李陵是汉武帝时代的一个武将，但李陵当时也是抱着诈降的心态。没办法后来李陵被擒，是有主观特，可是朝廷不发援兵，可是李陵的部ຖ队没有一ຖ，当时李陵和匈*โ*的兵力相比是几，
《别赋》的首段总写离别之苦&，其后的各段都，把李陵的母**及全**都杀掉，李陵被迫真心投靠了匈**โ，其间的委屈在后来苏武回汉朝的时候，李陵写了一首送别诗可以窥知一二，江淹特地在《恨赋》中ณ提这个往事，坚持到最后。意图接近匈*โ*王以后杀掉，可是汉武帝听信谗言，不同的人，不同的身份离别ี时的感受，江淹是个极&#x。写的哀怨至极，早年的不幸又加强了这种悲戚度，让人读后很是能勾起共鸣，
且夫天地为炉兮。所以在当时这篇赋广为流传，造化为工ื；*โ*阳为炭兮，万物为ฦ铜。合散消息兮，安有常则？千变万化兮，未始有极，忽然为ฦ人兮，何足控抟；化为异物兮，又何足患！**智自*โ*兮，x彼贵我；达人大观兮，物无不可。贪夫殉财兮，烈士殉名。夸者死权兮，品庶每生。怵迫之徒兮，或趋西东；大人不曲兮，意变齐同。愚士系俗兮，窘若囚拘；至人遗物兮，独与道俱。众人*โ***兮，好恶积亿；真人恬漠兮，独与道息。释智遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。乘流则ท逝兮，得坻则止；纵躯委命兮，不**与己。其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深渊止之静，泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮，养空而浮；德人无累兮，知命不忧。细故蒂芥兮，何足以疑！””是以议论为ฦ主，抒写了对生命忧患的思考，阐发人生的哲理。
第三句“斗酒相娱乐，聊厚不为薄”，这句也很有味道，说自己喝酒不在乎ๆ酒是不是好酒，只要喝的自己้快乐，就是好酒，这个立意很好，现在的人有了房子还想要大房子，追求物质的享受无穷无尽，实际上是追本求末，已经忘记了快乐的本身了，那还有什么快乐่可言呢，换来的是得不到的无尽烦恼。
然后其赋话锋一转，贫就开言说了“唯唯主人见逐，多言益嗤……”贫就说道：“是是，主人把我驱逐，我多说显的可笑，但我心里想的，却想说完，希望您能让我说完再走，好吗！从前我的先祖，宣扬他的美德，能够辅助帝尧，使他**โ为帝ຓ王的楷模，帝尧住的是茅草屋，生活即使简朴，可是后来的帝王骄奢无度，酒池**โ林，所以导致亡国……”有两段都写了贫带给主人的好处。
大都男人总是让人失望，这司马相如也不例外。只是司马相如尤为可恨，虽写过《****โ赋》，却也不体谅**โ子的悲哀，在茂陵当官了，地位变了就想换**โ，又想娶一个ฐ富****โ。
难怪乎茅坤在《汉书评林》说：读诗赋，亦绝古今者之作。
班婕妤是一个怎样的**โ子，她的遭遇让人悲叹，还有她的美丽和才华让人扼腕而叹！岂是茅绅在《汉书评林》中一句“赋之ใ藻思，当胜相如”，所能道尽的x！
我感到很悲哀。
司马相如得到妻子的夸奖，更是得意非凡。
那**童面带犹豫，身子僵着，头偏向司马相如，*โ*有些支吾。
司马相如自是一饮而尽。
要说宋**如何的有才呢，他刻画的美*โ*形象，直到เ现在都让人无法超越，这种写法被视为楷模。他是如何说的呢？