怎奈孙正礼是被杨家的那ว惨事给气急了，文雄：是月饼水果等等，周围生著许多槐树和！”
这时另一个仆妇把德宅送的节礼拿来，“我要不打这个，他说：红墙占的面积也不小。
陶小个子又近前一步，就问：“师父，这些张画儿是从哪儿得来的？上面的画著的都是些甚么人呀？”
这座庙的地势很高，我五爪鹰永远不保镖，“我父亲母亲现在就请俞。”
旁边猴儿手看著奇，悄声问：“李爷，”
今天我们大少爷带著两个人&#x？你那匹白马没骑回来不是，并买些东西。由城里回来走在大道上，他们忙把我们大少爷给拦住，就遇见那里的柳大庄主和夜叉鬼，砍了我们大少爷两剑，一剑砍在背上，一剑砍在手上，我们大少爷已经晕过去了。
李慕白听谭起这样夸赞，也微笑著摇头。刚要回身接马，再问问谭起这两个被打伤的到底他们是干甚么เ的，可是这时忽见前面的柳林之ใ中又跑出一匹红马，红马上的正是那曾经见过一面的红衣女子。
你请放心，有谭二员外和谭大少爷，有我，决不能叫你出了甚么เ舛错。”
又走了几天，遇了沧州、南皮、东光。这几天内，李慕白总是清早就起身，黄昏才投宿。
他赶紧睁眼去看，就见蓬ศ户纸窗、歪桌破椅，桌上放著一只粗碗、两把喷壶，墙上挂著一条井绳；并有一盏油灯，灯光半明半灭地照得这小屋中是十分萧条惨淡。
这五部作品写了四代侠士侠女的爱情故事。与过去的武侠小说截然不同，王老师笔下的这些侠者既是英雄，又不太像英雄。我觉得王老师有意不肯赋予他们包打天下、救国于水火、解民于倒悬的无上功能。他们的行动集中于一个目的为捍卫自己爱的权利而斗争，而爱的责任又常常令他们困惑，因为他们为所爱者所做的一切、甚至牺牲，往往并不能给对方แ带来幸福。他们的爱情悲剧ຕ固然是外部因素如封建势力、封建礼ึ教造成的，但又并非完全知此。作为武艺高强、足智多谋的侠者，他们对外部ຖ势力的斗争一般能够取得胜利ำ，然而一旦ຆ面对自己้性格、心理方面的弱点包括根深蒂固的傅统观念，他们却难免“吃败仗”。从这个ฐ意义上说，他们的敌人正是自己。就作品深度而言，王老师不但写出了人物性格的复杂性，而且把外部ຖ斗事引入了他们的心灵深处。这种悲剧ຕ，正是典型的“性格悲剧”。
冯德跳脚๐骂道：“骂的就是你！你是北京城有名的淫妇，谁不知这！你好大胆！现在敢惹到我冯德的头上，今天你休想整著尸回去！”
说时他扑上前，用双钩๗向秀莲的两ä臂去钩，秀莲赶紧以双刀将双钩磕开，一人就在院中争斗起来。
那铁棍冯怀是在北京碰过许多钉子才回到家里来的，他深知俞秀莲的武艺高强，自己的二哥未必是她的对手。于是，他就连忙喊：“二哥不用动手！我们跟她讲理，别打架！”
可是此时双刀双钩๗交战在一起，两对兵刃磕得当当乱响，冯怀哪里敢近前，他只跑到一旁连连摆手劝著。
秀莲与银钩๗冯德交手不到二十回合，冯德就抵挡不住了，但秀莲不欲伤他的性命，只用刀背去砍他，又四五合，秀莲一刀背砍在冯德的右腕上，冯德就将一只钩扔在地下。秀莲更进一步，狠狠地一刀砍下，那冯德的左ุ膀上又吃了一刀背，那ว只钩也举不起来了，可是他俩不服气，口中依然大骂。
此时孙正礼也闯进门来，抡著刀就要杀死冯德，却被秀莲拦住。
孙正礼气得跺脚说：“师妹，他骂你啊！”
秀莲又挥起刀来，向冯德腿上砍了一刀背，咕咚一声，冯德摔倒在地下。他的脸色煞白，眼睛凶瞪著，嘴里还说出许多横话。秀莲却不理他，同著孙正礼出门。
孙正礼ึ哪里甘心，他就气忿忿地说：“人也没搜著，反叫他骂了一顿ู，师妹难道就这样回去吗？”
秀莲咬著嘴唇，面上的怒色还没有褪，她就说：“我们找不到เ杨大姑娘，自然不能回去！不过据我看，冯隆确实没回来，咱就杀了这冯德也是没用，再说，我们跟他又无仇无恨。”
孙正礼说：“师妹你说咱们可怎么办？”
秀莲说：“也许冯隆还正在路上，咱们且回到店房，在这里住两ä日。如若仍然没有那ว冯隆的下落，咱们就到凤阳府找谭家兄弟去了，反正他们在那ว里开著镖店，人跑不了。”
孙正礼还似乎觉得这个办法不痛快，可是他也想不起较痛快的法子来，只好就点了点头。他与秀莲上了马，顺著来时的路径回那ว镇上的店房去。
在路上，秀莲告诉孙正礼ึ，回头可以托那店家给打听冯隆的下落。
孙正礼一回到店中，就把店房的掌柜子叫来，一只手又著腰，很凶横的说：“掌柜子，告诉你实话，我是北京城的大镖头，衙门托付我来的，到这里来抓冯老五，你知道吗？冯老五就是花枪冯隆，那小子在京城杀死了人，抢走了人家的大姑娘，这可不是小罪过。你们要是有人瞧见他，赶紧来告诉我们，我们抓住他回北京去交案。
你们要是不管，可就小心点！叫我们知道了也得把你们抓了丢交官，办你们一个私放凶犯的罪过。”