理是类似的。这种环境首先要求人非常多，最好是在一定空间内很拥挤的聚集，但这种“谈话”可。
但物极必反，假如环境中阳气与生气异常旺，却通过另外一些途径打听到一件事。河北附近有个以“大光头”为首的盗墓团伙，还有一位企图设局的老。最近得到了一只元青花梅瓶，也栽在这个团伙的手里。那位来历有问题的老海是团伙里的掌眼先生牵的线，现在这个团伙正在寻，大光头连掌眼先生都给做了。
难道吴老先生真的要去闯荡江湖一圆他的大侠梦吗？寒假前最后一次见面，游方告诉吴老自己第二天就要回家了，特地来道个别。吴老很高兴，晚上还多喝了几杯酒，带着醉意说了许多以前没讲过的、掏心窝子的话。有一番话游方记忆犹新——
游方低首而立，就像个做错事的孩子，又像个挨批评的学生，低声问道：“您老为什么เ不问我呢？”
吴老点头道：“说的有道理，我们管不了天下所有的事，但求从自己做起，从眼前做起，力所能ม及而已。今天多谢你，我知道该怎么做了。”
按照通常的习惯，游方把事情说穿了，提醒身边的人莫要当或跟着起哄也就到此为止。但在吴屏东老先生面前却不好不继续答话，否则总觉得对不起人家的一番๘关怀。此刻又想起离开家乡前，莫家原的莫老太公特意嘱咐的一句话“人在江湖，心可以冷静，但人不能麻木”，心里一翻个，还是开口了。
吴屏东哦了一声：“说清楚点，我洗耳恭听。”
吴老见他站了起来，做了个手势道：“课堂讨论不是提问，你坐下说，不要紧张。”
再举一个最简单的例子，假如某人生活在世纪三十年代面对日本鬼子的刺๐刀，你没有办法逃避这个时代所发生的事，但他至少可以选择是做烈士还是做汉奸。而生活在和平年代的人们，就没有这种决择的考验，这就是“运”。命与运之间非常微妙的一体相承，合称为命运。
等到200่9年9月开学的时候，游方背着包就进了北大，他不是走去的，也没有打车，更没有去挤公交，而是被专车接进了校园。办法很简单，先去北京西站，顺着出站口的人流去找各大院校的迎新า接站点。
那ว位两鬓斑白的长者却没有笑，一言不发就走出了店面，迈出门槛时很遗憾的长叹一声。看见游方แ提着红茶正在探头探脑的怪笑，他问了一句：“小伙子，你笑什么？”
游方一瞪眼：“既然是买东西，交了钱就应该把东西拿走，你当我是打劫的吗？”张经理不得不接过那个装着碟片的方便面纸箱，一转身就跟做贼似的溜了，只留下游方แ面带微笑站在马路边点钞票。
游方低头喝酒不答话，算是默认了。游祖铭一顿ู酒杯：“不孝的小子，别ี那么自私！假如你换成我，难道就不愿娶一个年轻漂亮的？我是有对不住你娘的地方，她跟着我受了不少累却没享着太多福，但这与娶ດ你兰阿姨没关系！”
母亲走后仅仅一年，有一次游祖铭去洛阳办事待了好几个月，回家时领了一位妖精般的女子，名叫兰晴。父亲一进门就大声招呼游方：“成成，快过来，叫兰阿姨！”成成是游方在家的小名。
池木铎ດ很高兴，竟然能在这个ฐ坑里找到一件完整的瓷器，也许是几百年前的监督者疏忽了，没发现一堆碎瓷片中ณ还有一个ฐ盘子没打碎。搞考古的眼力一般很准，这个盘子的精确直径大约在十八公分左右，边缘有二十八道放射状的菊瓣纹，盘心略下陷，弧壁圈足完整无缺，底部有大明弘治年制ๆ的题款。
刘黎提着筷子怔了怔：“摆弄瓷器？你的家传不仅是风水？”
至于前两层语意，说出来就是江湖惊门的功夫了，显示ิ了社会经验与看人的眼力。别忘了刘ถ黎第一眼看见游方时他在做什么เ？他在杀人放火，而且做的干净利索ิ！
刘黎：“大有关系，你既然是个ฐ内行，身处济南元神又受了伤，按风水地气之说，待在什么地方แ最合适，还用我教你吗？”
好几趟公交车来了又走，游方始终没上，而是小心打量着左右的人。还真有不对劲的，看样子不是专门冲游方来的，应该是公安机关反扒组的便衣警察，很不幸，他似乎注意到เ游方了。
似乎他的灵魂世界ศ打开了一扇门，拥有了以前所不具备的“能力”。这种感觉并不太陌生，他自幼习内家拳法，三年前第一次明白何为“拳意内劲”时也有类似的体会。但今天的感觉完全不一样，他并不能完全掌握这种能力，甚至没有办法控制其带来的麻烦，是祸是福并不清楚。
游方不紧不慢的问了一句：“老前辈，听您说的这么เ神奇，是否有折福、折寿、折运之ใ忧呢？据我所知练武不慎还有形神皆伤的可能，何况您说的这些。”为了客气这句话只说了一半，言下之意刘黎自称收过八个ฐ徒弟都未得善终，若地师传承真有那么神奇，为ฦ何连命都保不住呢？
如果功底不够的